המזימה המכוערת נחשפת:
המכון הישראלי לדמוקרטיה בשורת המלצות לממשלה כיצד לנתב את משבר הקורונה לשילוב הציבור החרדי בחברה הישראלית ובשוק העבודה
"מדיניות מותאמת של המדינה יכולה להפוך את משבר הקורונה להזדמנות לקירוב ושיפור יחסי הגומלין בין הציבור החרדי לחברה הכללית ומוסדות המדינה מתוך התבססות על אזרחות משותפת" • "אכיפה משטרתית בשילוב הסברה מותאמת מתקבלת בעת הזאת בהבנה ע"י מרבית הציבור החרדי ועשויה להוות קרש קפיצה משמעותי ביחסים בין הקהילה החרדית למדינה" • "יש להיערך לגל חדש של כניסת חרדים לתעסוקה - בייחוד גברים"
החשש ממנו חרדים יראי ה' בימים טרופים אלו מכל מהלכי השלטון סביב בהלת הקורונה, מקבל בימים האחרונים גושפנקא חד משמעית, מתברר כי בעיצומה של הבהלה העולמית סביב משבר הקורונה, הכינו חוקרי החרדים ב"מכון הישראלי לדמוקרטיה" מסמך המלצות בהול, בו הם כותבים המלצות עבור הממשלה, כיצד להתנהל ולעבוד מול הציבור החרדי במשבר הקורונה, המסמך נושא את הכותרת: "חרדים לקורונה" ונכתב ע"י חוקרי החברה החרדית: אסף מלחי, גלעד מלאך, שוקי פרידמן (אפיקורס מוחלט שחובש כיפה קטנה, ומשמש גם כיועץ בלשכת נתניהו) שבו הם מפרטים לפרטי פרטים את שיטות העבודה בהם יש לנקוט על מנת לרתום את הציבור החרדי על חשבון כל עקרונות וחיי התורה והיהדות ולמנוע בצורה חכמה את ההתנגדות שאמורה להיות לכך כתוצאה מהעקרונות הבסיסיים עליהם אמון הציבור החרדי.
מדובר במהלך חריג וחסר תקדים, של כתיבת נייר מדיניות תוך כדי משבר, זאת בניגוד למקובל בזמנים הרגילים לכתוב דו"חות, תכניות עבודה, והמלצות למדיניות עתידית בהסתמך על מחקרים ונתונים מהעבר. עיון במסמך ובד בבד במצב המתחולל בשטח, מלמד כי השלטון אימץ אחת לאחת את ההמלצות והמסקנות העיקריות שנכתבו בו.
אם היה אי מי שבתמימותו חשב, שאת השלטון וחוקריו מענין הבריאות של הציבור החרדי, המסמך מלמד כי חוקרי החרדים עסוקים ראשם ורובם במשימה שלשמה הוקמה מדינתם, כיצד לנצל את בהלת הקורונה כדי להגביר את שילוב החרדים בחברה הישראלית, ואף מציעים לשלטון המלצות ראשוניות כיצד לנצל את המשבר הכלכלי כדי לפעול להוצאת גברים חרדים לשוק העבודה תוך כדי ולאחר סיום משבר הקורונה, כי זה דרכם כסל למו, אם בימים כתיקונם מלאכת שילוב של החרדים ארוכה ומתישה יותר, אין דבר טוב עבורם ממצבי חירום ומשבר כדי להכנס ולהשפיע על הציבור החרדי מהדלת האחורית באיצטלה של "דאגה לבריאות הציבור" ולקצור הצלחות גדולות בזמן קצר.
היחס המחפיר לרבנים כאמצעי לשינוי דעת קהל ולהנפקת פסקי הלכה מוזמנים מטעם השלטון
בתוך המחקר מתייחסים החוקרים לרבני הציבור החרדי בזלזול מביש, ומציעים דרכים שונות כיצד להשתמש ברבנים כצינור וכלי לכפיית הוראות השלטון בנושאי הלכה ובריאות, כאילו היו איזה סמרטוט שאיתו ניתן לבצע מהלכים, תוך שהם מדגישים כי הצלחת המדיניות בנושא, עשויה להגביר את שילוב החרדים בחברה הישראלית... לשם כך מפרטים החוקרים בחוצפתם מה הם הכלים והדרכים "להשפיע" על הרבנים החרדים להענות לדרישות השלטון השונות בתחום ביטול חיי הדת ולהורותם לצאן מרעיתם, וזאת בין היתר באמצעות מתווכים מקרב העסקונה והפולטיקאים החרדים...
