בית פורומים חדשות אנש אין בילדער

הוכח תוכח את עמיתך!! והמבין יבין

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-4/1/2005 10:28 לינק ישיר 
הוכח תוכח את עמיתך!! והמבין יבין


זאג נאר!!??

די ווייסט נישט אז סאיז שובבים ת"ת די וואכן אין מען דארף מרבה בתשובה זיין?? אין נישט חס ושלום פארקערט?

סאיז שוין ליידער געשען אפאר אומגליקען די וואכן, איך בעט דיר פליז הער אויף!!!

מען קען אויסניצען די פורום אויף גוטע זאכן, און נישט פאר מחלוקת אין שטותים וכדומה,

זאל די אייבישטער זיך מרחם זיין אויף אונז אלע און שיקען די גואל צדק משיח צדקינו במהרה בימינו אמן.




דווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/1/2005 06:06 לינק ישיר 

משיח
טאמער די ליינסט מיינע תגובות זעהסט די אז איך בין נישט פאטריאטיש אן א חשבון, איך קריטיקיר אויף כמה ענינים וואס איך האלט איז נישט ריכטיג, אפילו ביי אונז. ביי דעם האלט איך אז עס איז א אויף געבלאזענע איי.

לאמיר גיין על ראשון ראשון.
א. די גלייכסט צו גוים צו אידען אין חינוך. די רעדסט וועגען גוים אויף'ן טרעין. פארשטיי אז רוב גויים אויף'ן טרעין זענען די משוגענע גוים, סינגעל מאדערס וואס רעגען זיך שנעל, די גאנצע מעשה איז ביי זיי לעול ולמשא.

נו איז וואס די עצה? האלסט די אז עס איז דא דרייסיג פראצענט מענטשען וואס מען וואלט געדארפט קאנטראלירען זיי נישט האבען קינדער?
איך בין מחולק, רוב מענטשען קענען מחנך זיין גענוג גוט. און כמעט יעדער שטוב קען מען טרעפען ווי עלטערען האבען משוגעת'ן וואס זיי טוהען ארויף ווארפען אויף קינדער. עס קען זיין א שטיקעל עולה מצדם, עס קען זיין אז נישט, פארדעם טוט עס זיי פארדאמען פין דעם רעכט צו האבען קינדער? איז עס טאקע אזוי געפערליך? דאכט זיך אז די שטימסט אין דעם נושא גאר ליבעראל צו לינקס. טראכט עס איבער!

ב.דא קריכסט די צוריק צו אידען. (איך פארשטיי נישט דיין כוונה, קודם שרייבסט די אז דער פראבלעם איז אלגעמיין און נאכדעם שרייבסט וועגען די אידישע פראבלעם, עס איז א סתירה מרישא לסיפא). מען קען נישט מתקן זיין דעם ענין, משוגעים בלייבען משוגע, רעד וועגען חינוך צו א משוגענער און וועט אייביג האלטען אז ער איז קלוגער. וואס קען מען טוהען, האלב וועלט איז מלא משוגעת, פאר די גויים און פרייע טוהען מיר אן עולה אז מיר געבען נישט די קינדער אן געלעגענהייט צו וועלען אויב זיי ווילען זיין פרום! צו דעם ביסטו אויך מסכים? פארפאלען, מענטשען זענען נישט אייניג, אזוי איז די בריאה, איעדער צוהט אויף אנדרעש.

צום ענין רוב מענטשען פארשטייען גאנץ גוט ווי אזוי צו פארלאנגען פין קינדער זיי זאלען זיך אויף פירען ווי זיי פארשטייען.

ליינען ביכער? ווען פין זיגמאנד פריד? און אויסגעפינען אז אלץ האט מיטען אותו מקום? די שטותים האלסטו איז אזאך וואס איז אמת? איך בעט דיר. איך ווייס יא וואס טוט זיך אין די ביכער. מלא שטותים. (אויסער פין כפירה). רוב עצות וואס שטייט אין די ביכער דארף מען טוהען פארקערט.

די שורש פין די פראבלעם איז איין נקודה. אז טפשים האבען איבער גענומען די עולם החינוך. זייט מען האט אויף געהערט שלאגען קינדער זענען די קינדער אויף געוואקסען מיט אסאך ווייניגער מאראלען ווי פריער. איך האלט נישט פין אביאסען קינדער חס ושלום. אבער שלאגען איז א בפירושער פסוק.

