| נשלח ב-22/11/2005 05:42 |
 |
| |
זינלאזע נארישע וויכוחים
דא פירן זיך כסדר ויכוחים וואס דער זאגט אזוי מוז דער צווייטער זאגן פארקערט, אפילו אז ער קען עס נישט אפווענדן ווי עס געהער צו זיין. און אסאך מאל רייב איך זיך די אויגן ווי דער פארלירער מאכט זיך אינגאנצן נישט וויסנדיג פון דעם אטאקירערס פראגע און הייבט אן צו שילטן אין זידלען, אן דעם וואס ער זאל אפווענדן זיין קעגנערס אטאקע. דער וואונדער איז נאך מער ווען עס האנדלט זיך מיט גאנץ נארמאלע מענטשן וואס עפ"י שכל וואלט זיך געדארפט פארשטיין אז אדער ווייסטו וואס דו רעדטסט אדער נעם זיך נישט טענה'ן ווען דו קאנסט נישט. און אז האסט אנגעהויבן, און יענער ווייזט דיר אויף אז דו ביסט נישט גערעכט און מיט לאגיק באווייזט ער דיין אומרעכט, דארף מען נישט זיין קיין גרויסער חכם און געבן יענעם גערעכט.
אבער דער עגא וואס ליגט אין א מענטשן לאזט אים דאס נישט טאן. ס'טייטש אז איך וועל אויפגעבן פאר יענעם איז דאך משמע אז יענער איז קלוגער ווי מיר און פארשטייט בעסער דעם עסק, דעריבער וועט מען דא ווינציג מאל טרעפן אז איינער זאל איינגעבן צום צווייטן. זיין זעלבסט ווירדע וועט אים דיקטירן אנדערש ווי זיין שכל, און וועט אנהויבן צו פארפירן און מיט נארישע קאמענטארן וועט ער דעם צווייטן באוואשן און וועט זיך צונאר לייגן מיט יענעם באשמוצן מיט ענינים וואס געהערן אינגאנצן נישט צום שמועס.
פיל פריער איידער אונז היידפארק שרייבער האבן זיך גענומען פירן נארישע וויכוחים אן קיין הענט און קיין פיס, לייגט עס דער רמב"ם אראפ אין איין שורה:
יש בני אדם החושבים שהוכיחו את שיטותיהם ע"י צעקות והשמצות
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 07:05 |
|
| |
אין אנדערע ווערטער: איך האב לעצטנס געטראפן א שורה אין רמב"ם וואס איך מיין אז אנדערע האבן נאכנישט געזען אדער געהערט דערפון, פארוואס זאל איך נישט עפענען א גאנץ אשכול דערוועגן, און בדרך אגב מאכן צימעס פון אלע שרייבער וואס האלטן מיר אונטער א גאנצן טאג און א גאנצע נאכט.
שוין! לאמיר זיך נישט טענה'ן...
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 07:14 |
|
| |
אין די זעלבע ווערטער: הייסט עס אז דו האסט זיכער נישט געהערט פונעם רמב"ם? און אז איך וועל דיר עס אנצייגן מיטן פינגער?
(אבי מען קען זיך נישט טענה'ן...)
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 18:32 |
|
| |
דערווייל האב איך נישט געלייגט די מראה מקום. אבער קיינער האט נאך טאקע נישט געהערט דעם רמב"ם, אדער נאר דער גראף וואס פירט זיך זיין באצירק האט עס נאכנישט געהערט?
(הער גראף, דערווייל האב איך נישט געהערט פון דיין שטעטל ביי די מעלות פון די היימישע ישובים...)
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 18:37 |
|
| |
דיפלאמאט, איך האב יעצט געמאכט א זוכעניש אויף תקליטור תורני, און נישט געפונען די ווערטער וואס דו ברענגסט בשם דעם רמב"ם. אפשר האסטו נישט גוט אויסגעלייגט די ווערטער?
א גריס פון מיין באצירק.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2005 20:10 |
|
| |
דער לשון איז אוודאי צו מאדערן פאר'ן רמב"ם
אבער דא אין דעם פארום איז דאס ריזיג.
איך האב עפעס געזאגט, יענער האט מיך אפגעפרעגט, למעשה האב איך נישט ווי צו ענטפערען נאר ליצנות מיט קללות.
למעשה קען איך אויך ברענגען מיינע חברים וואס זאלען זאגען אז איך האב עס פיין ארויסגעברענגט, אין נאך צולייגען אפאר אייקאן'ס
איי איך האב בכלל נישט גערעד צו די זאך? א קישה אויף א מעשה.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2005 04:45 |
|
| |
און פאר דער וואס טראסטען נישט דער מתרגמים פון דער רמב"ם צו לשון קודש, האט איר דא פון א פארלעסליכע תירגום (מתורגם דירעקט פון ארבישען מקור צו ענגליש), פון פרופ. פינס פון היברו יונערוויסיטי.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2005 05:57 |
|
| |
די גענויע ווערטער פון דיפלאמאט האסטו געפונען אדער נישט? אויב יא, סקען דאס אריין, אויב נישט, האסטו גארנישט פון אריינסקענען גאנץ תלמוד בבלי, ירושלמי, ספרא, ספרי און תוספתא.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2005 06:32 |
|
| |
גראף
דער לשון איז געווען דער תוכן פונעם רמב"ם. דער רמב"ם'ס לשון איז דאך געווען אראביש, וואס דאכט זיך אז דער הער גראף פארשטייט נישט אזוי פונקטליך...
תוקן על ידי - דיפלאמאט - 24/11/2005 6:56:39
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2005 08:01 |
|
| |
העיקר שכחתי, קרעדיט פאר דער מראה מקום איז פאר "דיפלאמאט".
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2005 08:03 |
|
| |
דיפלאמאט, די עיקר איז אז די נקודה איז א גיטע. גאר א גיטע. והא ריאה, ווייל מ'נעמט זיך נישט איבער די תוכן, נאר איבער די לשון. די גולשים האבן מורא פין זייערע אייגענע שאטען.
יישר כוחך דיפלאמאט.
תוקן על ידי - Kutchma - 24/11/2005 8:03:20
|
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2005 08:20 |
|
| |
וואס גייט פאר מיט ענק? פרעגן טאר מען שוין אויך נישט? איך האב אנגעפרעגט דעם הער דיפלאמאט אויב דאס איז דער פונקטליכער לשון, ווייל איך וויל אים אויפזוכען אין תקליטור תורני. איך האב דירעקט יא געוואלט זעהן דעם רמב"ם און אדורכלערנען זיינע ווערטער. מהיכן דנתנו אותי לכף חובה?
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2005 11:50 |
|
| |
דיפלאמאט
שקויעך פאר דעם רמב"ם
דערמאנט מיך א תשובה פון א בארימטן אמעריקאנער רב, ווען האט געהאלטן אדרשה ווי ער האט ציטירט א לשון התוספות
נענה שם ת"ח אחד:
- סנישטא אזא תוספות
- אז סיניטא האט גידארפט זייןֱ!
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2005 14:29 |
|
| |
בדרך אגב, אויב געדענק איך גוט איז די ווארט פון דעם פילוזוף 'סאקארטוס' וואס איז געווען היבש פריער פונם רמב"ם, און ער איז ארויס געקומען קעגען די רעדנער וואס האבען געהאלטען אז די עיקר חכמה דארף מען משקיע זיין אין די רעדען און וויאזוי מ'לייגט עס אראפ און נישט קיין חילוק צו די זאך איז ריכטיג אדער נישט.
|
|
|
|
|
)
.gif)
.gif)
