| נשלח ב-9/9/2004 13:16 |
 |
| |
התפתחות פוליטית דרמטית
הבוקר העלתה חסידות ויזניץ דרישה שעלולה להעיב על הרכבת הקואליציה.
את תפקיד המ"מ והסגן, הם דורשים לחיים כץ, נציגם בשי.
הם טוענים:
1) לציבור החסידי, 3 נציגים ליד שולחן המועצה, ואילו לליטאים רק 2. בדין הוא שתפקיד המ"מ יגיע לחסידים.
2) הרב צביקה כהן, הוא תלמידו המובהק ועושה דברו של רבי שמואל שליט"א, כך שלציבור הליטאי, יש כבר ייצוג בצמרת מועצה, וכל ייצוג בכיר נוסף הוא על חשבון חוגים אחרים.
3) תוך חצי שנה יגיעו לגור באלעד עוד 120 משפחות מויזניץ, ואז בוודאי הציבור החסידי, ימנה יותר מהציבור הליטאי.
השאלה כעת, האם ויזניץ מוסמכים לדבר או האם הם מתואמים בענין עם כח. אם כן, אז צביקה כהן באמת בבעיה, והשאלה היא מה יהיה אם ההסכם שחתם עם הרבסט.
מבחינת התקדים, כבר היו דברים מעולם, שקיבלו אגב תוקף הלכתי ומשפטי, שגם אם נחתם הסכם ברור - הרי שאם הסחורה לא סופקה, בטל ההסכם. (עיין ערך הרב פרץ-דגל התורה תשנ"ב, וערך תלם אמונה-דגל התורה תשנ"ו, ועוד כהנה במגזר המוניציפאלי).
ולציבור בני התורה אשר באלעד אקרא שוב: מקומכם הוא בקרית ספר. אין מה לחפש באלעד. עיר של ספרדים וחסידים.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/9/2004 16:06 |
|
| |
חברים בקלפי מס' 14 שזה קלפי נטו וויזניץ היו לרשימת כח 84 קולות אז למי הם הצביעו?.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/9/2004 16:23 |
|
| |
איש פארק
מה לך כי תטרח ותרחיק נדוד?
צא לגני הדר הסמוכה, גור בארץ הזאת שנה-שנתיים והיית מודרני, ואז ממילא השפיות תחזור אליך.
בכפר שאול, אין סיכוי שתשוב לשפיות.
אבל במחשבה שניה כדאי שצביקה ה. ימונה למ.מ. או אז הוא יהפוך את אלעד למודרנית יותר וממילא שפויה יותר, הלא כן?
|
|
|
|
| נשלח ב-10/9/2004 15:41 |
|
| |
הרי קראנו כאן בפורומים שיש קבוצה גדולה בויזניץ שתומכת בצביקה הרבסט ראו היום בקוראים אלעד עמ' 94
|
|
|
|
| נשלח ב-10/9/2004 13:47 |
|
| |
ואני עד היום חשבתי שאני שפוי אפילו שאני לא מודרני
טוב אני ממהר אני חייב לזוז לכפר שאול
|
|
|
|
| נשלח ב-10/9/2004 13:15 |
|
| |
שמעתי שהדרישה לתפקיד המ"מ בוזיניץ גוברת והולכת. מספר אברכים העלו הבוקר נימוקים נוספים למה זה מגיע להם. אחד מהם טען כי צ.ה. שטען שהוא מביא איתו את הציבור השפוי (קרי: המודרני), לא סיפק את הסחורה.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/9/2004 00:20 |
|
| |
שלום לכולכם!
יש כאן טעות יסודית בהבנת מהלכי החסידים בעיר, החסידים בכלליות פחות או יותר רצו להרוויח בעיקרון שני נקודות ע"י מערכת הבחירות הנוכחית, ומבחינתם השגת שני הנקודות הללו הוכתרו בהצלחה מרשימה.
ונסביר:
1.
עד החצי שנה האחרונה חיו להם קהילות החסידים בקבוצות קטנות של 20-60 משפחות כל אחת מהם, כשכל אחת חיה את חייה הפרטיים ללא מעורבות יתר בנעשה בשטח השני, כמו בערים הגדולות בני ברק וירושלים.
דבר זה עמד להם לרועץ בכל ההתפתחות הקהילתית שלהם, א. כיוון שקבוצות קטנות לא יכולים לדרוש דבר, כי הם נטולי עמוד שדרה, ואין אחד שיעמו דעל זכויותיהם בתוקף, ואת כל אחד עניין רק ה"שטיבעל" שלו והחסידות שלו.
