בית פורומים עצור כאן חושבים

אדם גר בתוך עצמו אבל לא רק

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-23/8/2004 17:24 לינק ישיר 
אדם גר בתוך עצמו אבל לא רק

בספר קומץ המנחה לר' צדוק הכהן מובאים הדברים האלו.

פילוספים קדמונים אמרו כי אין הנאה והמגונה וטוב ורע וכל המציאות וכיוצא אלא לפי הדמיו שאם ידמה לאחד נאה הרי היא נאה, ואינם מציאות לעצמם באמת.
ואריסטו הקשה עלהם כי א"כ יהיו שני הפכים בנושא אחד אם ידמהו ראובן נאה ושמעון מגונה?
ואין זה קושיא שזהו אילו היה הנאה והמגונה מציאות בפ"ע היה קשה איך אפשר בנמצא שני הפכים אבל כיון שאינו מציאות בפ"ע כלל אלא בלב הרואה והמדמה א"כ אין ההפכים בנושא אחד אלא בב' נושאים ראובן ושמעון.
וזהו כל אשר יקרא לו האדם נפש חיה הוא שמו שכפי קריאת האדם כן שמו באמת.ע"כ

האם חיים אנו באשליה של שתוף עם בני אדם אחרים?




אין
במורא גדול התעוררתי לילה ושפתי בל עמי
שפתי בל עמי וסימן של כתב לא אזכור
שום אות של אלפבית ושום מילה בשום לשון
והיולי מאד היה אז המורא
אולי כפחד איש הופל מרום צמרת ואינו רואה קרקע
וכפחד איש הוטל שרטון והאניה כבר נתעלמה והגאות
שוצפת הציפו
כפחד הצנחן שמצנחו מאן להפתח
וכפחד אבן בחלל הבור
ולא הגיו היה הפחד לא הבור לא איות לא נמלל
לא נמלץ. לא לא נמלץ
ואני עריר בחשכה
וכלא אני באפלילית
ואין משען וסמך אין והכול מעורטל מן הכול
והקול אין דבר ואין קול ואנכי מאום ואין מום
ואין אף חבל תליה לאחיזה ואין אף בלימה להתלות בה
ולא ידעתי מה אני ומי אני
ולא היתי עוד

אהרון אמיר. מתוך הקובץ "ושבו העבים אחר הגשם"

מתי זה קרה לך בפעם האחרונה?

תוקן על ידי - זעיר_אנפין - 23/08/2004 17:27:37



דווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-23/8/2004 19:05 לינק ישיר 

הקשר בין הקטע הפילוסופי לשיר הוא לענ"ד בעניין של אבדן השפה.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-23/8/2004 18:10 לינק ישיר 

זעיר אנפין

אם הבנתי נכון את התיאור שאתה מתאר - למרות שאיני רואה את הקשר בינו לבין הקטע הפילוסופי לפניו - אזי זה תיאור של מצב של ייאוש ופחד שלפעמים נופל על האדם.

וזה, באופן פרדוקסלי, טוב מאד. מפני ש"מן המוות, מאימת המוות, מתחילה הכרת כל המכלל" (רונצוויג).

כאשר אדם מרגיש שהוא הגיע לבור תחתית, יש לו רק תשועה אחת. לצעוק אל הקב"ה.

תהלים מזמור סט (מתוך DBS)

(ב) הושיעני אלהים כי באו מים עד נפש:
(ג) טבעתי ביון מצולה ואין מעמד באתי במעמקי מים ושבלת שטפתני:
(ד) יגעתי בקראי נחר גרוני כלו עיני מיחל לאלהי:
(ו) אלהים אתה ידעת לאולתי ואשמותי ממך לא נכחדו:
(יד) ואני תפלתי לך ידוד עת רצון אלהים ברב חסדך ענני באמת ישעך:
(טו) הצילני מטיט ואל אטבעה אנצלה משנאי וממעמקי מים:
(טז) אל תשטפני שבלת מים ואל תבלעני מצולה ואל תאטר עלי באר פיה:
(יז) ענני ידוד כי טוב חסדך כרב רחמיך פנה אלי:
(יח) ואל תסתר פניך מעבדך כי צר לי מהר ענני:
(יט) קרבה אל נפשי גאלה למען איבי פדני:

נדמה לי שהיה אשכול שדן במצב הזה, וכמדומה לי אפילו שאתה פתחת אותו...

לינקזעצר?

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-23/8/2004 17:52 לינק ישיר 


מציץ.

אבל אז לא תוכל כבר לדווח לנו על כך.

אבל הענין כאן הוא הפילוספיא שמאחורי הדברים



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-23/8/2004 17:45 לינק ישיר 

אני לא יודע מתי זה קרה לי בפעם האחרונה, אבל אני מניח שכשזה יקרה זה יקרה בפעם האחרונה.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > אדם גר בתוך עצמו אבל לא רק
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext