ה"צדיק" שעולה להר הבית בא עם ילדיו לחוף שחץ וטומאה

אני ממש לא מאוהדיו של בן גביר, אבל מה הקשר בין הדברים? ולגופם של דברים, אשמח להסבר מה ההבדל בין נעל, כוס תה או סתם משפט פרשת משפטים בושה לבין בוץ

קשר בין אלו דברים?

אין שום קשר בין הדברים. פשוט הוא הוכיח שאין לו שום דבר עם הדת, וזה שהוא עלה להר הבית הוא עלה זאת בתור אדם חילוני (וגם חולני). הכיפה שעל ראשו הינה לתפאורה בלבד.

הדמגוגיה במיטבה, הסיפור של זריקת החול איננו בן גביר, אלא ההתנהגות האלימה ומלווה בגיבוי, לעומת הנעל, כוס התה ומשפטים בושה שזכו לתגובות שונות לחלוטין, בן גביר האיש איננו מענין אותי לענין זה ופרשנות על התנהגותו ואופיו אינם רלוונטיים, יש תחושה שגם פותח האשכול מבין זאת ובכל זאת כתב מה שכתב 2

בטח הבריון האהוב על אליהו האלף, שאל את רבו על הליכה לחוף מעורב... ><>_<_><>_<_<_<_<<>>>>>>>>>>>>>> שאלה להרב דוב ליאור: אנו שלוש בנות שרוצות ללכת לים המלח. אני וחברתי מקפידות על רחצה בחוף נפרד בלבד, ואחותה של חברתי שלא מקפידה על כך. האם עליה ללכת לקראתנו ולבוא איתנו לחוף נפרד שהוא רחוק וחסר תנאים פיזיים נוחים או שעלינו ללכת לקראתה ולבוא איתה לחוף מעורב ולשהות בפינה צדדית שם? תשובה ברור שאסור לכן ללכת איתה. אין היתר ללכת לחוף מעורב ויש בזה מכשלה

תוקן על ידי קלעפער ב- 09/09/2024 02:00:58

מה דעתך על הרב דוב ליאןר?

אבל בכל זאת, צריך רמת מינימום, פשוט גנון מושלם,

אנשים מכניסים ענין זריקת חול שלא הוזכר כלל בהודעה ומתלוננים על הבנת הנקרא... כל מה שכתוב כאן זה שאדם נלוז שהולך לחוף מעורב עם ילדיו גם עולה להר הבית כי בשני המקומות זו פרובוקציה שלו.

לא מכיר את הרב ליאור ואין לי כל דעה כלפיו.

לגופו של אשכול, מהתחלה חששתי שיש מקום לדון לכף זכות שאולי המציאןת לא ברורה, ואכן ממה שאני מבין הוא כלל לא הלך לחוף. הוא טייל עם משפחתו בטיילת וכדו ליד החוף שיש בו רחצה ואיפשהו באזור הזה קמה עליו האישה החולנית

אתה טועה. בחוף ממש. קרוב למים לפי כתב האישום זרקה עליו חול מתוך המים.