יתירה מכך רק הציבור היחיד שנותר ללא מבנה ראוי לשמו לתלמוד תורה הוא הציבור החסידי אשר כיום מונה למעלה ממאתיים ילדים אשר כיתות רבים מתגוללים היום ממקום אחד למשנהו, קריספל בהכירו את חולשת הקבוצות הקטנות ואת חוזק הקבוצות הגדולות פשוט התעלל והתעלם מהם.
גם כשהגיע הנושא להקארוואנים קריספל ראה שכדי ל"דקור" את הליטאים הוא צריך לתת להם מבנים, אז הואיל ה"אדון" ברוב טובו להקצות להם שטח להנחית קאראוון על חשבונם כשהם היחידים!!!! שהביאו מנ"ד מכספם הפרטי.
וצודקים כל אלו שהתקוממו נגדם, היי הרי אלו רק קבוצות קטנות, הכל צודק. הם באמת קבוצות קטנות אבל בתכלית כיום פחות או יותר הם מלאים במתפללים, תמיד יש קבוצה שבונה לאחרים גם.
ותקציבים הם לא קיבלו כי לא היה להם את הגב.......
2.
החסידים היו חייבים להיות גוש מאוחד בכדי לשרוד פה באלעד, כי אחרת הם היו באדמה גם בקדנציה הנוכחית, ומאיר פרוש הגיע כ"מלאך המושיע" ועשה עבודת שטח מעולה שבמעולה (מעין מה שאריה דרעי עשה לספרדים) הוא עבד והזיע כמו חמור (סליחה על הביטוי), וממש החזיק בידו את כל החסידויות בידו, וממילא נוצר איחוד מופלא של שיתוף פעולה מדהים, פרגון עצמי, כל אחד נרתם למערכה, אף אחד עינו לא צרה באחרים, כל הקבוצות הלכו ונעשו "באמת" לגוש מאוחד, כעת יש לכולם אינטרסים משותפים.
יתירה מזו, גובשו קריטריונים של כל חסידות מה שהיא רוצה כאן בעיר, לפי צרכיה, וכולם הולכים לעבוד בשביל כולם. ללא קנאות וצרות עין.
וכעת חזרה למערכת הבחירות:
שני מטרות אלו הושגו ובגדול, 1. כל הקהילות נעשו לגוש אחד שיכול לבקש ואף אחד לא יוכל להתעלם ממנו כמובן תוך כדי גיבוי של האישי ציבור הארציים וכו' וכו', 2. האיחוד ביםן החסידים ראוי בהחלט להערכה.
ובשביל זה היה כדאי להתנתק ממערכת האחדות העירונית (סליחה "האירונית"), כדי לגבש אחדות פנימית, אשר לא היתה באה לולי מערכת הבחירות העצמאית שהרימה הרשימה הכלל חסידית.
ובנוגע לקואליציה:
שיהיה ברור יש חילוק בין גישת החסידים לגישת הליטאים, בעוד הליטאים דורשים שליטה כמעט מוחלטת בכל המערכת, החסידים לא דורשים את, הם רוצים סך הכל לספק את צרכיהם, מבנה לתלמוד תורה, בית ספר, משכורת לרבנים, וכו' וכו',.
צרכים אלו יקבלו בכל מצב, כי בכל זאת הם שני מנדטים, ואי אפשר להתעלם מזה, אולי הם יצטרכו להזיע עוד קצת, לא נורא, הכל היה שווה כדי ליצור גוש חסידי אחד גדול..
ומכאן ואילך תבינו שכן קואליציה לא קואלציה זו לא שאלה כל כך קריטית אצל החסידים, בטח, זה מאד נחמד שיהיה תפקיד בשכר ויו"ר איזה וועדה, אבל מה שכן היה קריטי זה האיחוד,
וזה הושג ובגדול.....
וזה מה שנקרא "אחדות אמיתית", ולא סתם איזה גוש פוליטי שהוא יאני מאוחד!!!!!!!!!!!!!
