בית פורומים עצור כאן חושבים

הרמב"ם בנושא קברות צדיקים

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-23/6/2002 21:31 לינק ישיר 
הרמב"ם בנושא קברות צדיקים

"ולא ידע איש את קברתו עד היום הזה" (דברים, לד/ו)
הקדוש ברוך הוא עשה לישראל חסד גדול בכך שהעלים מאיתנו את קברו של משה רבנו, שהרי אילו היה מקום קבורתו ידוע ומפורסם, אין ספק שהיה הופך למקום קדוש ואתר עליה לרגל
כל אותה אלילות של פולחן הקברים הידוע מאז ימי עולם, מאז מצרים הקדומה ואתריה שנשתמרו עד עצם היום הזה, אמונה אלילית שדבקה כספחת גם בעולמה של היהדות, בהפיכתם הסיטונית של קברי צדיקים למקומות קדושים, היו מקבלות ממדים שאין לשערם, אילו היה אפשר להכילן על קבר משה

"הצדיקים אין בונים להם נפש על קברותיהם, שדבריהם הם זכרונם, ולא יפנה אדם לבקר הקברות"

(הרמב"ם משנה תורה, ספר שופטים הלכות אבל פ' ד, סוף הלכה ד)


איקה



דווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-17/1/2020 13:02 לינק ישיר 

אדוננו הרמב"ם,
איני רמבמיסט מושבע. ספרדי אני. מעריץ של הרמב"ם ולומד ומלמד הרבה מתורתו אך מקבל את דברי המקובלים בהרבה עניינים ולומד גם מתורתם. במשך שנים מנעתי את עצמי מללכת על קבר הרמב"ם. הדבר נראה בעיני סתירה חמורה: איך אפשר ללכת אל קבר הרמב"ם בניגוד לדעתו שאין לבקר בקברים.

היום, במלאת 816 שנים לפטירתו, אמרתי אלך לקברו לא כדי להשתטח אלא מתוך כבוד לזכרו וללמוד מתורתו. גם בדרכי לטבריה שמעתי קול בתוכי גוער ואומר: הגם לכבוש את המלכה עמי בבית?! וכן לא יעשה.

הלכתי עם ידיד הקרוב לנפשי. נכנסנו וראינו אחוזה מפוארת מעוצבת בטוב טעם. ספריה יש באחוזת קברו ובה כל הספרים של רבי נחמן מברסלב אך מספרי הרמב"ם אין את ספר המדע מהיד החזקה ואין את מורה הנבוכים. יד מכוונת מאוד העלימה אותם כנראה מפני התנגדותו של רבי נחמן ללימוד בהם. חסידי ברסלב משתטחים על קברו וקורין בקול גדול "תיקון הכללי". היה זה מחזה סוריאליסטי. לא יכולתי שלא לדמיין בראשי את הרמב"ם קם מקברו וגוער בנוכחים ואיני סגור מה בדיוק היה אומר.

במקום לשמוע את קולו של הרמב"ם התעוררתי למשמע אדם בשנות השיבה שלו, מרוקאי על פי מבטאו, וכך היה מצעק ואומר:
"קום ריבי משה. קום. תראה איך צדקת כשאמרת (שבימות המשיח) כל המעדנים יהיו מצויים כעפר. קום. תגיד, איזה חומוס אכלת אצל המלך במצרים? קום תראה איזה חומוס יש כאן בסופר על ידך שנקרא על שמך. תראה איזה סופר שמו לך מעל הראש. כמו עפר כל המעדנים. קום תראה מה שאמרת לפני שמונה מאות שנה. המעדנים כמו עפר. קום תראה. תבקש מהבורא יתברך שיקים אותך מהשינה הזאת. מספיק. קום תראה המעדנים מצויים כעפר מול העיניים".
האיש לקח נשימה וזמן הרהור ושוב חזר וצעק:
"לא נתאוו הצדיקים לימות המשיח אלא לעסוק בתורה ובחכמתה. השפע הגשמי גם ככה נמצא על הדרך. יא רבי מספיק השינה הזאת מספיק. זה יותר מידי. תקים אותם יא רבי. תקים אותם ותגמור את הצרות של העם הזה."

כבר במשפט השני של האיש הפעלתי את ההקלטה בפלאפוני. מצאתי בו חן. ואז חשבתי שאולי אם הרמב"ם היה קם ורואה את ההתרחשות היה מחווה בידו בנעימות של חכם ספרדי זקן ואומר: לא נורא. אם זה עושה לכם טוב אז אני מוכן לארח. העיקר שיהיה לכם טוב. אולי.
זיע"א.

* rel="async" method="post" data-ft="{"tn":"]"}" action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" id="u_stream_1_p" style="margin: 0px; padding: 0px;">



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/2/2014 17:57 לינק ישיר 


   http://asif.co.il/?wpfb_dl=670



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-8/5/2012 13:29 לינק ישיר 

אדם_ה1 כתב:
אגב, בכל המקורות (המדרשיים או התלמודיים) מי שהלך לקבר הלך בגלל בעיה אישית וזה היה על קבר של אביו או אחד מאבותיו.
יש דוגמא במקורות לאנשים שהלכו לקברים שאינם מאבותיהם? או שהלכו סתם להתפלל ולא "לפרוק את צרתו"? (יש איזה עניין להתפלל במקום טמא?)


אברהם אבינו / רחל אמנו זה אחד מאבותיו?
האם רק לצאצאי רשב"י לגיטימי להתפלל על קברו? משהו שונה בין צאצאי רשב"י לאחרים?

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%91%D7%
A8%D7%99_%D7%A6%D7%93%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%99%D7%94
%D7%93%D7%95%D7%AA#.D7.A8.D7.A7.D7.A2_.D7.94.D7.99.D7.A1.D7.98.D7.95.D7.A8.D7.99

ת
וקן הלינק לנוחות הקריאה

תוקן על ידי מנהלי_משנה ב- 05/02/2014 15:17:18




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-8/5/2012 02:56 לינק ישיר 

אז מיימוני זה הרטמן?



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-7/5/2012 21:34 לינק ישיר 




http://www.haaretz.co.il/news/education/1.1702293



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/3/2012 20:37 לינק ישיר 

אדם         (יש איזה עניין להתפלל במקום טמא?)


ודאי- בדיוק כפי שיש ענין  להתפלל לע"ז.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/3/2012 20:19 לינק ישיר 

אגב, בכל המקורות (המדרשיים או התלמודיים) מי שהלך לקבר הלך בגלל בעיה אישית וזה היה על קבר של אביו או אחד מאבותיו.
יש דוגמא במקורות לאנשים שהלכו לקברים שאינם מאבותיהם? או שהלכו סתם להתפלל ולא "לפרוק את צרתו"? (יש איזה עניין להתפלל במקום טמא?)



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-6/3/2012 14:42 לינק ישיר 

אם היו עושים כמעשה הקודם שהבאתי, ומתפללים מהדרך, ודאי שהתפילות היו מגיעות לקבר האמיתי, שהרי

Omnes viae Romam ducunt.

_________________

אוי לשכן
ואוי לשכנו




דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מחובר
נשלח ב-6/3/2012 14:24 לינק ישיר 

אכן מכאן נפלה כל חומת האנליטי לגמרי [אפילו בלי שבע הקפות כיהושע בן נון] 
שהרי יש לנו כאן דוגמא חייה למיתוס במובנו האמיתי, לא במובנו הפוסטמודרני, שכן המיתוס הזה שנולד אך לפני שנה כבר פועל ממש בעולם הפיזי והמטאפיזי והמיתוס של מרדכי ואסתר ושד"רי קופת העיר ממש מרוויחים כסף אמיתי לא דמיוני ואפילו לא מטאפיזי מהמיתוס הזה.
כך שאפילו לדעת ויטיגנשטיין לא צריך לשתוק כאן, אלא לזעוק זעקה גדולה הנה הנה המיתוס בא.. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/3/2012 14:19 לינק ישיר 

יהיאור
תפסיק עם קושיות הבאות מהעולם האנליטי.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/3/2012 14:02 לינק ישיר 

חוץ מזה שמרדכי ואסתר כמעט בוודאות לא קבורים שם..
אבל מי מעניין את העובדות, העיקר זה הכסף...



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-6/3/2012 12:53 לינק ישיר 

הטמטום לא מפסיק:

במבצע חשאי: מניין יתפלל בקבר מרדכי ואסתר באיראן

בתום מסע מפרך וחשאי יעתירו מניין יהודים עבור תורמי 'ועד הרבנים לענייני צדקה' ביום תענית אסתר על קבר מרדכי ואסתר • "כי יום זה מסוגל מאד שיקובל תפילותינו בזכות מרדכי ואסתר"

למה הם לא מתפללים מהדרך?

_________________

אוי לשכן
ואוי לשכנו




דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מחובר
נשלח ב-4/3/2012 12:45 לינק ישיר 

שכן
חסיד סיפר לחברו שהרבי  שיח' כשהוא רוצה לשוחח עם הריבוינו של עולם, הוא עולה  על הגג.
שאל החבר- ולמה הוא צריך לעלות על הגג בשביל זה.
תראה- אמר החסיד -אני רוצה לספר לך את המעשה בדרך הטבע. ואתה רק ניסים מחפש.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/3/2012 23:26 לינק ישיר 

הרב מיכי, "הם לא הלכו לקברו, ואפילו לא להר נבו. הם עמדו על הגשר והתכוונו לכיוון הקבר". נכון שאין כאן עובדות שגויות - זה לבד מצחיק. אני חושב שלהתפלל על קבר של מישהו, זה דבילי מספיק. אבל על הכביש בדרך? אפשר להישאר בתל אביב, ולהתפלל על נתיבי איילון. גם זה בדרך.

_________________

אוי לשכן
ואוי לשכנו




דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מחובר
נשלח ב-2/3/2012 15:46 לינק ישיר 


לפי חז"ל קברו של משה לא ידוע- שלא יתפללו על קברו-  זה לא משנה עם  עלהקבר ממש או לכיוון הקבר, או במרחק מהקבר.
  לא מתפללים ביןם הזכרון של משה,לקברו.  לא בפאקס או באינטרנט וסולורלי. כי זה עושה פלסתר את כוונת התורה לפי הפרשנות של חז"ל כאמור.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > הרמב"ם בנושא קברות צדיקים
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 3 ... 7 8 9 לדף הבא סך הכל 9 דפים.

bholext