פארגאנגענעם שבת קודש בא פארטאגס זענען די אידן אין טאהשער שטעטל אין מונטריאל קענעדע דערציטערט געווארן צו זעהן פון דערווייטענס פלאמען פייער צינגן גרייכן גאר הויך אין דער שכינות פון בית המדרש הגדול
אהינלויפענדיג נענטער האט מען געזעהן ווי די בארימטע מהודר'דיגע קרית טאש היימישע בעקעריי וואס שטייט הארט נעבן דעם גרויסן ביהמ"ד פארגייט אין פלאמען און מען קען גארנישט טון מער צו ראטעווען, אן אנלויפעניש פון פייער לעשער האבן אנגעשראקן אז א דערנעבענדיגער גאזאלין טאנק קען אויך עקספלאדירן און האבן דעריבער פארארדענט א באלדיגע עוואקציע פון די דערנעבענדיגע בניני הישיבה און ביהמ"ד הגדול.
ווי ס'ווערט איבער געגעבן ליידער מיט א הארץ ווייטאג אויף אידיש געלט און פרנסות וואס זענען געגאנגען לטמיון איז דער גאנצער בנין ווי אויך א דערנעבענדיגער באזונדערע עקסטענשאן ווי ס'איז געווען די היימישע לאקשן און פארפעל פאבריק, גענצליך אפגעברענט און רואינירט ביזן גרונט.
שאלו שרופה באש!
נשלח ב-21/1/2005 20:52
עס איז געווען געוויסע וואס האבען געשריבען קעגען פארזיכערונג בימים ההם, אבער רוב פוסקים און גדולי ישראל ובראשם דער שינאווער רב זי"ע אין דער שימלויער רב רבי שלמה זלמן עהרנרייך הי"ד, ווי אויך דער שבת הלוי רבי משה פיינשטיין אין רבי משה שטערנבוך האלטען אלע אז עס איז א וויכטיגע זאך.
נשלח ב-19/1/2005 06:45
Dell you wrote in english so I will respond in english.
The reason is that when Hakob"h wants to punish a person He takes into account all the suffering that will come to all the other people involved, therefore, not assuring your spouse an income in case..., in a way, is more LIFE assurance than life (MONEY) insurance.
I have heard this too.
So if we should accept this logic then we should g-d forbid not help these fire victims.
For if Hashem sees that the community acts as the ultimate insurers, then he can take that into account when he is thinking about the life of the providor/father of the family.
Right??
So in order to prevent this we should make a takana that no
אלמנות ויתומים
should ever be supported this way Hashem wont take the father away.
איך מיין נישט קיינעם צו באליידיגען, אויב איך בין נישט גערעכט קען מען מיך פארעכטן
תוקן על ידי - שדים_טאנץ - 19/01/2005 2:22:27
נשלח ב-19/1/2005 02:14
עס איז אמת וואס דער חזון איז שרייבט בנוגע לייף אינשורענס, אבער זיינע נעפיוס אין תלמידים רבי חיים קאניעבסקי, אין רבי ניסים קארעליץ, האבען געשריבען א בריוו אז עס איז א דבר נכון צו האבען ביטוח חיים {לייף אינשורענס} מיינט אז זיי האלטען אז אפילו לדעתו איז נישט גלייך מטיל עול זיין על הציבור.
אין ספה"ק דברי יחזקאל פון הייליגן שינאווער רב ברענגט ער א סגולה אויף אריכות ימים אז מ'זאל יא קויפן לייף אינשורענס. ער ברענגט אז דער מזל פון די לייף אינשורענס קאמפאני איז זייער א גוטע און זעלטן אז זיי זאלן דערלייגן.... דאס מיינט אריכות ימים פאר די פאליסי האלדערס.
קענסט מיר פרובירן אפווענדן - אבער די הייליגע ווערטער פון שינאווער רב זצוקללה"ה איז קיימא וקאי.
נשלח ב-18/1/2005 06:32
If I got it right the deion of the buildings - wooden structures and trailers did not qualify for any insurance coverage.
Now to the issue of everyone having Life Insurance coverage, it is said in the name of the Chazon Ish ZY"A that one should not buy a 'life insurance' policy. The reason is that when Hakob"h wants to punish a person He takes into account all the suffering that will come to all the other people involved, therefore, not assuring your spouse an income in case..., in a way, is more LIFE assurance than life (MONEY) insurance. When asked what about medical insurance, the Chazon Ish replied: medical bills are foretold on Rosh HaShono how much a person should have to spend that year, so by paying the insurance premiums you are actually paying into that amount and it 'decreases' the ACTUAL medical expenses.
ננוּ!! דער אייבירשטער זאל העלפען אז מען זאל נישט ברויכן אנצוקומען צו די אלע זאכן, און מיר זאלן זוכה זיין צו געזונט פרנסה נחת, און צו די גאולה שלימה במהרה בימינו, אמן
