פעם אחת פרצה שריפה בעיר חלמסדום, ובית מדרש עלה בלהבות. כאשר חשבו התלמידים לברוח, נעמד ראש הישיבה בפתח, וקרא לתלמידים להישאר וללמוד, שהרי "תורה מגנא ומצלא" (התורה מגנה ומצילה מפני הפורענות). וכשסיים את דבריו הנוקבים, יצא החוצה, ולמד לבדו בביתו.
כשהגיעו הכבאים וכוחות ההצלה לפנות את הלומדים, על מנת להציל את חייהם, הגיבו הבחורים בזריקת סטנדרים וכסאות על המצילים, קראו לעברם "נאצים", ואף השחיתו את רכבי ההצלה.
בתוך שעה נשרף הבניין כליל, ועשרות בחורים נהרגו במסירות נפשם על התורה.
למחרת עלתה השאלה בעיר חלמסדום מי אשם במוות הנורא. אלו אמרו: התלמידים אשמים, שאילו למדו יותר תורה היו ניצלים. ואלו אמרו: הכבאים אשמים, בכך שהעזו להפריע ללימוד.
דנו חכמי חלמסדום בדבר במשך שבעה ימים ושבעה לילות, ולבסוף נמנו וגמרו: האשם הוא אותו שכן שנבהל מהשריפה והזמין את מכבי האש. אילולי הוא הכול הלימוד היה ממשיך. וקבעו החלמסדומים שמעתה ואילך כשתפרוץ שריפה בבית המדרש, יש לסגור מיד את החלונות. ( מ. נחמני )
ישנו סיפור ידוע על עיירה שהוצפה בשטפון אדיר. שבוע לפני השטפון החזאים כבר חזו אותו. כל תושבי העיירה קיבלו התראה שעליהם לפנות את בתיהם. כל התושבים אכן עזבו מלבד 'צדיק' אחד שהחליט שהוא בוטח בה', ולא יאונה לו כל רע. לאחר שהמים התחילו להציף את העיירה דפקו עובדי העיריה על דלתו והבהירו לו שעליו לפנות במהרה את ביתו, אך הוא המשיך לטעון שהוא בוטח בה' ולא יאונה לו כל רע. לאחר שהמים הציפו את קומת הקרקע, הוא עלה לקומה העליונה ועברה סירה ברחוב וקראה לו לעלות אליה, אך הוא עדיין טען שהוא בוטח בה' ולא יאונה לו כל רע. לאחר שהמים הגיעו גם אל גג ביתו הגיע מסוק והשליך אליו חבל וקרא לו לעלות, אך הוא עדיין סירב.
כשהגיעו מים עד נפש, והגיע ה'צדיק' לעולם האמת הוא טען כנגד ריבונו של עולם: מדוע נתת לי למות? הרי רק אני מבין כל תושבי העיירה באמת בטחתי בך!
ענה לו הקב"ה:
אכן, בטחונך בי - וגם מעשיך הטובים - נרשמו לפניי. לכן שלחתי לך באופן אישי הודעה שבוע לפני השטפון. שלחתי לך גם את עובדי העירייה שדפקו על דלתך. שלחתי לך גם ספינה שתחלץ אותך ואפילו מסוק שיציל אותך. מה עוד יכולתי לעשות?
נשלח ב-21/1/2021 12:07
די גרוזיאמע געשעענישן רופן ארויס א ביטער געלעכטער.
נשלח ב-21/1/2021 14:16
בקיצור
אחד לועג על תורה מגנא ומצלא השני לועג על הבוטחים בד'
והשלישי צוחק על פיקוח נפש ועל חביבות נפשםשל ישראל לפני הקב"ה, ומצפה שזה יצדיק את הזלזול שלו באנשים שדואגים ליהודים.
נשלח ב-21/1/2021 15:34
איזה הבלים. כשיש שריפה לא מפעילים את הליגות הגבוהות בכדורגל ובכדורסל. כשיש שריפה גם בורחים מהסופרמרקט הבורח. אם אפשר להצטופף במרכולים ובחדרי ההלבשה מיוזעים של השחקנים, אפשר ועוד יותר מכך חייבים לשבת וללמוד תורה.
חתונות ענק - לא. לימוד תורה ברבים - כן וכן.
נשלח ב-21/1/2021 16:51
שוואכע מייסעס.
נשלח ב-21/1/2021 16:59
הדיבוק כתב:
תמניא_אפי כתב:
בקיצור
אחד לועג על תורה מגנא ומצלא השני לועג על הבוטחים בד'
ועוד מנסים לשכנע אחרים לחקות אותם
והשלישי צוחק על פיקוח נפש ועל חביבות נפשםשל ישראל לפני הקב"ה, ומצפה שזה יצדיק את הזלזול שלו באנשים שדואגים ליהודים.
פה זה המקום האחרון (ואפילו לא) ללמוד על הלכות פיקוח נפש וחביבות נפשם של ישראל לפני הקב"ה.
איזה הבלים. כשיש שריפה לא מפעילים את הליגות הגבוהות בכדורגל ובכדורסל. כשיש שריפה גם בורחים מהסופרמרקט הבורח. אם אפשר להצטופף במרכולים ובחדרי ההלבשה מיוזעים של השחקנים, אפשר ועוד יותר מכך חייבים לשבת וללמוד תורה.
.
טענה נכונה. גם שתחבורה ציבורית עובד כמעט רגיל. יתכן שאם המדינה היתה עושה סגר רציני כמו י"ד ניסן בגל הראשון (איסור להתרחק 100 מטר מהבית) הציבור היה הרבה יתר ממושמע.
נשלח ב-21/1/2021 18:24
עם הטענה הצודקת הזאת אי אפשר להתווכח! ואני לא אומר את זה בציניות.
לא, אני טוען שצריך שבועיים עוצר יצירה מהבתים מוחלט. מלבד יציאה לרכישת מזון ולהתחסנות ותוך כדי העוצר לחסן כמה שיותר. ככה נתחיל לצאת מהמצב. הסגר הנוכחי זו בדיחה עלובה.
אם נפגעת מהצחוק שלי, אני מתנצל. אני מלא כבוד והערכה ליהודי חלם. באמת. הם יהודים יקרים עם אמונה תמימה וביטחון בהשם. אבל באירוע הטראגי שאירע בבית המדרש שלהם, הם לא הבינו שעליהם להימלט מהשריפה. כי כתוב, וחי בהם ולא שימות בהם.
ועל כך אמרתי, א ביטער געלעכטער.
נשלח ב-21/1/2021 19:32
מושגים כתב:
תמניא_אפי כתב:
הדיבוק כתב:
תמניא_אפי כתב:
בקיצור
אחד לועג על תורה מגנא ומצלא השני לועג על הבוטחים בד'
ועוד מנסים לשכנע אחרים לחקות אותם
והשלישי צוחק על פיקוח נפש ועל חביבות נפשםשל ישראל לפני הקב"ה, ומצפה שזה יצדיק את הזלזול שלו באנשים שדואגים ליהודים.
פה זה המקום האחרון (ואפילו לא) ללמוד על הלכות פיקוח נפש וחביבות נפשם של ישראל לפני הקב"ה.
צודק, כאן לא לומדים, כאן לא מתפללים. כאן מדברים! לימוד ותפילה במקומן הראוי תוך שמירת ההנחיות.
אולי כאן לא לומדים ומתפללים, אבל גם לא מזלזלים בלומדים והמתפללים