איך בין גרייט צו הערען קאמענטערען.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/1/2005 05:06 לינק ישיר 

משיח ה'

פון מינוט צו מינוט קריכסטו מער אויף גראדע ווענט.

איך פארשטיי דיין מיסיע דא, אבער עס איז בכלל נישט משכנע.

די קענסט קינדער וואס זייער עלטערן זענען געזונט אין זיי פירען זיך אזוי אויף?

איך על כל פנים קען נישט.

ממילא האט די מעשה גאר נישט קיין מוסר השכל ווייל עס דערמאנט קיינעם פון גארנישט.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/1/2005 04:53 לינק ישיר 

א פרייד איז מיר פון איין זייט, אבער איך וויין פון די אנדערע זייט.

אזוי ווי כ'האב עס מסביר געווען.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/1/2005 04:46 לינק ישיר 

שכויח פאר די ווארימע ווערטער

אבער איך קען נישט אזוי גיט טייטש,

וואס מיינט חדוה תקיעא בסטרא דא, ובכיה תקיעא בסטרא דא?



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/1/2005 02:59 לינק ישיר 

מהפך פשטא

א גרויס'ן יישר כח פאר די שיינע מעשה. עס איז חדוה תקיעא בסטרא דא, ובכיה תקיעא בסטרא דא. כ'האב הנאה געהאט אז די נקודה איז ארויס געברענגט געווארן ברבים. ווען פון די צווייטע זייט, טוט זייער וויי, דאס ווייטאגליכע מציאות. אפילו לויט ווי עס קוקט אויס, איז די מעשה נישט אמת. עס קוקט אויס ווי א גוזמא. אבער דער געדאנק דערפון איז זייער שטארק.

די מעשה איז זיכער בכח מהפך צו זיין דעם פשטות פון די מהלך המחשבה פון מענטשן.


הרב בארא פארקער

כ'וויל דיר מעורר זיין אויף א נקודה. איך פארשטיי פון ווי דו קומסט. איך פארשטיי אז דו ביסט פאטריאטיש פאר חרדי'שע אידן, און מיט רעכט. יעדער מענטש האט א געפיל צו זיין לאנד, צו זיינע מענטשן. אבער אעפ"כ וויל איך דיר אויפמערקן צוויי נקודות:

א. דער פראבלעם אז עלטערן פארשטייען נישט וויאזוי צו מחנך זיין קינדער, איז נישט קיין פראבלעם 'נאר' פאר חרדי'שע אידן. און אויך נישט נאר ביי פרייע. עס איז אן אלוועלטליכער פראבלעם. אידן און גוים צוגלייך. ווער עס פארט אמאל אויפ'ן טרעין, און זעהט וויאזוי די גוים פירן זיך אויף צו זייערע קינדער, איז ממש א שרעק צוצוקוקן. דאס הארץ גייט אויס פאר די אומשולדיגע קינדערלעך. און דערנאך איז נישט קיין וואונדער פארוואס מ'וואקסט אויף מערדערס וכדו'.

ב. דאס וואס דו האסט ליב דיין פאלק, און דו ביסט פאטריאטיש, דארף דיך נאך נישט בלינד מאכן צום מציאות. ווען דו האסט ליב דיין ווייב אדער קינד, זעהסטו נאך אלץ זייערע פראבלעמען, און דו מאכסט זיי אויפמערקזאם דערויף. איך פארשטיי אז עס באדערט אויב א פרעמדער - פרייער - רייט ארויף אויף אונזער'ס א שוואכקייט, און דאס איז אן אומרעכט. אבער פון אונזער זייט, דארף מען זיין אויפריכטיג מיט פראבלעמען - עכ"פ מיט אונזערע - און זעהן וואס מ'קען טוהן צו מתקן זיין דעם ענין.

צום ענין: רוב עלטערן פארשטייען נישט וואס דאס מיינט חינוך פאר קינדער. עס איז א פאך וואס מ'דארף זיך צו לערנען - און נישט פון די אלע חינוך ארטיקלען אין די צייטונגען און מאגאזינען, וואס ברענגען נאר ארויס די נקודה פון קאמפלימענטן - מ'דארף רעדן צו חכמים, מ'דארף ליינען ביכער. אזוי ווי יעדע ביזנעס וואס מ'טוט, דארף מען זיך גוט נאכפרעגן, און זיך איינארבעטן ביז מ'קען דעם פאך, אזוי אויך מיט קינדער.

