*** כביש עוקף מרא ***

כמה פעמים אני צריך לומר לכם שהמרא לא מתאים!

בושה שבן אדם שמתקשה להחזיק קומץ אברכים "מטיף מוסר" לכאלו שמחזיקים עשרות אברכים והכל בשם הבני תיירה (לא אתה, "בן תיירה"...)


אני מתפלא על יהודי חכם כמו הרב רוזין איך הוא נופל כל פעם מחדש במלכודות של נערי המרא שילמד לקח ויתרחק!

שומר נפשו ירחק מהם!

פולישר, תמיד תתפלא איך הרב הזה או העסקן ההוא מצטרפים לקומץ של נערי הרב, אולי סוף סוף תבין שחוץ ממך ועוד כמה כאן בפורום (שבעצם משתמשים בכמה ניקים לכל אחד) חושבים שהרב עוד שווה משהו? אולי תבין שהאסונות הרבים, והמקרים המבזים באלעד שחדשות לבקרים מתפרסמים בכל אמצעי התקשורת, באים משמים על רוע ורשעות רכילות זולה ודשדוש בבוץ, העיר אלעד בפירוש מקבילה לסדום!כמעט ואין עוד מעשה מכוער שלא קרה שם, אסונות היו שם בשפע, למה עוד אתם מחכים בשביל לסתום את הפה שלכם? או בעצם בשביל לסגור את העט שלכם? נדמה כי מספר המעשים המגונים ומקרי האסון שקרו באלעד הקטנה, עולים על כל המספרים בקרב ציבורים דתיים בכל מקומות היישוב שלהם! די! תרדו מאיתנו, תנו לנו לשבת בשקט ולא לצפות לאסון הבא, שאף פעם לא אדע אם יפגע בי או בך,

* אחרית (כמעט) מרה ל"אברכי המרא" *


"שבעת טובי העיר" החובשים (בביכ"נ ספרדי...), את ספסלי הכולל של המרא האשכנזי, הופתעו לקבל, טרם חג הפורים, "משלוח מנות" ייחודי מבית נשיא הכולל-המרא, בדמותה של הודעה "המבשרת" על סגירתו של הכולל לקראת זמן קיץ הקרוב.

הבשורה המרה מבית המרא, הכתה בתדהמה את שבעת האברכים שניסו בכל דרך להניא את המרא מהחלטתו, ללא הועיל.

המרא, כדרכו, היה נחרץ: "אין ביכולתי הפיננסית להחזיק את הכולל ומשום כך הוא יסגר"!

"אברכי המרא" שלא אמרו נואש, נקטו יוזמה ויצרו קשר עם אנשי קרן וולפסון שנענו בראשית השבוע לבקשתם והודיעו על צירופו של הכולל למסגרת רשת הכוללים של הקרן.

ולאברכי המרא היתה אורה ושמחה וששון ויקר.



* נערי המרא מציגים: "על כורחך"... *


אם בכל האמור להחזקת, שבעה(!) אברכים תש כוחו של המרא, הרי שבכל הנוגע לבד"צ (ברדק) אלעד ותככי נעריו, מסתבר שכוחו, עדיין במותניו.

לאחר שנערי המרא האכילוהו מרורים (כפי שפורט בעבר בהרחבה, בין השאר באשכול זה), החליט הרב רוז'ין לפני כשלושה שבועות, בצעד חד-צדדי, לנתק מגע עם מח' הכשרות של בד"צ אלעד, שניהולה (הרשמי...) הופקד בידיו בראשית השנה.

נערי המרא לא הופתעו (ומיותר לציין שגם לא התאכזבו...) מצעדו של רוז'ין.

"מבחינתנו" - שח לי אחד הנערים - "סולל צעד זה את הדרך בפני מינויו של "חתנא דבי מרא" (שורץ) לראש המחלקה.

הנערים, כמו שרק הם יודעים, החליטו, כמתנת פרידה, ללמד את הרב רוז'ין, שמאס בתככיהם, פרק נוסף (ואחרון?!) בפוליטיקה מראית מרה.

כמנהגם מידי שנה, ארגנו הנערים גם השנה "חבורה" של אפיית מצות במאפיית "יד בנימין".

שלא כבשנה שעברה, החליטו הנערים, לצרף השנה את ר' דוב רוז'ין למלאכת האפיה.

רוז'ין, שסירב מלכתחילה להצטרף ל'חבורת נערי המרא', נאלץ לבסוף להופיע למלאכת האפיה, לאחר שבצעד סיבובי (כך לדברי הנערים), לחצו "נערי החבורה" על הגר"מ גרוס (פטרונו של הרב רוז'ין) וביקשוהו (מטעמי שמירת כבודו של ר' דוב, כמובן...) שיפעל לצירופו של הרב רוז'ין לחבורה הקדושה...

הרב רוז'ין, שהוחמא מבקשתו האישית של הגר"מ גרוס, נענה לבקשה על אתר, ונערי המרא יכלו, בסופו של יום, לציין V נוסף לצד שמו של "יקירם" ר' דוב רוז'ין.

"שוב הבהרנו לרב רוז'ין", - סיים הנער - "כי בין אם ירצה ובין אם לאוו, יוותר הוא קשור בטבורו לבד"צ אלעד בראשותו של המרא, כל עוד נרצה בכך, ובמינון שנחפוץ"

ניתן לומר - סיכם הנער - כי הענקנו לרב רוז'ין (ובעקיפין, גם לפטרוניו בבית הגריא"ל), פירוש ייחודי למאמר 'על כורחך' של רבי אליעזר הקפר, לאמור:

"על כורחך אתה נוצר (ממונה),
על כורחך אתה חי (מתפקד),
על כורחך אתה מת ("מתפוטר"),
ועל כורחך אתה עתיד ליתן דין וחשבון לפני "ממליכי המלכים-נערי המרא"...


* מישראל לצרפת - בעקבות הנבחרת *


כאחרון אוהדיה של נבחרת הכדורגל הצרפתית, נותר גם המרא בארץ הקודש, כל עוד שהתה בה הנבחרת.

משחזרה הנבחרת הצרפתית למולדתה/מולדתו השניה (יש שיאמרו, הראשונה...) של המרא, החליט גם המרא לשוב (בפעם המי יודע כמה) לצרפת, בעקבותיה.

ביום א' הקרוב מתעתד המרא לעזוב את הארץ ולטוס לצרפת.

לציניקנים שבנערי המרא, עורר השבוע מזל-הביש של שוער הנבחרת הצרפתית, אסוציאציה מעניינת למזלו של המרא.

כמו בארטז כך המרא, - הסבירו הציניקים - שניהם מתמחים בהגנה על שערם בחירוף נפש, אך בסופו של דבר סופגים הם את השער (ובנגיחה...) מכדור שהודפים הם במו ידיהם, היישר לראשו של היריב...

_______________________________________________________

[נ.ב.
הואיל וחלק מתגובתי זו הופיעה בתחתיתו הנידחת של הדף דלעיל, הרשיתי לעצמי, ברשותכם כמובן (ובמיוחד בשבילך, משי), להקפיצה שוב.
הדא הוא דכתיב "ותגביה אשכולנו למעלה"...]


תוקן על ידי - מרנן_ורבנן - 01/04/2005 9:54:02