| נשלח ב-17/1/2021 14:16 |
 |
| |
בהיסטוריה החרדית ייזכר הרבי מבעלז כמנהיג החסידי הגדול בתקופתו.
פרשנות שלי: בהיסטוריה החרדית ייזכר הרבי מבעלז כמנהיג החסידי הגדול בתקופתו.
ההיסטוריה החרדית מבוססת על נרטיבים. לא על עובדות ומספרים.
ככל שהנרטיב יותר מסעיר, יותר מוקצן, ויותר מיסטי וקסום, כך יש לו סיכוי להפוך לנרטיב השולט ולהתקבע בדעת הקהל החרדית.
אף אחד לא יתעסק במספרים ויספור את הנפטרים. החרדים ובפרט החסידים אינם מתעסקים במספרים אלא בסיפורים\בנרטיבים.
יתווכחו על הנרטיבים השונים.
והנרטיב על הרבי הקדוש והאמיץ שראה בעייני רוחו את מה שמיליוני מדענים רופאים ואף רבנים ואדמו"רים אחרים לא ראו, זה הנרטיב שינצח.
מה הם לא ראו? ומה הרבי ראה? ומה הראיות שדווקא הרבי צדק? אלו פרטים לא חשובים. כבר ימצאו או ימציאו את ההסבר כדי שהנרטיב יהיה מושלם וקסום כמו שאנחנו אוהבים ומכירים.
הרבי שהנהיג את חסידיו ללא חת. "נחשון בן עמינדב". הוא הרבי היחיד שראה בעייני קודשו והכריע לא להתחשב בהפחדות הקורונה ולא להתעסק בזה כלל, אלא להמשיך בחיים החסידיים כרגיל ובכך הציל את העם היהודי מרדת שחת.
והנרטיב הזה ינצח. יספרו על גדולתו, יספרו איך הרבי קדוש עליון בכוח צדקותו ניצח את המדע. המופתים והניסים יעברו מפה לאוזן בקרב עדת חסידיו וילכו ויתפשטו בכל קצוות הארץ.
הנרטיב הזה ינצח כי הוא קולע לנימים הכי בסיסיים בנפש החסידית-חרדית.
להתרפק על רבי גדול וקדוש שנושא את חסידיו על שכמו בגו זקוף וביד בוטחת. הרבי בעזות דקדושה ניצח את הפחד מהקורונה הרעה. הרוח גברה על הארציות. הקדושה הביסה את הפחד מהנגיף הארור.
בעצם, הרבי מבעלז, בפיקחותו ובתבונתו, ידע לקלוע לנפש החסידית, בעוד שאר האדמו"רים היססו. חלקם לבסוף נגררו אחריו מרצונם. וחלקם נגררו אחריו שלא מרצונם.
בעוד החסידות הגדולה בארץ תמשיך לדמם בדעת הקהל ולהיקרע מפילוג פנימי, "ממלכת בעלזא" תפרח ותשגשג. תצבור עוד ועוד אוהדים ותהפוך למודל לחיקוי. והרבי ייזכר בהיסטוריה החסידית-חרדית כמנהיג הגדול בתקופתו ואולי אף מעבר לתקופתו..
מה אומרים על הפרשנות שלי? מסכימים?
תוקן על ידי חריף_ומקשה ב- 17/01/2021 14:18:25
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 14:31 |
|
| |
הבאג שדה_9 השתלט על ניקי:
מליוני המחנופקאים ששורצים בביוב אינם נחים לרגע, ומזהמים את הים התיכון. הגיע הזמן לשטוף ולהחליף את המים המלוחים של הים במי עדן נקיים!
מי בעד ומי נגד?......
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 14:34 |
|
| |
בכל מצב נזכור אותו כמנהיג "הגדול ביותר"
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 14:46 |
|
| |
תיקון לשון:
במקום 'רבי קדוש' וכו' וכו' תכתוב 'רבי פיקח' וכדומה, ואז אתה קולע יותר.
העולם, החסידי הכללי, שאינם נמנים על חסידי בעלז, לא רואים בו רבי 'קדוש', וכל השיג ושיח שאני עד לו, הוא, האם הוא פיקח, והאם הוא חוזה נכון את המפה [וכן את האדמו"ר הנגטיבי בתקופת הקורונה: הרבי מקרלין. דנים האם הוא רואה נכוחה את המפה, האם הוא מדי מופחד, מדי אמריקאי, מדי מעודכן ברשתות החברתיות].
נכון, שהחסידים רואים פחות מספרים. כי הם יודעים, כי הנה הנה המספרים משתווים מכל החלקים. וגם אם יש סטייה לכאן ולכאן, לא יהיה פער תהומי בתוצאה הסופית.
כל העניין הוא על אסטרטגיה וראיית הדברים בעין נכוחה. שקלול המצב, כמובן בהתחשבות בפן הרוחני [שהרבה חכמים, ובמיוחד שוכני הפורום, הם אולי גם כשרוניים ורואי דברים יפה, אך הפן הרוחני והחינוכי נמצא אצלם בתודעה רחוק רחוק].
בשם החסידים והליטאים, שאינם רואים באדמו"ר מגזרי כרבי קדוש [כי אם על אדמור"ים יוצאי דופן, שהמגזר שלהם הוא קטן, אך החסידים הכללים מרבים להתייעץ איתם ולהתברך אצלם - כגון הרבי מאמשינוב, הרבי מלעלוב הקודם, הרבי מסקולען, והמשפיעים החסידיים].
הסיסמא: אין קדוש בעולם - רק הרבי שלי בלבד!!!
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 14:57 |
|
| |
בתור מנהיג, אני מסכים. בתור מנהיג שהלך בדרך הנכונה, עדיין יש מקום לחלוק.
היו עוד מנהיגים בהיסטוריה שהצליחו לסחוף את עמם לדרכים שהם רצו בהם. מבלי לפרט.
האדמורים החסידיים אכן לא היו מנהיגים, אלא בעיקר נסחפו אחריו ואחרי חסידיהם.
ההנהגה הליטאית כשלה בגמגום ובחוסר שליטה במצב. ההוראות היו בשפה רפה ובחוסר החלטיות. לא הנהיגו לא הובילו ולא נתנו דרך, אלא עשו דברים כדי לצאת ידי חובה. ברור שאילו היתה החלטיות והוראות חמורות ומדויקות לגבי הדרך שצריך לנהוג, גם הציבור הליטאי היה ממשיך לשמור על ההוראות עד היום.
היחיד שהנהיג, התווה דרך ועמד בה בלי לשים לב להתקפות נגדו, הוא הבעלזער.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 14:57 |
|
| |
יוחנןש
תחשוב על הדור הבא. ואז המושג "רבי קדוש" יסתדר לך יותר.
הקרלינער נשאר בדעת מיעוט מול שטף האדמו"רים בצד השני.
תוקן על ידי חריף_ומקשה ב- 17/01/2021 15:03:56
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 15:01 |
|
| |
מנחה_חדשה
אכן, זה אחת מהסיבות שהזכרתי, בגלל שהוא הרבי היחיד שהנהיג ללא חת. והשאר גמגמו ונגררו אחריו. לכן הנרטיב שלו יתפוס. (בלי קשר לנכונות שיטתו)
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 15:03 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 15:03 |
|
| |
נחכה שאייכלר יצטרך שוב לגמגם על נגיף האנטישמיות
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 15:06 |
|
| |
| שאגתשביט כתב: |  | | נחכה שאייכלר יצטרך שוב לגמגם על נגיף האנטישמיות |
|
עזוב את אייכלר. בדור הבא אף אחד לא יזכור אותו.
"ממלכת בעלזא" פה כדי להישאר וכנראה להיות החסידות החזקה והמשפיעה בארץ.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 15:09 |
|
| |
או אולי יזכר כאחד שגרם להכי הרבה מתים יהודיים בעשרות השנים האחרונות אחרי יאסר ערפאת
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 15:20 |
|
| |
| ליטאישעבר כתב: | | | או אולי יזכר כאחד שגרם להכי הרבה מתים יהודיים בעשרות השנים האחרונות אחרי יאסר ערפאת |
|
זה בטוח שלא.
אין שום סיכוי!
יכול להיות שבדור הבא עוד יישארו כמה זקנים, שינסו להביע דעה שונה מהנרטיב השולט. אבל מהר מאוד הם יעלמו.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 15:24 |
|
| |
גם בשמאל שכחו מהרציחות של ערפאת אבל הציבור זוכר
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 15:26 |
|
| |
| ליטאישעבר כתב: | |
או אולי יזכר כאחד שגרם להכי הרבה מתים יהודיים בעשרות השנים האחרונות אחרי יאסר ערפאת |
|
עזוב בעלז ועזוב קורונה במקום טענות רציונליות, הבאת תגובה טעונת אמוציות, שרק מוסיף נקודות לצד שכנגד. אפשר להתווכח ואפשר להישאר בוויכוח. ברגע שנכנסים לתגובות מטורפות כמו שלך, התגובה בעצמה כבר אומרת הכל. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 15:47 |
|
| |
תמהני אם הדור הבא ישאר מאמין ברבעס שחיו בעידן האינטרנט,
הכל יתעסקו בהווה שיהיה, ולא בעבר, ומעט בעתיד.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/1/2021 15:52 |
|
| |
קיבלתי תגובה נזעמת ומשעשעת בתיבה האישית
| ראשוןלציון כתב: |  |
אב"ח השתלט לך על הניק?נרטיבים במשקל נוצה וציוץ,,, יזכרו אותו בציבור הרחב בדיוק כפי שזוכרים את דודו והנאום המפוסם מבודפסט, אצל דודו לפחות מדובר היה בקדוש, פה כפי שאומרים לך אף אחד לא טוען זאת,
עובדתית רוב הציבור החסידי גם בארה"ב נהג בצורה מופקרת הוא רק נתן את הגושפנקא "התורנית" להתנהגות הזאת.
לכן היסטוריונים יזכרו אותו כרבם של האספסוף החרדי של ההתנהגות המופקרת, השילוב הלא קדוש שלו, ושל עיתונאות חובבת אקשן, ועסקנים כמו פורוש שנגררו אחרי האנרכיסטים,
אכן יזכר כמנהיג הגדול בתקופתו פילג את ההנהגת הציבור[רבנים] בתשמ"ט מאז עוד לא השתקמה ולא קמה הנהגה רבנית חרדית מאוזנת ושפויה, רק כיפופי ידיים של עסקנים ורבנים כשהוא חוגג ועושה כרצונו בעזרת האספסוף.... |
|
|
|
|
|
|
