די מחלוקת פון באבוב און בעלז גייט נאך צוריק פארן קריג, ווען די בעלזער פלעגן חוזק מאכן פון די באבובער ניגונים, מאכט אייך נישט קיין זארגן, ס'איז גאנץ נארמאל.
דאס איז אבער אמת אז די קדושת ציון זצ"ל האט אנגעהויבן צו מאכן ניגונים נאכן ערשטן וועלטס קריג, כדי צו קענען אריינברענגען ווארימקייט אין די בחורים, און האט עס גענוצט אלס מיטל צו מחזיר זיין בחורים למוטב.
למעשה קען מען אבער נישט צו גלייכן די ניגונים פון די צוויי הויפן, ווייל אין באבוב זיין די ניגונים נתחבר געווארן דורך די רביים אליינס נישט דורך די חסידים יא ס'איז דא מארטשן און וואלצן פון די חסידים אבער נישט די לאנגע ווארמע ( ניגונים).
אין תפארת ישראל (איך מיין עס הייסט אזוי) פון מאזשיצער רבי אוון אזוי האמיר געהערט פון באבוב'ער רב ז"ל איד די זיבן טענער זענען קייגען די שבע ספירות אין מ'מוז וויסן ווי אזוי עס צוזאמצושטען, נישט ח"ו מגביר צו זיין דין איבער רחמים.
אניוועי שכויעך פארן ארטיקל.
יאסעלע
נ.ב.
א ליסט פון די באבוב'ער טעיפס קענט איהר טרעפן דא (אף טאפיק)
http://www.bobovbroadcast.com/catalog.html
|
|
