| נשלח ב-27/9/2004 00:08 |
 |
| |
הר"י קאפח זצ"ל
רציתי להסב את דעת המעוניינים לאתר שהוקם לזכר של הרב מארי יוסף קאפח זצ"ל.
http://www.chayas.com/morifolder/
אודות הר"י קאפח (מתוך האתר):
בליל יח' תמוז תש"ס (20.7.00) הלך לעולמו והוא בן 82, אחד מהמיוחדים בגדולי חכמי ישראל וגדול מבארי הרמב"ם בדורות האחרונים מ"ור הרב הגאון מארי יוסף קאפח זצ"ל.
הרב הגאון יוסף קאפח זצ"ל או כפי שנקרא בפי תלמידיו ומקיריו -מארי, נולד בצנעא בירת תימן ביום ג' י"ב כסליו תרע"ח (27.11.1917). הרה"ג זצ"ל נצר לשושלת רבנים ודיינים במשך 13 דורות ונכד לרה"ג המארי הישיש יחיא קאפח זצ"ל שהיה מגדולי רבני תימן בתחילת המאה העשרים ותרם תרומה מכרעת לחיזוק לימוד התלמוד ופוסקים ראשוניים ובמיוחד את הנשר הגדול, רבנו הרמב"ם.
כבן שנה מת אביו הרב דוד קאפח זצ"ל וכבן שש מתה גם אמו וסבו לקחו תחת חסותו תוך דאגה לכול מחסרו ולימודו. הילד יוסף התגלה עד מהרה כמהיר תפיסה וזיכרון בלתי רגיל ובעל התמדה יוצאת דופן בלימוד שליוותה אותו עד סוף ימיו. התכונות הללו הפכו את הילד יוסף לתלמידו המובהק של הסבא בכל התחומים בלימוד ש"ס, הלכה, פילוסופיה יהודית ואוניברסלית, איסוף והשוואות כתבי יד עתיקים כדוגמת משנה תורה לרמב"ם, רס"ג, כתבי יד יחידאיים כדוגמת פרוש אב נתן למשנה ועוד.
בנוסף השתלם בלימודי מדע שונים כמו ביולוגיה, אסטרונומיה, שפות וכדו' וזאת יש להזכיר כי בתימן של אותה תקופה לא היה קיים מוסד כאוניברסיטה, בדומה למדינות באירופה. בגיל 11 השתלם במקצוע הצורפות המשפחתית ועזר בפרנסת המשפחה אולם ללא הזנחת הלימודים שכה אהב.
בהיותו כבן 13 נפטר סבו האהוב הרה"ג מארי יחיא קאפח זצ"ל (תרצ"ב). פרסומו של יוסף הנער כעילוי, שוחט ומוהל בתימן ולמרות גילו הצעיר הקנו לו סמכות הלכתית ושאלות הלכתיות רבות הופנו אליו מתימן ומחוצה לה. כבן 15 נשא לאישה את בת דודו- הרבנית ברכה תבדל"א שלימים תקבל את פרס ישראל בגין מעשה החסד המרובים.
בגיל 25 עלה הרב לארץ ישראל (תש"ג) עם משפחתו האישה ושני ילדים כשבמסע רב התלאות מתה סבתו ואחד מבניו. בבואו לארץ התיישבה המשפחה בתל- אביב והרה"ג יוסף קאפח זצ"ל עמד בראש בית כנסת תמני, לימד תורה והתפרנס מצורפות. כעבור ארבע שנים בת"א החליט לעזוב לירושלים בגלל אי התאמה רוחנית וזאת גם הסיבה שכתב את ספרו "הליכות תימן".
בהגיעו לירושלים(תש"ז) החליט ללמוד שנה בישיבת מרכז הרב אולם נתקל בתחילה בסירוב מצד רבני הישיבה בגלל גילו ה"מופלג". לבסוף אחרי שראש הישיבה עמד על גדולתו של הרב הסכים לקבלו ועד מהרה הפך למופת חי לשקדנות ולמדנות מופלאות שנמשכה 4 שנים.
בהמשך נשלח ללמוד במכון הארי פישל לדיינות, התמנה כדיין בבית הדין הרבני בת"א ולאחר שנה התמנה לבית הדין הגדול לערעורים בירושלים עד שנתו ה- 70. בנוסף, שלוש פעמים הוצע לו להיות הרב הראשי לישראל אך הוא סרב.
הרשימה הבבליוגרפית כוללת כ- 80 ספרים ומאות מאמרי מחקר בנושאי הלכה ומחשבה, כדוגמת רס"ג, רמב"ם, ריה"ל, ראב"י, ראב"ד, ריטב"א, רבנו תם, ר"י מישאש, חכמי תימן הראשונים כמו הרב אברהם בן שלמה, רבי סעדיה בן דוד אלדמארי ועוד ועוד. עבודותיו בתחומים השונים של מדעי היהדות זיכוהו בכל פרס אפשרי בארץ כמו: פרסי ביאליק, מימון, הרב קוק ופרס ישראל בשנת תשכ"ט. בנוסף קיבל על פועלו את הערכתם של מוסדות אקדמיים כמו האוניברסיטאות העברית ובר אילן ע"י מתן תואר דוקטור לשם כבוד.
בשנותיו אחרונות עסק בגולת הכותרת של עבודותיו: הוצאת מהדורה חדשה של משנה תורה לרמב"ם מדויקת מהוגת מכתבי יד תימן עתיקים, תוך כדי הבאת פירושיו ופרושי למעלה משלוש מאות חכמי ישראל !!!, סה"כ 24 כרכים.
מעבר לכל גדולתו התורנית זכות שכלו ונקיות דעתו היה מארי בעל מידות גדולות, פשוט הליכות וישר, צניעות וענווה אמיתית בדיבור, מגורים, לבוש, ריהוט ומאכל. קיים למעשה ובפועל את דבריו של הרמב"ם בספר המדע, פרק חמישי הלכה א' בהלכות דעות:
"כשם שהחכם ניכר בחכמתו ובדעותיו והוא מובדל בהן משאר העם, כך צריך שיהיה ניכר במעשיו, במאכלו ובמשקהו ובבעילתו ובעשיית צרכיו ובהלוכו ובמלבושו ובכלכול דבריו ומשאו ובמתנו. ויהיו כל המעשים האלו נאים ומתוקניםביותר" מי ייתן חליפתו מי ייתן לנו תמורתו.
כמו כן מצ"ב לינק לאתר תלמידי הרב קאפח.
http://www.chayas.com/
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-23/4/2018 08:54 |
|
| |
תוקן על ידי דרום_חוקר ב- 23/04/2018 09:00:21
|
|
|
|
| נשלח ב-27/7/2016 14:26 |
|
| |
מתוך שו"ת הרב קאפח שיצא לאור לאחרונה: "היתה אשה אחת שבאה (לבית-הדין). תמיד כשיש לה סכסוך עם בעלה, הוא היה עושה לה כשפים. יום אחד היא גנבה לו את הספר הכשפים שלו, ורצה לבית-הדין, והוא אחריה להכות אותה – למה לקחה לו את הספר! בעיקר, הגיעו לבית-הדין, הניחה את הספר על שולחן בית-הדין. אני לקחתי את הספר בפניה ובפני בעלה, העברתי עליו בסכין גילוח, לא חתכתי אותו לא נגעתי בו,בצורת שתי וערב. אמרתי כמה מילים שלא מובנות גם לי, ואמרתי לה: "עכשיו כבר ביטלתי את הכישופים שבו, לא יזיק לך כלל" והלכו. מאז עשו שלום.
[השואל במליצה] הרב, אפשר להביא לך קבלת-קהל בסילוק כשפים ?
