| נשלח ב-28/3/2005 07:23 |
 |
| |
השפעת שמות בנ"א [לגבי "אביגיל"]
בוקר טוב,
תהינו האם כדאי לתת לילדה את השם אביגיל, וזאת בגלל נבל הכרמלי.
אביגיל היתה חכמה ויפה אבל התחתנה עם איש רע. אולי זה טיפשי (ובוודאי נשמע כמו אמונה טפלה), אבל אני לא בטוחה שזה שם שהייתי רוצה לתת לבת שלי למרות שאני חושבת שהוא שם יפה.
בת דודתי שהיא אשה חרדית קראה כך לאחת מבנותיה.
מה דעתכם?
*****
הכותרת
תוקן על ידי עצכח ב- 29/01/2007 9:38:06
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2018 12:15 |
|
| |
שמיה גרמיא-אריה מתנהג כמו שפן- צבי דומה לפיל -שמחה בעל מרה שחורה -מלכה עוזרת בית- מזל - לא עלינו. יששכר-יודעיה עיתים -חמור גרם וכ'
|
|
|
|
| נשלח ב-30/12/2018 11:25 |
|
| |
אברה קדברה
| מיימוני כתב: |  |
צ'וטנג
אשמח אם תבאר יותר כדי שאבין במה אנו מסכימים ובמה לא.
איך יש להבין אצלך את המילה "כוח"?
א. לכל שם יש משמעויות ומשמעויות לוואי. בזה אני מסכים. השם "אלכסנדר" נשמע וגורם תחושות אחרות לגמרי מאשר השם "דן". ויש הבדל בין "ישראל מאיר" לבין "נמרוד". אבל אלו פרשנויות במישור האנושי והפסיכולוגי.
ופרשנויות אלו תלויות חברה ואישיות.
ב. יש כאלו שמאמינים שלמילים יש כוח מעין מאגי. זה לא תמיד נובע מאמונה במגיה. זה יכול לנבוע מכך שמאמינים שעברית היא השפה השמימית, וכל מילה בעברית (כנראה התנ"כית) מכוונת נגד "כוחות" "למעלה" (שמתי את המילים במרכאות כי לא ברור לי מה המטפיזיקה שמאחוריהן).
למשל, בשעה שקוראים את הארי פוטר צריך להניח שלמילה "אבדה קדברה" יש כוח להרוג (עם שרביט ואימונים ודווקא אצל קוסמים).
באיזה מהאופנים הללו אתה מייחס כוח למלים?
שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו |
|
פתגם שמסמל מאן דהוא המבצע פעילות על טבעית המקור מגיע מעברית אברה כאדברה (אני בורא כשאני מדבר) מקור דן בראון נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-24/12/2018 15:54 |
|
| |
הקפצה לפרשת שמות ... ולציין שכל הודעות הכותבת שפתחה את האשכול נמחקו, כנראה כי הפורומים שכתבה בהם לא נותרו. ונותרו אלו וכן דיון נוסף מוקדם יותר בשנתיים , בפורום אחר שהתחיל על השם "דניאל "..
תוקן על ידי תלמידתלמיד ב- 24/12/2018 14:13:44
|
|
|
|
| נשלח ב-22/6/2011 20:12 |
|
| |
גילויהאמת, יש לי מעשיה נאה אף מזו. איני נדרש לזכור את הפרטים, שהרי יכול אני להמציאם מלבי.
מעשה ברב ידוע, מזקני הדור הקודם, שהוזמן לברית מילה. נתכבד הרב לברך את הברכה. היה הולך ומזמר, 'קיים את הילד הזה לאביו ולאמו, ויקרא שמו בישראל'. נשתתק הרב, הטה את אזנו אל האב הטרי, והאב מה יעשה, בלהט ההכנות והכיבודים והברכות, נשתכח ממנו השם שציוותה עליו אשתו. הרב מנענע לעברו בראשו, מלחש 'נו נו', ועדיין אין האב נזכר. משעבר תוך כדי דיבור ועוד, נתיישר הרב ואמר בנעימה, 'ויקרא שמו בישראל אברהם בן פלוני'. מייד נזכר האב ואמר, 'כן, אברהם הוא השם שציוותה עלי הפלונית שלי'. נשאו כולם מבטם אל הרב, ואמרו, 'רוח הקודש נצנצה בו'. הפטיר הרב בלחש לשמשו, 'וכי רוח הקודש זו? ראיתי את האב והוא עומד כמו תרח, מייד נזכרתי שבנו של תרח הרי הוא אברהם...'.
_________________
אוי לשכן
ואוי לשכנו
|
|
|
|
| נשלח ב-22/6/2011 14:25 |
|
| |
יש בנותן טעם להביא בכאן מעשיה נאה מהחזו"א, (אף שאיני זוכר במדויק את הפרטים) מעשה בגרב"ד פוברסקי שישב אצל החזו"א, ונכנס אדם ושאלו היאך לקרוא לבנו, השיב החזו"א- אברהם, אך יצא האיש, שאל הגרב"ד את מרן מה ראית? ויאמר החזו"א באמת אין נפקותא, אלא מה, יהודי צריך עזרה.. כמובן שניתן להסביר שלחזו"א היה בזה טעם כמוס ודחוהו לגרב"ד "בקש"
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/6/2011 00:26 |
|
| |
אכן.
השם שיש לאדם נבחר בדרך כלל בידי הוריו, ויש לו כינויים במשך הזמן שבוחרים רעיו וכיו"ב.
אבל הניק - זה האדם בוחר לעצמו. זה פן מן הפנים הרבות שיש לו. אותו פן שהוא רוצה להבליט, לטוב או למוטב.
_________________
שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו
< type="text/">document.write("");
|
|
|
|
| נשלח ב-15/6/2011 10:21 |
|
| |
הגמרא אומרת שמיה גרמיא יש להורים רוח הקודש- לקרא לבנם הגמלוני -צבי. ולבנם הפחדן אריה, ולבנם המלאנכולי- שמחה וכ' ולבתם יפה? ולעוזרת בית מזל- או מלכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/6/2011 06:49 |
|
| |
אגב אימרה חסידית בשם א' האדמורים. שלהורים יש רוח הקדש איזה שם לתת לבנם. ולמה הם מפספסים את ההזדמנות הזאת ושואלים לרבי
|
|
|
|
| נשלח ב-15/6/2011 06:27 |
|
| |
לענ"ד הניק של האדם אומר הרבה יותר לגביו מאשר שמו ה"אמיתי" שניתן לו ע"י הוריו ש"אהבו" את השם, או מקובל הוזה.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/6/2011 14:11 |
|
| |
[quote].
אין שכאן בפורום איזה מקובל-נט שיכול לומר מהי ההשפעה המיסטית של הניק שאדם בוחר לעצמו?
[/quote]
לענ'ד הניק של האדם אומר הרבה יותר לגביו [לפחות לגבי דמותו בפורום] מאשר שמו ה"אמיתי"
למשל מיימוני, שותפי סוד, ייתכן, וכו'
|
|
|
|
| נשלח ב-14/6/2011 14:11 |
|
| |
| מואדיב כתב: | | .
אין שכאן בפורום איזה מקובל-נט שיכול לומר מהי ההשפעה המיסטית של הניק שאדם בוחר לעצמו?
|
|
[quote].
לענ'ד הניק של האדם אומר הרבה יותר לגביו [לפחות לגבי דמותו בפורום] מאשר שמו ה"אמיתי"
למשל מיימוני, שותפי סוד, ייתכן, וכו' האם בשמותיה האמיתיים תראה כל כך מכוונתם?
שמא גרים או שמא ניק גרים?
|
|
|
|
| נשלח ב-14/6/2011 14:09 |
|
| |
| מואדיב כתב: | | .
אין שכאן בפורום איזה מקובל-נט שיכול לומר מהי ההשפעה המיסטית של הניק שאדם בוחר לעצמו?
[/quote]
[
|
|
לענ'ד הניק של האדם אומר הרבה יותר לגביו [לפחות לגבי דמותו בפורום] מאשר שמו ה"אמיתי"
למשל מיימוני, שותפי סוד, ייתכן, וכו'
|
|
|
|
| נשלח ב-14/6/2011 14:08 |
|
| |
| מואדיב כתב: | | .
אין שכאן בפורום איזה מקובל-נט שיכול לומר מהי ההשפעה המיסטית של הניק שאדם בוחר לעצמו?
|
|
לענ'ד הניק של האדם אומר הרבה יותר לגביו [לפחות לגבי דמותו בפורום] מאשר שמו ה"אמיתי"
למשל מיימוני, שותפי סוד, ייתכן, וכו'
|
|
|
|
| נשלח ב-12/6/2011 12:07 |
|
| |
כמובן שלרב שכתב זאת קוראים אמנון (ולאשתו ענת).
|
|
|
|
|
