דברי בעל הסולם על ספר עמק המלך

דברי בעל הסולם על ספר "עמק המלך" מתוך פרי חכם ב' איגרת דף ק"ח:
כבוד התלמידים ה' עליהם יחיו שלשום בלילה קרה לי מקרה נפלא: איש אחד ביקש ממני לבוא לביתו,כדי לראות את אוצר הספרים שלו.שביניהם גם ספרי קבלה ...
ראיתי שם,ספר גדול,כמאה שמונים דפים ,ב'לבויגען -בשם "עמק המלך",לחד מבני עליה הפלא ופלא הרב נפתלי אשכנזי זלה"ה,נדפס באמסטרדם שנת ת"ח.
המחבר עשה סדר שלם לחכמת האמת ,ע "ד ספר עץ החיים,מתחיל מהצמצום,ומסיים בעולמות בי"ע התחתונים . ובנוי על יסודות האריז"ל בביאורים של עצמו. גם מסתייע מקבלת הגאונים והראשונים ,ע"ד הר' יעקב קאפיל זצלה"ה.
כשפתחתי את הספר,ראיתי בו הרבה ענינים ויסודות שאינם מובאים בשום ספרי האריז"ל והראשונים,זולת בספר לימודי האצילות לבד שמובאים בספרו אות באות -והיה לי לפלא .עברתי על הספר בעיון רב ,עד שנתברר לי, שכל ספר לימודי האצילות ,המיוחס להאריז"ל,הוא בדוי ומזויף ,אלא מעתיק אחד קיצר את ספר עמק המלך הנ"ל,ועשה ממנו חבור קטן,שהוא ספר לימודי האצילות המצוי אצלנו.
ולא עוד,אלא שהמעתיק הזה היה בור גדול ולא הבין בקבלה כלום.ועל כן בלבל את דפי הספר באופן מבהיל,כי לקח מכל עשרה דפים חצי דף ושליש דף,והעתיקם אות באות,ואחר כך חברם יחד לענין אחד,ויצא שענין אחד בספר לימודי אצילות מלוקט ומחובר מעשרה שלישי דפים ,מעשרה ענינים מיוחדים .שבספר עמק המלך .ועל כן הוא מוזר ומתמיה.גודל כעסי על הרשע השוטה הזה אין להעלות על הכתב.היות ולקח אצלי זמן רב לסדר לעצמי את הענינים.
אולם חביבים היו עלי מחמת רום קדושתם של הענינים המובאים שם,על כן ביליתי זמן רב מאד-למעלה מהמשוער,על ספר זה.ואני מבין שלכל הגדולים קרה אותו הדבר.ומכיון שכן ברצוני לפרסם ברבים:
א.שהוא לא מכתבי האר"י ז"ל.
ב.שהוא משובש ומבולבל,עד שאסור להסתכל בו,ויש לגנזו כדי להסיר מכשול מדורות הבאים.והרוצה לעמוד על קדושתם של הדברים,ימציא לו את הספר הקדוש עמק המלך הנ"ל,ששם מובאים הענינים בשלימותם ותפארתם הרמה.ואני חושב לפרש הדבר בהקדמה שאסדר.
הספר הנ"ל הוא יקר המציאות,כנראה שלא נדפס יותר מפעם אחת.קרוב לשלוש מאות שנה.וזו לי הפעם הראשונה שאני רואה אותו.והשגחה עליונה היתה בדבר.היות שלקחתי עמי לדרך את ספר לימודי האצילות,וכשרציתי לעיין בו ,לא מצאתי אותו.התענינתי אולי אוכל לשאול אותו,אך לא מצאתי באף מקום.ובסוף מצאתיו בתרמילי והיה לי לפלא.עכ"ד
פורסם בקישור הבא:
http://ashlagbaroch.org/EmeckHaMelech

בס"ד אזהרת מוהרח"ו על ספרים שאינם מוסמכים שכתבו בשם רבנו האר"י ז"ל
להרח"ו דע כי קצת מחברינו כתבו להם ספרים מה ששמעו ממורי זלה"ה וזולתו על שמו וכולם כתבו הדברים בתוספת וגרעון כפי בחינת הכותבים וידיעתן ובהבנתן הניחו מקום למה קושיות לכן אין לסמוך על אותן הספרים וצריך להרחיק מהם. ודע כי כל מה שכתבתי כאן הכל שמעתי ממורי זלה"ה לכן כתבתי הכל בחיבור אחד לבד ומה ששמעתי מהחברים משם מורי זלה"ה מה שדרש וגילה להם קודם שלמדתי עמו הכל כתבתי ג"כ לבדו וע"ש אמרו מפי מורי זלה"ה:
פורסם בקישור הבא:
http://www.grimoar.cz/hebrew/vital/ec_chajim.htm

בס"ד
לימוד חכמת האמת מאנשים יראי ה' והגונים,ידוע הדבר
שאין ללמוד את חכמת האמת מכל אחד ,החכמה הזו היתה
חתומה באלף עיזקאות של ברזל וכתב רבנו האר"י אשלגזת"ל
בס' מתן תורה במאמר 'עת לעשות'בעניין ספרים של קבלה לא מוסמכים שנפוצו לאחרונה מעת שמלאכת הדפוס נתפשטה בעולם
וז"ל:'ומהעת ההיא התחילולהתרבות הספרים גם מן הסוג האמור
לעיל,אשר בלי שום לימוד וקבלה פה אל פה מרב מוסמך לכך
ואפילו בחסרון ידיעה בכל אותם הספרים הקדמונים שיש להם
שייכות לסוג הזה ,הולכים מחבריהם ומוציאים סברות מדמם
ובשרת עצמם ומכל בוקי סריקי ,ותולין הדברים ברומו של עולם
לצייר בזה נשמת האומה וכל אוצרה הכביר ,וככסילים לא ידעו
להיזהר ,גם אין להם דרך לידע זאת ,אשר מביאים לדורות
דעות משובשבות ,ובתמורת תאוותיהם הקטנטטונות חוטאים ומחטיאים את הרבים לדורות.
ולאחרונה העלו צחנה מעלה מעלה ,כי גם תקעו צפרניהם בחכמת הקבלה ,מבלי משים לב אשר חכמהזאת נמצאת סגורה ומסוגרת עד היום הזה,עד אשר אין יוצא ובא בתוכה להבין אף מלה אחת במשמועתה הראויה ,ואין צריך לומר איזה קשר בין מלה אחת לחברתה ,כי בכל הספרים האמיתיים שנתחברו עד (כצ"ל)היום אין בהם זולת רמזים דקים ,אשר בדוחק גדול המה מספיקים רק בשביל תלמיד מבין מדעתו לקבל פירושם מפי חכם מקובל ומוסמך לכך ,והנה גם "שמה קננה חפוזה ותמלט ובקעה ודגרה בצלה",ונתרבו בימינו אלה חוברי חבר אשר עושים שם מטעמים כאלה שהמה גועל נפש לכל המסתכלים בהם.
ויש מהם שהפליגו עוד לעלות על ראש הפסגה ולוקחים להם מקום הראוי לראשי הדורות,שעושים עצמם כיודעים לברר בין ספרי הקדמונים והראשונים ז"ל להורות לצבור איזה ספר ראוי להגות בו ואיזה ספר שאינו כדאי לטפל בו משום שמלא דברי הזיה ח"ו ,וכדי בזיון וקצף.כי עד עתה היתה מלאכת הבירור הזאת מיוחסת ומוגבלת רק לאחד מעשרה ראשי הדורות,ועתה נבערים יתעללו בה.
ולפיכך נשתבשה מאד דעת הציבור בתפיסת העניינים האלה,ועוד נוסף כי נוצרה אוירה של קלות דעת וכל אחד חושב לעצמו אשר די לו בסקירה אחת בשעת הפנאי להתבונן ולבקר בדברים נשגבים אלו,ועוברים ביעף על כל עולם החכמה הגבוה ומקוריות נשמת היהדות בטיסה אחת כמו המלאך הנודע ,ומוציאים מסקנות כל אחד לפי הלך רוחו ,
ואלה הן הסיבות שהוציאו אותי מחוץ לגדרי ,והחלטתי כי עת לעשות לה' ולהציל מה שאפשר עוד להציל .
וקבלתי על עצמי לגלות שיעור מסויים מהמקוריות הנוגעת לסוג האמור ולהפיצו בקרב העם.' עכ"ל הטהורה.
מכאן רואים את גדול הזהירות מללמוד בספרי קבלה שאינם מוסמכים שעלולים לשבש את דעתו של המעיין ולמזהיר ולנזהר שלומים תן כמי נהר (דרור יקרא).