מה קדוש בחברה קדישא?

האם לא מדובר בפיענוח מוטעה לח"ק? (חברת קברנים)

בס"ד
חברה קדישא זה חברה מסחרית לכל דבר כפי ששמעתי
מהרה"ג בן ציון מוצפי שליט"א וגם ישנם דברים שהם
עושים נגד ההלכה.

<"אחרי מות קדושים אמור">

+בהר

נזכרתי בבדיחה
אחרי מות קדושים אמור.
אחרי שאדם מת, אומרים עליו שהי' קדוש.

<"האם לא מדובר בפיענוח מוטעה לח"ק? (חברת קברנים)">

מדברי הרב י.מ. טיקוצ'ינסקי ב''גשר החיים'' פרק לג אות א:

"חברה זו נקראת "חברה קדישא", בשביל שהיא עוסקת עם הקדושים אשר עליהם נאמר "לקדושים אשר בארץ המה".




תוקן על ידי - נישטאיך - 22/02/2005 1:46:46

ח"ק זה העסק הכי מוצלח,תמיד יש לקוחות.
לא לחינם זוהי חברה ולא חבר'ה כבר..

חברה קדישא הוא מונח עתיק יומין. כמעט בכל ספרי התפילה לחולים ומתים שנדפסו בויניציאה ומנטובה במאות הט"ז והי"ז כבר מופיע שם זה.
הביטוי מאפיין עבודה שלא על מנת לקבל פרס, כפי שהיה רווח כמעט בכל קהילות ישראל. כיום, מובן מאליו שאין לזה שום מקום, ולא משנה כמה משי-זהב טורח על כבוד המת.
כמדומה שרק בקהילות יוצאי אשכנז נותר המושג כפי שהיה. לקהילות אלו אנשי ונשות ח"ק מיוחדים, שאינם מקבלים תמורה עבור עבודתם.

'קדושה' משמעותה נבדלות ופרישה מן החיים, והחבר'ה האלה עוסקים במה שמאחורי החיים. 'קדושה' היא גם ההיפך מחולין, והם עושים זאת בזהירות שלא לחלל את כבודו של האדם.

לא יאומן, בדיוק אתמול הייתי עד ראיה, לא עלינו ועליכם:

במרכז ירושלים התמוטט אדם באמצע הרחוב. מד"א וזק"א טיפלו בו מאחורי מחיצה מאולתרת שהקימו. לאחר מכן הסירו את המחיצה לבקשת המשטרה לצלם את הגופה, ולצורך פינוי. לא כדאי לפרט יותר מזה. מסביב המשיך עולם כמנהגו, העיפו מבט והמשיכו בדרכם. למי שלא רגיל בכך, אירוע כזה משאיר רושם עמוק מדוע כה חשוב כבוד האדם, וכל הכבוד לחבר'ה שהדברים האלה הם לחם חוקם.

האם השאלה היא היסטורית? מי בעל זכויות היוצרים על המונח, ולמה הוא מתכוין?
בכל אופן, כיום ברור שזוהי ההתייחסות, שיש ממד של קדושה בהתייחסות למת, שהוא 'חסד של אמת' (שכן לא מקבלים עליו הכרת הטוב ותגובה מן הנגמל), כדברי רבותינו.
ואת"ל חברת קברנים, אכן צודק אתה. ואלו ואלו דא"ח.
באשר לשאלה ההיסטורית וזכויות היוצרים, דומני שאלו כבר פגו מחמת גילו של המושג (מהו?), וכיום הוא מופקע מרשות יוצרו ועומד ברשות הרבים, וכל הרוצה ליטול יבוא ויטול.


מיכי