[הגר"י קאפח צוחק] לא, לא, אני לא עוסק בדברים האלו." ונדמה שלכך כיוון הרמב"ם בהלכות ע"ז: יז [טז] ודברים האלוכולן, דברי שקר וכזב הן; והן שהטעו בהן עובדי עבודה זרה הקדמונים לגויי הארצות, כדי שיינהו אחריהן. ואין ראוי לישראל, שהן חכמים מחוכמים, להימשך בהבלים אלו, ולא להעלות על הלב שיש בהן תעלה: שנאמר "כי לא נחש ביעקוב, ולא קסם בישראל" (במדבר כג,כג), ונאמר "כי הגויים האלה, אשר אתה יורש אותםאל מעוננים ואל קוסמים, ישמעו; ואתהלא כן, נתן לך ה' אלוהיך" (דברים יח, יד)
|
|
|
|
|
| נשלח ב-24/7/2016 10:06 |
|
| |
הרב דוד מנחם / פ"בהרב יוסף קאפח זכר צדיק לברכה,
מאור גדול שראינו בילדותינו. רמבמיסט אמיתי, לא רק בחריפות הדעת אלא גם בשלמות המידות. עודני זוכר את פניו המאירות והליכתו הצנועה. הליכתו הליכת חכם הייתה מעידה על שלוות נפשו ושלמותה. זכורני שהיה צוחק מעט כשהייתי מנשק כפות ידיו. כמעט ואין יום שאיני הוגה בספרים שתרגם וההדיר ומנשקם.
היום יח תמוז 16 שנים לפטירתו. הנה לכםן כמה מדבריו וסיפורים נפלאים שהעתקתים מנכדתו הגברת עינת קאפח Einat Kapach נתחיל בסיפורים: נהג מונית אחד לקח את סבא. הנהג שהיה מוסלמי מלמל את הפרק הראשון של הקוראן, סורת אל פאתחה. הוא חזר על הפרק שוב ושוב. סבא שאל אותו: "למה אתה אומר רק את הפרק הזה?" וענה הנהג שהוא לא יודע יותר חלקים מהקוראן. אז סבא המשיך בעל פה את הפרקים הבאים מהקוראן בשטף. ואמר לנהג שפער את פיו: "אני אלמד אותך".
מאז ביקש אותו הנהג לקחת תמיד את סבא.
***
פעם הגיעו אליו אב ובנו בן השלוש עשרה. הבן סבל מהקושי להגות את האות ר' ואמר במקומה ל', מה שגרם לו להיות בחשש מפני הסביבה שלעגה לו. מועד בר המצווה של הילד התקרב והם חששו מפני המעמד. אז סבא הרגיע אותו וחיבר לו דרשה שלמה בלי האות ר'.
***
נער ממשפחה קשת יום למד באחד מבתי הספר בירושלים. כשהגיע לגיל 13, בירר המחנך שלו האם מישהו מכין אותו לבר מצוה. הנער אמר שאף אחד. המחנך אמר לו בוא אקח אותך למישהו שיכין אותך לבר מצוה. הלך הנער ולמד עם רב זקן שלימד אותו כל מה שצריך ללמוד במאור פנים ובסבלנות. הוא לא הכיר אותו. לימים הבין הנער שהרב שפינה לו מזמנו ונתן לו הרגשה שללמוד איתו היה הדבר החשוב ביותר בעולם, היה הרב קאפח, דיין בבית הדין הגדול שרבבות משחרים לפתחו ושהתייחס אליו כאלו הוא הנער היחיד בעולם.
***
על לימודי חול:
"אמור מעתה אותם לימודים הנקראים משום מה "לימודי חול" לגמרי אינם חול, ושלא כדברי ההוזים הרואים בלימודים הללו "איבוד עת". כי ממה נפשך, אם לומדים מדעים הללו לשם פרנסה, כדי להתפרנס בהוראתן או בשימושן- הרי הם מצווה, בכלל לימוד מלאכה ומקצוע. ואם אינן לשם מקצוע אלא לרקחות ולטבחות ללמודי ידיעת ה' כפי שכתב הרמב"ם הרי הם קודש... הרי אברהם אבינו לא הכיר את ה' כי אם דרך האסטרונומיה כפי שמסרו חז"ל. ואיוב הכיר את ה' דרך הביולוגיה כאומרו "ומבשרי אחזה אלוה" (כתבים א 104).