בין היתר קוראים החוקרים לשלטון, להערך מראש להנפקת פסקי הלכה בנושאי שריפת חמץ וכדומה, וממליצים: "לשתף בהנחיות אלו גורמים מתוך הקהילה בכדי שההנחיות יקבלו גם לגיטימציה רבנית/דתית" כלומר: הזמנת פסקים מטעם השלטון בסגנון "הרבנות הראשית"... החוקרים מסבירים בענין זה כי: "עבור רוב הציבור החרדי הלגיטימציה לחריגה מן ההתנהגות ההלכתית יכולה לבוא מן הרבנים ולא מגופי השלטון".... "הציות החרדי לסמכות רבנית הינו גבוה אם הרשויות תוכלנה להעביר את המסרים דרך פריזמה רבניות ותורנית, רמת הציות של הציבור החרדי לכך עשויה להיות גבוהה מאוד ".
במסגרת ההמלצות מסבירים החוקרים כי: "גורמים פוליטיים בכירים כולל שרים וראש ממשלה יכולים להשפיע רבות על רבנים בכירים במגזר החרדי באמצעות פנייה ישירה... פנייה ישירה גם של נציגי המשרדים הרלוונטיים, בייחוד משרד הבריאות, למנהיגי קהילות ורבנים מובילים יכולה לסייע רבות בהעברת מסרים והגברת הציות של האוכלוסייה הנשמעת למרותם פנייה זו יכולה להיעשות באופן ישיר כפי שעשו בכירים במשטרת ישראל בסבב פגישות עם רבנים או באמצעות מתווכים מתוך המגזר החרדי... בהקשר לכך חשוב לנצל את מעמדם של חרדים בעלי תפקיד רשמי בעיריות, שרים וחברי כנסת ואחרים שהממשק שלהם הן עם רשויות המדינה והן עם ההנהגה הרבנית הינו גבוה בשל כך הם יכולים לשמש כגורם מתווך בעל חשיבות עליונה כך למשל, פגישה שנערכה לאחרונה בין ראש עיריית ירושלים למנהיגי קהילות ורבנים מובילים בציבור החרדי הובילה לקידום הציות להנחיות והתנהגויות מצד בני הקהילה".
שילוב של כפייה שלטונית עם הידברות עם רבנים
החוקרים מודעים היטב לחשיבות לימוד התורה, והאמונה כי התורה מקיימת את העולם, וכי המשך הלימודים בישיבות אינו בגלל שהציבור החרדי מזלזל בבריאות, וכדוגמא הם מביאים את בתי הספר בית יעקב לבנות שנסגרו מיד עם פרוץ המשבר, בניגוד לתת"ים ולישיבות שבהם לומדים תורה, אך מציינים בסיפוק כיצד התקפלו החרדים וסגרו את רוב היכלי התורה "בהוראת הרבנים", כי "כאשר השלטון כופה זאת, רבים מן המנהיגים הדתיים מבינים שאין ברירה אלא לציית להוראותיו" וכך הם כותבים: "תלמודי התורה, הישיבות, בתי כנסת ובתי מדרש מהווים את הליבה של ההוויה הדתית של הציבור החרדי, המייחס להם חשיבות ערכית, דתית ומוסרית הלימוד בבתי המדרש הינו ערך בעל חשיבות עליונה בייחוד בקרב הציבור הליטאי שמתייחס אליו ככזה המחזיק את קיומו הפיזי של העולם, לא פלא אפוא שרבנים התבטאו שהלימודים בישיבות מהווים מניעה בפני המגיפה, אחת מן ההגדרות היסודיות של החברה החרדית הינה שמירה על ההלכה ונטייה לחומרה, האפשרות שלא ללכת לתפילה במניין או טבילה במקוה אפילו לגברים )שאינה חובה הלכתית נתפסת כחריגה קיצונית באורח החיים הדתי עבור רוב הציבור החרדי, הלגיטימציה לחריגה מן ההתנהגות ההלכתית יכול לבוא מן הרבנים ולא מגופי השלטון, עם זאת במקרים מסויימים כאשר השלטון כופה זאת, רבים מן המנהיגים הדתיים מבינים שאין ברירה אלא לציית להוראותיו".
ועל כן כותבים החוקרים כי "שלושת צעדי המדיניות העיקריים שעל מקבלי המדיניות לנהוג בהם הינם הסברה, אכיפה, ותכנון כלכלי לטווח ארוך הפגנת משילות נחושה, תקיפה וברורה בצד שיתופי פעולה עם הנהגה חרדית אזרחית ורבנית... "מדיניות מותאמת כזו יכולה להפוך את המשבר להזדמנות לקירוב ושיפור יחסי הגומלין בין הציבור החרדי לחברה הכללית ומוסדות המדינה מתוך התבססות על אזרחות משותפת ההמלצות הבאות עשויות להגביר את שיתופי הפעולה וההיענות בציבור החרדי להנחיות הממסד...
