| נשלח ב-2/9/2004 06:22 |
 |
| |
ח"ת: איזו אשה נקראה בשם זכר?
חידת תנ"ך
|
|
|
|
| נשלח ב-3/9/2004 13:28 |
|
| |
מואדיב,
כנראה גם כאן לא מאמינים במילונאים ובלשנים...
|
|
|
|
| נשלח ב-3/9/2004 13:25 |
|
| |
מואדיב,
לך תתווכח עם רש"י, לא איתי.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/9/2004 05:49 |
|
| |
אקדאמי בדיוק! ולכן ידעתי שצריכים להצילך אז כי אתה תורם וכו'
|
|
|
|
| נשלח ב-3/9/2004 00:45 |
|
| |
.
אקדמאי:
ואת כאן כמוהו ככתיב מקוצר, או כהשפעה ארמית, ומשמעותו בדיוק כמו 'ואתה'.
וכמוהו בדיוק בספר במדבר יא טו "ואם ככה את עושה לי" .
|
|
|
|
| נשלח ב-3/9/2004 00:36 |
|
| |
"ואת תדבר אלינו את כל אשר ידבר ה'. (דברים ה כד)
אלימאיר,
היתשת כוחנו כנקבה.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/9/2004 00:03 |
|
| |
תסתכלו עוד הפעם
בלשון החידה
לאיזה זכר חשוב ביותר
נאלצו שומעיו לדבר אליו בלשון נקיבה?
וזה בתורה ולא בדברי הימים ולא בנביאים ולא בכתובים!
|
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2004 21:45 |
|
| |
לא מדובר בדברי הימים א ח.
לא מדובר באחד השמות שהובאו כאן.
לא מדובר על שמות שניתנים בימינו, אלא על אשה שחיה בזמן התנ"ך ושמה מובא בתנ"ך והוא זכר.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2004 21:39 |
|
| |
רבותי שמתי לב לדבר מאד מעניין!!!
שאתם נוטים יותר לפילוסופיה ולא קוראים דברים בפשטות! השאלה היא פשוטה ולא מורכבת!
רק צריכים קצת ידע בתורה ולפעמים ברש"י ז"ל
אז במקום להתפלפל להפעיל פשוט את הגיון הפשוט!
והחידה מאד תקפה אבל בלי גוון אקדמאי!!!!
ריבוש
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2004 21:14 |
|
| |
בדברי הימים א' ח, לא, מופיע המלה 'זכר' כשם פרטי. אולם ככל הנראה מדובר בשם לאיש ולא לאשה.
נראה לי שעל שמות פרטיים לא חלים חוקי הדקדוק בין זכר לנקבה, והבדלי השמות בין זכר לנקבה השתנו בהתאם לתקופות ולמקומות. ראיה לדבר השמות: יונה, שמחה, דניאל, רוני, הניתנים בימינו הן לזכרים והן לנקבות.
אם זו היתה כוונת השואל, החידה אינה תקפה לדעתי.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2004 20:30 |
|
| |
'תמרה' (משנה כלים טז ב, עוקצין א ג, א ה).
בכל אופן זה לא תמר.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2004 17:14 |
|
| |
השם תמר הוא שם זכר (אוחזה בסנסיניו, לא בסנסניה, תמר גדול, ולא תמר גדולה)
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2004 14:03 |
|
| |
האשה נקראה בשם אחד בלבד, זכר.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2004 13:24 |
|
| |
עדיין החידה לא נפתרה!
למה אתם רצים לנ"ך צדיקי
אני מתכוונת לתורה עצמה יש שם את המקרה?
להתראות!
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2004 11:43 |
|
| |
סאפי,
אם איני טועה, ההבדל בין הסיומות "יה" ו"יהו" אינו הבדל בין זכר לנקבה, אלא הבדל בהיגוי שם השם. נדמה לי שיש חוקרים הטוענים, שמקור ההבדל הוא בתקופות שונות או במקומות שונים (יהודה וישראל, לדוגמא), אבל איני בטוחה בכך.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2004 11:28 |
|
| |
אולי אתה מתכוון לעתליה, שנקראת גם עתליהו?
ודרך אגב, השם "דקלה" בתורה הוא שם של בן.
|
|
|
|
|