***
אמונת חכמים:
"יש להעמיק את האמונה באמיתת תורת ישראל המקובלת איש מפי איש עד משה רבנו, ולהחדיר נאמנות מעתיקי השמועה עד חכמי ישראל שבימינו. אך יש להיזהר ממה שקוראים "פולחן האישיות" עד כדי האלהת בשר ודם כפי שמקובל בחוגים מסויימים, כי בכך מתטשטש צלם אלוהים של הפרט". (שם 105).
זכותו יגן עלינו! * rel="async" method="post" data-ft="{"tn":"]"}" action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" id="u_jsonp_24_1k" style="margin: 0px; padding: 0px;">
|
|
|
|
|
| נשלח ב-24/7/2016 10:03 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-22/10/2010 04:37 |
|
| |
מחלוקת עקשים דרדעים בעקבות התנגדות הרב יחיא קאפח לקבלה
http://is.gd/gbOjs
(תודה לצענערנע על הקישור)
|
|
|
|
| נשלח ב-18/4/2009 21:42 |
|
| |
אבן עזרא איוב פרק ב
וחז"ל אמרו כי משה כתב ספר איוב והקרוב אלי כי הוא ספר מתורגם על כן הוא קשה בפירוש כדרך כל ספר מתורגם
_________________
מודה ועוזב
|
|
|
|
|
| נשלח ב-1/4/2009 10:25 |
|
| |
דעת הרב קאפח כדעת הרמב"ם
איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה
מורה נבוכים ח"ג פכ"ב
המאמר שהוא כתב בנושא מטרתו להצביע על הבעייתיות שבספר, ועל תהפוכות הוגי הדעות ביחס לספר.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-13/7/2008 06:05 |
|
| |
בס"ד
ר' סעדיה בן דוד היה מגדולי חכמי תימן בספר מתבארים עיקרי תורה שבכתב ועיקרי תורה שבע"פ ועיקרי דברי חכמים ומעשיותיהם. הספר דן בענייני הלכה, פרשנות, מחשבה, פילוסופיה ואליגורה. מקורותיו: תלמודים, מדרשים, הרמב"ם, ספר המצוות, פירוש המשנה, האגרות, משנה תורה, מורה הנבוכים, מדרש החפץ ומדברי ר' יונה אבן גנאח. כלולים בו מדרשים עתיקים שלא הגיעו לידינו. מהדורה זאת נעשתה עפ"י כתב היד השלם ביותר שיש בידינו כיום. מקור ותרגום.
http://www.machon-moshe.co.il/sqlnew.asp?d=14
|
|
|
|
| נשלח ב-11/7/2008 13:47 |
|
| |
הכנס שנתי למורשת הרב יוסף קאפח זצ"ל (מאת משיב)
*****
בעלבעמיו:
מעניין שלא הזכירו את העובדה שזה יום הזכרון (יארצייט בלע"ז).
|
|
|
|
| נשלח ב-25/6/2008 11:04 |
|
| |
אתה ודאי מתכוון ל"מדרש הביאור"
הוא "מדרש הביאור" לר' סעדיה בן דוד המכונה אלד'מארי.אך איני יודע למי הר"י קאפח מתכוון שם.
אשמח לקבל תשובה לשאלתי הקודמת.
שמעתי שהרב יוסף קפאח, היה מומחה גדול לנושאי העגונות, וברצוני לשאול היכן אוכל למצוא חומר בנושא חשוב זה?
|
|
|
|
| נשלח ב-18/6/2008 10:39 |
|
| |
לדאבוני אבד לי שמו. אוכל לומר שלא מדובר במדרש החפץ או מדרש הגדול. מדובר בשני כרכים (כחולים) גדוליםבהוצאה לא מפורסמת וגם לא כל כך מוקפדת.
|
|
|
|
|