החוקרים מסבירים כי "בכדי לגבש מדיניות ייעודית למגזר החרדי על מקבלי ההחלטות להבין את אורחות החיים במגזר החרדי, מוקדי הכוח וכלי התקשורת דרכם ניתן להוביל תהליכי שינוי נדרשים"..
קמפיין ייעודי למגזר בשלל כלי התקשורת שאליהן הוא נחשף
החוקרים מציעים לבצע את ההסברה בכל השיטות הן באמצעות התקשורת החדשה והן באמצעות התקשורת המסורתית, וכך הם כותבים: "יש להפיק קמפיין ייעודי לציבור החרדי (בכלי התקשורת המסורתיים והחדשים).... "למרות החשיפה הנמוכה לאינטרנט ולטלוויזיה, ישנן התארגנויות להפצת מידע שמגיע לכלל חברי הקהילה. מידע זה עובר באמצעות תקשורת מסורתית, אך גם באמצעות אתרי אינטרנט חרדיים, פשקווילים, עלונים וקבוצות ווטסאפ ייעודיות.... "קמפיין ייעודי ראוי שיכלול גם את עסקני הרפואה הבולטים במגזר ורופאים מוכרים בקהילה. המשקל של דמויות אלו בקרב הציבור הרחב כמו גם בקרב ההנהגה הרבנית הינו גבוה מאוד, ולקולם יכולה להיות השפעה רבה.... "
אכיפה מוגברת תסייע להשליט את דעת הרוב על המיעוט הקיצוני
גם לנושא האכיפה מתייחסים החוקרים בהרחבה, ומדבריהם ניתן ללמוד את גודל הסכנה מפני ההתקרבות של הציבור החרדי לרשויות השלטון בכלל, ולמשטרה ולצבא בפרט, בין היתר באמצעות פיתוח תרבות פנימית חרדית מושחתת ומחרידה, של חרב איש ברעהו והלשנות לשלטון החילוני, שכביכול מיטיב עמנו ודואג ל"בריאות שלנו"... (כנגד מי שמפר את ההנחיות ומתעקש להתפלל בציבור או לשרוף חמץ כהלכתו)
החוקרים אף מרגיעים את השלטון מפני הקבוצות "הקנאיות והקיצוניות" שיסרבו להיענות להוראות השלטון בענייני חיי הדת, ומסבירים כי קבוצות אלו מונות כ-10 אחוז בלבד מהציבור החרדי, ואף מציעים להשתמש בפילוח ממוקד כדי לאתרם, ולהרתיע ולשבור את "כיסי ההתנגדות בקהילות חרדיות סרבניות", (בכך הם רומזים לשיתוף פעולה שמתקיים מתחת לפני השטח עם חלקים בתוך "הקהילות הסרבניות". וד"ל) וכך הם כותבים: "חרדים רבים אינם רואים את עצמם חלק ממדינת ישראל ובעיותיה, ומתייחסים אליה באופן אינסטרומנטלי בהתאם לכך, גם רמת האמון שהם נותנים ברשויות השלטון ובמשטרת ישראל לדוגמה, הינה נמוכה, מכאן הדרך לציות חלקי בלבד להוראות ממשלת ישראל בעת המשבר הנוכחי היא ברורה..... "בימים אלו יש להגביר את השימוש בכלי אכיפה משטרתיים במקומות הנדרשים וכו' אמצעים אלו כוללים נוכחות מוגברת אך גם קנסות במידת הצורך בעת הזאת האכיפה מתקבלת בהבנה על ידי מרבית הציבור החרדי שילוב של אמצעים אלו עשוי להרתיע גם "כיסים" של התנגדות בקהילות חרדיות סרבניות שאותן ניתן לאתר באמצעות פילוח גיאוגרפי ממוקד, אמצעי אכיפה אלו יכולים להערכתנו לעשות שינוי משמעותי ביותר בהלך הרוח, בתפיסות ובהתנהגות של מרבית הקהילות החרדיות הללו, בשיתוף עם הסברה מותאמת יכולים להוות קרש קפיצה משמעותי ביחסים בין הקהילה החרדית למדינה".
פיתויים כספיים
למרבה התדהמה מתברר, כי גם המענק הכספי לחג שעליו הכריז נתניהו בסך של עד אלפיים ש"ח למשפחה, הוא ככה"נ כתוצאה מהמלצת חוקרי "המכון הישראלי לדמוקרטיה", הללו מקדישים פרק מיוחד לנושא הכלכלי, ומציעים לשלטון להתאים את רשת הרווחה המדינתית לצרכי הציבור החרדי לטווח הקצר, ולהעניק סיוע לקראת חג הפסח של מצרכי מזון ומצרכים בסיסיים, ואף לא מפספסים את ההזדמנות לערב את הצבא ולספק את הסיוע באמצעות פיקוד העורף, וכך להרויח על הדרך קירוב של הציבור החרדי לצבא... כך שבעוד בתקשורת החילונית יחסו את המענק הכספי כשוחד של נתניהו לחרדים לפייסם על הטלת הסגר על בני ברק, מתברר כי ההמלצה נכתבה ע"י החוקרים עוד קודם, ומטרתה לפייס את החרדים ולשחדם על הסכמתם לכל דרישות השלטון בנושאי הדת, וכדי לקרבם ולטעת בקרבם את התחושה שהשלטון מסייע להם וחפץ בטובתם.
