מנדליסט.. מנדליסט.. לא יעזור לך שום דבר, מי שעושה בלגנים ומחלוקת, מקבל הכל בחזרה על ראשו.
והוא ורק הוא יסבול ממה שמעולל לעצמו בידיים שלו.
כל אחד יודע שאם מישהו לקח משהו מחבירו, אז זהו 'הרב' שלקח מהרה"צ שליט"א את הרבנות כשהתיישב על מקום כהונתו בקרית ויזניץ בשנת תש"ן.
וכשהרה"צ חזר לויזניץ, אז הי' בעיה מי הוא פה הרב, שהלא שניהם נכתרו להיות רב בשיכון, ואי אפשר לבטל את זה. אז הי' הרה"צ שליט"א שאמר מאז ועד היום שהוא אינו 'רב' רק אחיו הוא ה'רב', ומעולם לא מניח שיקראו אותו וויזניצר רב, ולא רוצה לקבל סידור קידושין וכדו'.
וכל אחד יודע שהרה"צ שליט"א הגיע לבאטע וסעודת שלישית כמו כל אחד אחר שמגיע, וכמו שגם הראש ישיבה שליט"א מגיע הרבה פעמים, ושום אחד לא הפריע ל'הרב' שיגיע ג"כ להבאטע וס"ג!
אדרבה ההיפך הוא הנכון, שהן הרה"צ שליט"א והן חשובי חסידי ויזניץ פנו אישית ל'הרב' שליט"א וביקשוהו שגם יגיע להשתתף בבאטע. וכל אחד יודע שאם 'הרב' הי' מגיע לבאטע וס"ג הוא הי' מקבל כיבודים שוה בשוה.
אבל מה לעשות 'הרב' זה שלא רוצה להכיר שיש לו עוד אח.
והוא ורק הוא הי' זה שהחליט שאינו רוצה לשבת יחד עם אחיו על שלחן אחד.
והוא ורק הוא הי' זה שהחליט שיפלג את ויזניץ בחייו של אביו שליט"א.
והוא ורק הוא זה שהחליט לעורר ריב ומדנים ולגרום לב' מחנות.
ואח"כ יש לו עוד טענה שאחיו גנב ממנו את הבאטע והס"ג...
מסתמא הוא צודק... הוא רוצה שאחיו יחזור לשבת מאחורי הרי חושך, והוא יהי' ה'בן' הבלעדי...
ובענין ה'עמוד' בביהמ"ד אמרי חיים, כל אחד יודע שהן הרה"צ שליט"א והן הרב לא מתפללים שמה בקביעות ממש. 'הרב' מגיע יותר לשם והרה"צ מגיע פחות, אבל שניהם מגיעים. ופשוט שהרה"צ שהוא המבוגר יקבל עדיפות להתפלל לפני העמוד.
ומה שהי' בכולל לצעירים בר"ח ניסן, הי' זה הרה"צ שליט"א שהי' מוזמן מטעמם לבוא להתפלל ולנאום. ואחרי שהזמינו אותו הצריכו לכבדו כערכו הרם בהלל ועלי' לתורה וכו'. 'הרב' שהגיע לתחוב את האף שלו במקום שלא הזמינו אותו כדי לעשות פרובוקציה ובפרט שהגיע דוקא באותו יום שידע שאחיו מגיע, כדי להפריע לאחיו, להפריע לסדר ולעורר בלגנים. ועוד רוצה שיכבדו אותו..., ממש הוא 'נרדף מסכן', נעבך..
ודיווח טרי: 'הרב' הגיע גם היום, והפעם הגיע עם אחוזת מרעהו 'שלעגרס', והפליאו מכותיהם להבחורים הצעירים שלא רצו להתחשב ש'הרב הגדול' הגיע ורוצה להסביר להם שהוא ורק הוא הוא ויזניץ ואין עוד מלבדו...
וחז"ל אמרו הקנאה התאוה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם.. כמה צודקים דבריהם הקדושים!
 |
|
|