האם חלב משכר?

"יש אומרים, שיש לאכול גבינה בחנוכה, לפי שהנס נעשה בחלב, שהאכילה יהודית את האויב", (הגהת הרמ"א, שולחן ערוך אורח חיים, סימן תרע סעיף ב).

אך המעיין במדרשי יהודית, לא ימצא שם, שהיא נתנה לו חלב אלא יין.

גם יעל השקתה את סיסרא חלב:

"ויאמר אליה השקיני נא מעט מים כי צמאתי ותפתח את נאוד החלב ותשקהו ותכסהו". (שופטים פרק ד פסוק יט).

האם ייתכן שה"חלב" של "יהודית" ויעל, היה יין לבן ולא חלב עזים?

"כבס ב*יין לבושו, זה החלב*, ובדם ענבים סותה, זה האדום", (בראשית רבה פרשה צח ד"ה ט).

ראיתי שיתכן, אך איני זוכר היכן.

אולי אצל ר"ר מרגליות?

"וכשם שאסור לכהן להכנס למקדש מפני השכרות כך אסור לכל אדם בין כהן בין ישראל להורות כשהוא שתוי, אפילו אכל תמרים או שתה חלב ונשתבשה דעתו מעט אל יורה שנאמר ולהורות את בני ישראל". (רמב"ם הלכות ביאת המקדש פרק א הלכה ג).

כמה ליטרים חלב, צריך אדם לשתות, כדי שישתכר?




תוקן על ידי - נישטאיך - 30/11/2004 10:54:59

המאמר הוא של הג"ר מרגליות בספרו המקרא והמסורה, פרק יח: 'זבת חלב ודבש', עמ' סב-סד. על הפירוש הזה ש'חלב' הוא לפעמים יין לבן, כתב אחר כך הרב שבתי סגל ב'ההד' (מובא שם) שהוא תגלית מפתיעה והוא כל כך מתקבל על הלב עד שתמהים אנחנו על הפרשנים והמתרגמים שלא עמדו עלזה עד עתה.