ניצול המצוקה הכלכלית להאצה בריקון הבריכה
ובתוך כדי דיבור פונים החוקרים לעסוק במדיניות הכלכלית לטווח הארוך, שבה השוחד הכספי ינתן רק כהלוואה לשם ריקון הבריכה... אם עד היום זעקו החילונים שהחרדים מוכרחים לצאת לשוק העבודה, כי אחרת הככלה תקרוס, כעת הם מתמודדים עם בעיה הפוכה, האבטלה תהיה עצומה והשוק יוצף בחילונים מובטלים בעלי רקע ונסיון מקצועי, ולחרדים לא יהיה מקום בשוק העבודה, גם לכך הם יש להם כבר המלצות ראשוניות וכך הם כותבים: "לטווח רחב יותר יש להיערך לגל חדש של כניסת חרדים לתעסוקה, בייחוד גברים, האתגר העיקרי הינו העובדה שקשה להיכנס לתעסוקה במצב שבו המשק נמצא באבטלה גבוהה, וישנם לא מועסקים שרמת המיומנות שלהם - גבוהה מן המועמדים החרדים, פתרון אפשרי לכך, הוא הכשרה מקצועית משמעותית, שתתלווה לה הלוואה מותנית שתאפשר לפונים לתחום התעסוקה להחזיק מעמד לתקופת הלימוד עד לכניסתם לתעסוקה ולמצב שבו יוכלו להשיב את ההלוואה".
הזדמנות לקירוב ושיפור יחסי גומלין בין הציבור החרדי לחברה הכללית ומוסדות המדינה
כך למשל נכתב במסמך: "שלושת צעדי המדיניות העיקריים שעל מקבלי המדיניות לנהוג בהם הינם הסברה, אכיפה, ותכנון כלכלי לטווח ארוך, הפגנת משילות נחושה, תקיפה וברורה בצד שיתופי פעולה עם הנהגה חרדית אזרחית ורבנית, מדיניות מותאמת כזו יכולה להפוך את המשבר להזדמנות לקירוב ושיפור יחסי הגומלין בין הציבור החרדי לחברה הכללית ומוסדות המדינה מתוך התבססות על אזרחות משותפת".
קרש קפיצה משמעותי ביחסים בין הקהילה החרדית למדינה
בהמשך מפרטים חוקרי החרדים כי: "בימים אלו יש להגביר את השימוש בכלי אכיפה משטרתיים במקומות הנדרשים... אמצעים אלו כוללים נוכחות מוגברת אך גם קנסות במידת הצורך, בעת הזאת האכיפה מתקבלת בהבנה על ידי מרבית הציבור החרדי, שילוב של אמצעים אלו עשוי להרתיע גם "כיסים" של התנגדות בקהילות חרדיות סרבניות, שאותן ניתן לאתר באמצעות פילוח גיאוגרפי ממוקד, אמצעי אכיפה אלו יכולים להערכתנו לעשות שינוי משמעותי ביותר בהלך הרוח, בתפיסות ובהתנהגות של מרבית הקהילות החרדיות הללו, בשיתוף עם הסברה מותאמת יכולים להוות קרש קפיצה משמעותי ביחסים בין הקהילה החרדית למדינה".
בסיום המסמך מביעים החוקרים את תקוותם: "אנו מקווים שהמשבר הנוכחי יגביר את תחושת האחריות ההדדית ואת מידת שיתוף פעולה בין המגזרים השונים בחברה הישראלית. שיתוף פעולה הכרחי זה יועיל בהגברת הסולידריות בין הקבוצות השונות, ינמיך את קצב התפשטות המחלה ויבטיח את בריאות הציבור. הוא אף יסייע לחוסן הכלכלי חברתי של הקהילה החרדית - והחברה בישראל גם לאחר שימי הקורונה יחלפו."
================
-
-
-
-
you want us to add you manually to our mailing list, please se
nd an email to:
[email protected]-
-
-
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "11-33" group.
To unsubscribe fr
om this group and stop receiving emails fr
om it, se
nd an email to
[email protected].
To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/11-33/CAB0wH9u-2bvQWAoVz%2BbKfy6dNuv0ZoG-UdB98-zD9u0W1iJf3w%40mail.gmail.com.
נשלח מהאנדרואיד שלי 