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-9/9/2004 20:25 |
|
| |
שלוימהלה
רק אתמול כתבת שאתה בכלל לא מבין מה קורה באלעד וחיפשת הסברים על מפלגות,והדבר היחיד שידעת על אלעד זה של מי מכונית ה BMW.ופתאום נהית מומחה לאלעד ואתה יודע שהבעיה הם הלטאים, יעלה לך קצת למקווה ותשמע נעייס ותחזור.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/9/2004 20:21 |
|
| |
מיהם בכלל "יושר"?
קומץ מפונקים מתוסכל, בעלי דמיון מפותח...
_____________________
האבסורד הוא שהליטאים, בעבודתם המאומצת "הכניסו" ששה ש"סניקים למועצה.
ש"ס היא בעצם, המרוויחה הגדולה מתוצאות הבחירות.
לא רק שהליטאים הכירו בהגמוניה התנועתית בעיר, אלא שהם אף סייעו (מה זה סייעו, הם היחדים שעבדו!), הצביעו והכניסו ששה ש"סניקים למועצה...
|
|
|
|
| נשלח ב-9/9/2004 20:10 |
|
| |
מרנן יקירנו , אל תמהר להצהיר הצהרות שיהיה לך קשה לתקן .
את דעותיך על "כח", על "ויז'ניץ" ועל "יושר" למדנו מההיסטוריה של כתיבתך השנונה במהלך החודש האחרון ולכן אני אומר לך : אל תדבר מהרהורי ליבך, הפוליטיקה של אלעד קטנה היא, אך הפוליטיקה של פרוש גדולה הרבה יותר ולפי דעתי יהיו הפתעות .
חוץ מזה, יש הטוענים כי בקולות החסידים אף כלולים אנשי "יושר" שהם במקור (או כך חשבו) אנשי הרבסט . אשר על כן גם הוא לא סיפק את הסחורה .
וכאן שואל ה"רשע" : לא ויז'ניץ ולא הרבסט ? אז מאיפה ה-9 מנדטים האלו לעזאזל ? 
|
|
|
|
| נשלח ב-9/9/2004 20:01 |
|
| |
למה צריכים את כח או המפד"ל בקואליציה?
הציבור בחר בש"י למה הם צריכים להחלק עם כולם בתפקידים?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/9/2004 18:27 |
|
| |
לומזה,
דגה"ת ויתרה במודע על נציג שלישי (יש שיאמרו שני...) המגיע לה עפ"י יחסי הכוחות בעיר, בדין, תמורת הבטחת תפקיד המ"מ ושיתו"פ מלא והדוק לאורך כל הקדנציה.
( מאחורי הויתור ההרואי עמד כידוע, הרצון "לדפוק" את המרא המקומי ואנשיו, בכל מחיר...)
תכל'ס בשטח, החסידים חיבלו ב"אחדות" ואלו שבכל זאת היו שותפים לה, כביכול... (הוי אומר: ויז'ניץ), "לא סיפקו את הסחורה".
משום כך, הדבר היחיד (מידיעה), שחסידי העיר עומדים לקבל מצביקה במשך הקדנציה הקרובה הוא "ייבוש טוטאלי"!
|
|
|
|
| נשלח ב-9/9/2004 16:53 |
|
| |
מי זה אותכם?
מה זה התנגדתם?
אני רק דיווחתי. אל תשייך אותי אליהם. לבעלי המחלוקת.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/9/2004 16:49 |
|
| |
לומזה
מי אמר שבכלל רוצים אותכם בקואליציה
התנגדתם לאחדות לא הייתם מוכנים לוותר כמו כולם
תשארו עם 2 הנציגים שלכם באופוזיציה עדיף לקחת את המפדל
ולא את כח בגלל ההתנהגות שלה
קרו לכם לשוב הביתה לא רציתם עכשיו אתם רוצים אז תשארו בחוץ
|
|
|
|
| נשלח ב-9/9/2004 15:30 |
|
| |
הלוואי.אם היה באמת ככה שבאלעד היו רק ספרדים וחסידים לא היה את כל המחלוקות והמריבות שהיה כל התקופה האחרונה ,היה מפלגה לחסידים ולספרדים ושלום על ישראל, בלי לעבוד אחד על השני ועוד לקרוא לזה אחדות כל אחד לפי הכח שלו היה מכניס את הנציגים וזהו.אז תאמינו לי שכל הבעיה של אלעד שיש תושבים שקוראים לעצמם בני תיירה. [דגל התיירה]...
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/9/2004 14:54 |
|
| |
כל כך מוקדם מתחיל האקשן
תן כמה ימים לנוח מהבחירות
|
|
|
|
|