איך מיין אז דער שורש פונ'ם פראבלעם איז איין נקודה. דהיינו אז עלטערן רעדן זיך איין אז דאס קינד איז א נכס פרטי פונ'ם טאטן. ער באשליסט וואס דאס קינד דארף צו טוהן, און וויאזוי ער זאל אויסוואקסן. און פונקטליך די מעטאדן וויאזוי ער זאל דאס טוהן. און אויב דאס קינד טוט נישט פונקטליך וואס דער טאטע ערווארט, דאן קען ער טוהן מיט איהם כל מה שלבו חפץ.

טייערע עלטערן: קינדער זענען נישט קיין פריוויליגיע, עס איז אן התחייבות [וואס דער נחת פון זיי, איז א באנוס אין די זייט]

אין בן דוד בא אלא בזכות תינוקות של בית רבן

תוקן על ידי - משיח_השם - 06/01/2005 3:01:25



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/1/2005 19:48 לינק ישיר 

באבע מעשיות
TYPICAL STEREOTYPE
דאס איז א חלק פין די פרייע פראפעגאנדע קעגען די פרומע ארויס צו ברענגען ווי אזוי זיי טוהען אויפצוהיען די קינדער.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/1/2005 16:29 לינק ישיר 

תודה מהפך סיפור יפה וחיובי
הצלת גם את חיי



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/1/2005 10:33 לינק ישיר 

דא האט איר א שיינע מעשה


זה קרה בשבת בבקר. השעה היתה חמש דקות לשמונה, ושמוליק עדיין שכב במיטתו.

''קום שמוליק, קום כבר'', כעס האב על הבן.

''אני תכף קם'', ענה שמוליק בקול עייף, כשהוא המום מן החלום המתוק שחלם, ונקטע בבת אחת.

''אתה לא רואה שאני מאחר בגללך לתפילה? בן סורר שכמותך. מה אתה חושב, שהחיים זה רק לאכול ולישון? מי חינך אותך ככה? מי''?

''אין לי כוח, אני עייף'', התחנן שמוליק בקול בוכים.



''אין לך כח'', כעס האב. ''אני אראה לך מה זה. אתמול בלילה ישבת על הספסל ב''גן הברוש'' עם החברים, ריכלתם ופיצחתם גרעינים עד אחרי חצות, אז מה הפלא שאתה לא מצליח לקום? אתה כבר בכיתה ז'. בעוד חצי שנה בר מצווה. מה יהיה עליך? מה יצא ממך כשתהיה גדול? קבצן בתחנה המרכזית, או קבצן בשוק מחנה יהודה''?

האב משך את השמיכה, ושמוליק נאלץ לקום. השניים יצאו מן הבית לבית הכנסת, ראשון הלך האב, עטוף בטלית, כשהוא ממלמל את ברכות השחר בדרך לתפילה, ואחריו השתרך שמוליק.

באמצע השבוע, הגיע האב מן העבודה לארוחת צהריים. לתדהמתו הוא ראה את שמוליק יושב במטבח, ואוכל ארוחת צהרים.

''מה הוא עושה כאן'', שאל האב את האם, כשהוא מתעלם משמוליק. ''מדוע הוא לא בלימודים''?

''יש פתק מן המחנך שלו'', ענתה האם. האב קרא את הכתוב בפתק:

''זה כבר היום השלישי, שבנכם מאחר באופן משמעותי לתפילת שחרית בבית הספר, אי לזאת ובהתאם לכך, אין באפשרותנו לקבלו ליום הלימודים היום. בברכה, הרב חנוך, מחנך הכיתה''.



''אם ללימודים לא מקבלים אותו, אז מדוע את מקבלת אותו לארוחת צהרים? אני לא מעוניין לאכול יחד אתו בשולחן. שיקח את המנה שלו, וילך לאכול בחדר''.

שמוליק שמע את הדברים שנאמרו בקול לידו, לקח את הצלחת שלו ועבר לחדר. בחדר תקף אותו זעם גדול. הוא לקח את הצלחת עם המרק והשליך אותה דרך החלון...

דפיקות בהולות נשמעו בדלת. האם מיהרה לפתוח את הדלת, ולפניה ראתה את הגברת פולומוביץ' זועמת כולה. הפאה שעל ראשה היתה מלאה במרק דביק, וגם השמלה המהודרת שלבשה.

''אתם לא מתביישים? אני עוברת לתומי תחת החלון שלכם, ולפתע מן החלון נזרקת עלי צלחת של מרק על הראש. בשביל לקנות את הפיאה הזאת נסעתי במיוחד לפאריס, ובשביל השמלה הזאת המשכתי ללונדון...''

''שמוליק, חצוף שכמוך'', צעק האב בחמת זעם. ''מדוע זרקת את צלחת המרק על הגברת פולומובי'ץ''?

''אני לא זרקתי עליה! אמר שמוליק, כשהוא רועד כולו.

''שקר! זה בדיוק הצבע הירקרק של מרק האפונים שאימא הכינה היום. איזה בושות אתה עושה לנו. מקצר לנו את החיים. בן סורר ומורה. הבטלה מביאה לידי חטא...''



שמוליק ניסה לאמר שלא התכוון לזרוק על הגברת, אולם בגלל הבכי, לא הצליח לדבר. האב אמר בקול שקט והחלטי.

''בושה וכלימה מה שעשית. אני לא רוצה לראות אותך...''

שמוליק יצא מן הבית בריצה. כעבור רבע שעה מצא את עצמו בשוק, מסתובב בין הדוכנים. שמוליק היה רעב וצמא מן הריצה המהירה. הוא ראה את הפירות והירקות בשלל הצבעים, וגם את העוגות והעוגיות המתוקות, ועיניו יצאו מחוריהן. הוא המשיך בדרכו וראה קבוצה של נערים ערביים עומדים ליד היציאה, לכיוון החניה. מדי פעם הציעו את עזרתם בסחיבת הסלים אל הרכב, תמורת תשלום. שמוליק שהיה רעב, החליט לנסות את מזלו. הוא עמד אחרי הנערים וניגש ליהודי מבוגר, שהיה עמוס בסלים ושקיות ואמר:



''אדוני. אפשר להציע לך עזרה בסחיבת הסלים''?

האיש בחן את פניו של שמוליק, והבחין שהוא יהודי. הוא איפשר לשמוליק לקחת שניים מן הסלים שבידו. שמוליק הלך אחרי האיש, המאמץ היה קשה, אבל בקצה של מגרש החניה הגיעו השניים למכוניתו של האדון. השניים העמיסו את הסלים אל התא האחורי של הרכב. האדון הוציא את הארנק מכיסו, ונתן לשמוליק 2 שקלים.

שמוליק ניגש לאחד הדוכנים וקנה לעצמו לחמניה ועוגה מתוקה. אחרי שאכל, התאושש קימעא והמשיך להציע את עזרתו בסחיבת הסלים. כעבור כמה שעות היו בכיסו חמישה עשר שקלים. השמש נטתה לשקוע, ושמוליק נזכר שעוד מעט ירד הלילה. לביתו הוא לא רצה לחזור. הוא עבר בין הדוכנים וחיפש בין בעלי הדוכנים, מישהו בעל פנים טובות. הוא ראה יהודי מבוגר ונינוח עומד לסגור את הדוכן שלו. הוא החל לאסוף את הפרות בחזרה לארגזים.

''אדוני, אפשר לעזור לך קצת''? שאל שמוליק.

''בבקשה'', ענה האיש. שמוליק נכנס בזריזות לתוך החנות והתחיל לעזור בסידור הארגזים. הארגזים היו כבדים, אבל שמוליק לא התעצל.



המוכר הוציא מכיסו עשרה שקלים ורצה לתת אותם לשמוליק.

''עכשיו תחזור הביתה, חמודי, תודה רבה לך''.

''אין לי בית'', ענה שמוליק. ''אני מחפש לי עבודה קבועה''.

''ואיפה אתה ישן בלילות''? שאל המוכר.

''אני באמת לא יודע, אני אמצא לי מקום לישון, אולי בתוך השיחים בגן הציבורי''.

''יש לי רעיון מצוין''. אמר בעל החנות. ''אני אנעל את החנות מבחוץ, ואתה תישן כאן''. הוא הוציא מזרון ישן, ושמיכה ישנה ופרס אותן על הרצפה.

''יש כאן בפנים שירותים וכיור. אתה יכול להשאר לישון''.

שמוליק כמעט נרדם, כשלפתע צילצל הפלאפון שבכיסו.

''שמוליק, היכן אתה? אנחנו דואגים לך!'' נשמע קולה המודאג של אימו.

''אל תדאגו לי'', ענה שמוליק. ''הצלחתי להסתדר בלעדיכם. סילקתם אותי מן הבית ואני לא חוזר''.

''אז רק תאמר היכן אתה'', התחננה האם.

''זה כבר לא עניינכם'' אמר שמוליק וסגר את הפלאפון.

שמוליק הפך לפועל קבוע בחנות. הוא היה עובד עם הבעלים משעת בקר מוקדמת ועד הערב. הסוחר שילם לו בעין יפה. כעבור זמן מה, הוא החליט לסמוך עליו, ולהפקיד בידיו את המפתח של החנות. שמוליק היה נועל את החנות, ויוצא לטייל בכיכר העיר. בידיו החזיק כסף רב. הוא נכנס למסעדות, והזמין לעצמו סעודות כיד המלך. אחר כך גילה את אחד מבתי המרזח, שמוכרים משקאות חריפים. שמוליק שתה מן המשקה והרגיש עצמו גדול. כעבור זמן מה החל להתרועע עם חבורות בטלנים, שהיו מבלים בכל ערב בכיכר.

ערב אחד הגיע אל החבורה נועם המדריך. נועם היה מדריך של חבורות רחוב. הוא היה עובר בכיכר העיר, ומנסה לעזור לבחורים שבילו שם. הוא הבחין בשמוליק, שהיה הצעיר שבחבורה וניסה לדבר אל ליבו. שמוליק סיפר לו את מה שעבר עליו בבית, ועל חייו בשוק.



''אם תמשיך בדרך הזו, יש שתי אפשרויות לפניך. או שתדרדר לחיי בטלה ופשע עם חבורות הרחוב, או שתהיה בעל דוכן בשוק. אבל אני חושב שאתה מסוגל ליותר מזה''.

''אבל אבא שלי אמר שלא יצא ממני כלום. או קבצן בשוק, או קבצן בתחנה המרכזית''.

''אז יש לי רעיון איך לנקום באבא שלך. אתה תראה לו שהוא טעה לחלוטין. בלי ידיעתו, תחזור ללמוד, תהפוך לאדם משכיל וחכם, ואביך לא ידע את נפשו מרוב בושה''.

''אף פעם לא חשבתי על הרעיון הזה'', אמר שמוליק.

''אני אמצא בשבילך את המקום המתאים'', אמר נועם.

שמוליק נפרד ממיטיבו, הסוחר בשוק. הסוחר שהיה טוב לב, נפרד משמוליק בדמעות, והשביע אותו שיבוא לבקר מדי פעם. הוא העניק לשמוליק הנדהם חמש מאות שקלים כמתנת פרידה.

''תפתח לך עם זה תוכנית חיסכון בבנק'', אמר הסוחר.



שמוליק עבר לפנימיה וחזר ללמוד. הפעם למד שמוליק בשקידה ובחריצות. לימודי הביולוגיה מצאו חן בעיניו, והוא שאף להיות לרופא. בשביל להשתלם בתחום הרפואה, החל שמוליק להתנדב במגן דוד אדום. שמוליק גילה כשרון רב, וכעבור שנה, הפך לחובש מצטיין. ערב אחד התקבלה הודעה על תאונת דרכים בסיבוב מוצא. שמוליק יצא מן התחנה עם האמבולנס. בצד הדרך שכבה מכונית הפוכה, ובתוכה נהג פצוע.



''לא להפריע'', נשמע קולו של שמוליק מן הרמקול של האמבולנס, נא לפנות את הדרך לצוות''.

שמוליק ניגש אל הרכב, פתח את הדלת, והחל לטפל בחילוץ הנהג הפצוע.

''אל תזוז, תיכף נוציא אותך בשיא הזהירות שנוכל'', אמר שמוליק. הוא ניגש אל הנהג, וטיפל בקיבוע של הפצוע. כשחולץ הפצוע בשלום, והושכב חבוש על מיטת הגלגלים, ראה שמוליק את פניו.

''אבא, מה קרה לך'', צעק שמוליק בהתרגשות.

''זה אתה שמוליק''? שאל אביו.

''כן. אבל אל תתרגש, זה עלול להזיק לך''.

''אני רואה שטעיתי'', אמר האב. ''לא קיצרת לי את החיים, הצלת את חיי...''.


נא דיר די לינק
http://momosplace.com/myweb/shabat_shalom18/shabat_shalom18.htm



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > חדשות אנש אין בילדער > הוכח תוכח את עמיתך!! והמבין יבין
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext