אלפים השתתפו בעצרת התפילה בגוש קטיף

תגובת מטה המאבק לצדק חברתי
בס"ד יישר כח ובעה"ית נעשה
ונצליח להפר עצת שרון שר"י!
'עוצו עצה ותפר דברו דבר ולא יקום כי עמנואל'. יישר כח לכל המארגנים יהי רצון שהקב"ה ישמע תפילתנו ויקובל ברצון אני מאמין שאנחנו הולכים בתהליכי ענק לקראת הגאולה השלמה ולא יהיה חרבן הבית השלישי חוס ושלום היה לא תהיה אין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים! ללמוד בפנימיות התורה חכמת האמת והזוהר מבטל גזירות רעות ואסונות ויביא את עם ישראל לגאולה השלמה אמן כן יהי רצון ,פורום החרדים והאינטרנט וכו'מצטרף למאבק נגד תכנית העקירה היה לא תהיה.
פורסם בקישור הבא:
http://www.a7.org/news.php3?id=106422

בס"ד יום ו' כ' ניסן התשס"ה
דרכי המאבק של גוש קטיף –לגיטי שאלה:
שלום.בזמן האחרון אני תוהה, כולנו נאבקים קשות על גוש קטיף והרבנים אומרים שאסור בשום פנים ואופן להחזיר שטחים שהרי הקב"ה השיבנו לציון וזה חלק מתהליך הגאולה.
אבל איך הם יוכלו להסביר את המהלך במידה וח"ח יפנו את חבל הארץ הנהדר?והרי אין לנו הבנה אלוקית, ואיננו יודעים מהם תוכניותיו!"כי לא מחשבותי מחשבותיכם"...
אני באמת אוהבת את גוש קטיף, אך תארו לכם שהוא יפונה חו"ח...זה יהיה שווה את מלחמת האחים שזה יוצר? (כדוגמת הטלאי הכתום המגוחך! שפגע בקרובי... שמספרים כיצד הכל התחיל מאותו טלאי! כיצד הובלו כצאן לטבח, ונטבחו אחיהם ע"י הנאצים ימ"ח. האם השואה לא אמורה להיות טאבו??)
אני כואבת את המלחמה והביזוי שאנו בעצמינו יוצרים!אז, מה בא לפני מה?אהבת אחים או אדמה?
אשמח לתשובה מפורטת ואם אפשר גם למקורות...
ומעומק הלב- תודה! על עבודתכם החשובה!!!
תגובתי לשאלה:בס"ד תכנית ה'היתנתקות' משלטון הערב רב במדינת-ישראל ,עלינו להבין דבר אחד שכתב רבנו האר"י אשלג זת"ל במאמר לסיום הזהר 'שהקב"ה נתן לנו את הארץ ואנחנו לא לקחנו ,שהרי הקב"ה שיחרר את ארצנו במלחמת ששת הימים ויתן עוד ,אלא שכל עוד שאין בן ישראל מסוגל לדת ישראל ורוצה להתפטר מגאולה זו,הרי שעדיין ארצנו בידי-הנכרים,ועוד יותר הוא מסביר ש'אין גאולת הגוף בלי גאולת הנפש ואין עצמאות מדינית בלי עצמאות כלכלית, עכ"ד.יש להבין כי בודאי שהקב"ה נתן לנו את הארץ ,אבל עלינו להבין שאי אפשר לזכות בארץ ישראל ללא העסק בתורת-ישראל,ובמיוחד חכמת האמת ופנימיות-התורה רק ע"י זה נזכה לגאולה השלמה במהרה בימינו אמן,ןיקויים בנו הכתוב "ומלאה הארץ דעה את הוי"ה כים לים מכסים".
בברכת-התורה הצ' שי בוארון
פורום החרדים והאינטרנט
פורסם בקישור הבא:http://yeshiva.org.il/forum/forumList.asp?fid=39

תשובה חברים מקשיבים
שלום וברכה!תשובה:שאלת שתי שאלות חשובות. הראשונה,איך נוכל להסביר את מהלך הגאולה ושיבתנו לציון אם חלילה וחס יפונו חבלים מארצנו. שנית, האם מניעת הפינוי שווה את המחיר של מלחמת אחים הנובעת מהמאבק בפינוי.
אענה על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון.
[ביחס לשאלה הראשונה:]
ב"ה,לאחר כאלפיים שנות גלות זכינו ובניסים גדולים,הקב"ה העלה אותנו מכל קצוות תבל,ואף הקמנו מדינה מבוססת עם צבא, כלכלה ענפה ועוד ועוד. כמו כן קמות ישיבות רבות ולימוד התורה גדל ופורח מאוד.אין ספק שזהו תהליך של גאולה ושל שיבה לציון,שהרי שבנו לציון,ואיננו בגלות. ואמנם אנחנו עדיין באמצע התהליך, שהרי עוד לא נבנה בית המקדש, ואיננו שולטים על כל ארצנו,וכמובן המצב הרוחני בעם עדיין זקוק לשיפור רב, אך בכל אופן אנו רואים בעינינו שחלק מהתהליך כבר קרה.
לכן כל פגיעה בתהליך זה ועיכובו הוא מעשה נורא,וכבר אמרו חז"ל: "אוי לה לאומה שתמצא בשעה שהקב"ה עושה פדיון (=פודה, גואל) לבניו. מי מטיל כסותו בין לביא ללביאה בשעה שנזקקין זה לזה" (ילקוט שמעוני פרשת בלק).
אבל גם אם יש עיכובים כמו למשל נתינת חלקים מארצנו לאויבינו, זה לא אומר שהתהליך נעצר.נכון יש עיכובים, אבל הוא ימשיך.לפני שכבשנו את ירושלים,אף אחד לא אמר שירושלים לא שלנו והיא לא חלק מארץ ישראל,ולכן גם אם נותנים חבל ארץ מסוים,הוא עדיין שייך לנו,ובעז"ה בעתיד נכבוש אותו מחדש.נכון,חבל שיש עיכוב בגאולה,אבל היא לא נעצרה. להזכיר לכולנו,גם משה רבינו לא הבין איך ה' אומר לו שהגיעה הגאולה ובכל זאת פרעה רק מקשיח את ליבו,קל וחומר היום שאין מה להשוות את מצב עם ישראל של היום למצבו לפני.
אני רוצה להוסיף מבט עמוק יותר.
חכמים אומרים לנו שאין הגאולה באה עד שיתיאשו ממנה, והרב קוק זצ"ל הסביר שהכוונה היא שיתיאשו בגלל היסורים שיהיו תוך כדי תהליכי הגאולה עצמם. כמו שלאשה יש חבלי לידה ולאחר כל הסבל זוכה היא לתינוק שנולד, כך בדרך לגאולה יש יסורים, ואנו חשים זאת היום על בשרנו, עם כל הפיגועים הנוראים.חלק מהסבל של הגאולה הוא שלפעמים מרגישים שהולכים אחורה ולא מתקדמים, אמנם באמת כל הזמן מתקדמים. למה הדבר דומה?תדמייני כאילו את נוסעת מתל אביב לירושלים,לפעמים הדרך מתפתלת,ולפעמים אפילו הכביש הולך בדיוק לכיוון ההפוך, אבל כמובן גם כשנוסעים לכיוון ההפוך מתקרבים לירושלים, בגלל שזוהי הדרך לירושלים. כך גם אם נראה שהולכים אחורה בגאולה,כנראה שזוהי הדרך.כמובן אנו צריכים לעשות את כל ההשתדלות שביכולתנו,כדי שלא יהיו עיכובים, ולכן עלינו להיאבק ולהשתדל למנוע את התוכנית הנוראית, אך גם אם חלילה וחס לא מצליחים ונכפה עלינו דרך ארוכה יותר, נדע שזו הדרך לגאולה (אם לא נתאמץ ולא נשתדל מספיק, יתכן שהדרך לגאולה תהיה ארוכה יותר, בגלל שלא עשינו את המוטל עלינו ולכן איננו זכאים לתהליך מהיר יותר).
עניתי על שאלתך,מה יקרה אם חלילה יקרו דברים מצערים, ויעקרו את תושבי גוש קטיף מביתם,אבל עקרונית אנחנו צריכים להיות מלאים במידת הביטחון שזה לא יקרה,בגלל שזה חילול השם נוראי שעם ישראל מואס במתנה הקדושה שהוא קיבל מריבונו של עולם, וחבל ארץ הוא לא רק מקום נהדר, אלא כל חלק מארץ ישראל מוסיף קשר בינינו ובין ריבונו של עולם. וכמו שאדם צריך להיות בעל מידת ביטחון שה' ישלח לו פרנסה ובריאות, כך בודאי לגבי ארץ ישראל אנו מלאי בטחון שה' לא יתן לאף אחד לנגוע בה לרעה.
[נעבור לשאלתך השניה].
כמובן,[אף אחד לא רוצה מלחמת אחים], וגם אף אחד לא עושה דברים שמתקרבים למלחמת אחים!
עכשיו אענה בצורה מפורטת יותר, ובשביל כך אנסה לתאר קצת את המצב.
שאלת שאלה מורכבת שמכאיבה לכולנו מאוד ובמיוחד לתושבי גוש קטיף שהם אנשים שמאוד אוהבים את העם, ואפילו מוסרים את נפשם וגרים במקומות מסוכנים, כדי להגן על כל אלו שלא גרים שם. לכן גם הסיסמא של המאבק היא "יש לנו אהבה והיא תנצח". אני מכיר חלק מתושבי גוש קטיף והם באמת אנשים מאוד חמים ומאוד מקסימים שעושים הרבה למען הזולת ולמען האחדות בעם, ודי בכך שנזכיר שמידי שנה הם תורמים כמויות אדירות של חסה ללא תולעים, לאנשים נזקקים, כדי שיוכלו לחגוג את ליל הסדד בשמחה.
אנשים רבים מאוד מכל רחבי הארץ ניסו לעצור את תוכנית העקירה והגרוש על ידי מעבר מבית לבית, ודיבור פנים אל פנים עם תושבי המדינה, ואכן נחלו הצלחה כבירה, אולם ראש הממשלה שהתחייב לנהוג על פי ההצבעה, רמס כל הגינות ודרך דמוקרטית, וצפצף על התוצאות. בהמשך על ידי איום על כיסותיהם של השרים הוא גרר אותם אחריו. ולאט לאט התברר שהדרכים העדינות של הנאבקים לא מספיק מועילה, בגלל שרומסים אותם. ולא רק שלא מתייחסים אליהם, אלא כשיורים עליהם עשרות פצצות מרגמה ביום, לא מתיחסים לכך ברצינות, ומקרינים בכך שלא אכפת מהם.
[איך צריך לנהוג מי שרומסים אותו? להיות נחמד???]
לכן נאלצים אנשי גוש קטיף וכל תומכיהם ברחבי הארץ להשתמש בדברים חריפים יותר, כדי שהעם ינסה להרגיש את המצב שלהם ויזדהה איתם, ולא ימשיך להסתכל על המצב באדישות. [ההתעלמות מהם מאלצת להשתמש בדברים חריפים], כדי שאנשים יפקחו עיניים וישימו לב מה עושים להם.
עד כאן באופן עקרוני על דרכי המאבק. ביחס לשאלת הטלאי יש לי כמה דברים לומר:
א. במקום שהתקשורת תדון בסוגיא העקרונית של הלגטימיות המוסרית במעשה הגירוש (סוגיא שבטוח היתה מוקד הכותרות אם היה מדובר בפינוי של ערבים ואפילו מחבלים), ובשאלה האם מעשה זה תואם למטרתה של מדינת ישראל כמדינת העם היהודי, דנים בסוגיות השוליות והופכים את הקרבן לאשם. אסור לנו לתת יד לצביעות הזו של אמצעי התקשורת,ולהיגרר אחרי נושאי הדיון שהם מעלים. שימי לב איך "כלבי השמירה של הדמוקרטיה" מתייחסים בכזה שוויון נפש למעשה של גירוש וחורבן,ופשוט יוצרים דה לגיטימציה כנגד המתיישבים, גם אם נניח שהשימוש בטלאי אינו ראוי –הוא ודאי הרבה פחות חמור מהגירוש שמתכנן שרון. התקשורת מנסה למקד את הדיון בנושא השולי הזה במקום להתייחס למה שעומד מאחוריו, שאנשים שרוצים לזרוק אותם מהבתים שלהם עומדים חסרי אונים, ומנסים להביע את התחושות שלהם, כדי שהציבור לא ישאר אטום מולם. לכן, גם בלי להיכנס לשאלה הספציפית הזאת, מה שברור הוא שבמצב שהם נמצאים, אין זכות לאף אחד לפצות פה, ולהתלונן אם הם השתמשו באמצעי שהוא מקובל על כולם, או שהוא חריף מדאי. עם ישראל צריך לנסות להבין מה עומד מאחורי מעשה כל כך חריף.
ב.יש גם ניצולי שואה שתומכים בטלאי הכתום,ולכן אני לא חושב שיש לנו זכות לומר להם שלדעתינו זה לא ראוי. הם היו שם, ואנחנו לא, וכנראה שהם מרגישים שתוכנית ראש הממשלה עלולה להיות תחילת דרך שאסון אוסלו היה כלום לעומתה. לא מדובר כאן בויכוח פוליטי זה או אחר. מדובר במעשה שלדעת חלק גדול מהעם (ומסתבר שרוב העם, אם נזכור את התנגדותו הנחרצת של ראש הממשלה למשאל עם) מסכן את כל קיומה של מדינת ישראל.
ג.אם היית יודעת שהיה אפשר למנוע את רציחת למעלה מאלף יהודים בעקבות הסכם אוסלו על ידי טלאי כתום, האם גם אז היית מתנגדת לכך?
מכאן ועד למלחמת אחים הדרך ארוכה, ואף אחד לא מתכוון חלילה לעשות מלחמת אחים. דוקא הציבור הדתי לאומי הוא זה שפועל הכי הרבה למען האחדות, ובאכפתיות כלפי העם, ולכן אי אפשר להאשים אותו בחוסר אכפתיות ממלחמת אחים. ומעבר לכך, זה לא הוגן ולא צודק להאשים אותם בכך, שהרי מי שאשם כאן בקרע בעם, זה מי שמנסה לעקור אנשים מביתם, ובפרט שאלו אנשים שתמיד הממשלות השונות שלחו אותם כחלוצים לפני המחנה, וראו בהם שלוחי ציבור,ופתאום פשוט יורקים להם בפרצוף.[הרי לא יתכן שצד אחד ירמוס את הצד השני,יעשה מעשים שלדעת הצד השני יהרסו את המדינה, וכשהצד השני ינסה להראות עד כמה מעשי הצד הראשון חמורים – דוקא הוא יואשם בהסתה ובגרימת מלחמת אחים...]ואם שרון וחבריו היו באמת חוששים ממלחמת אחים,כמו האיצטלה שהם מנסים ללבוש, הם לא היו פועלים בצורה כל כך ברוטאלית ודורסנית, שבכלל לא מקשיבה לצד השני אלא אומרת "כך החלטתי, וכך יהיה. אין משאל עם,לא איכפת לי מה אמרו מתפקדי המפלגה שלי שהתחייבתי לשמוע להם.אני ואפסי עוד.החלטתי,וזה יתבצע". כך לא מנהיגים עם,בטח לא מי שרוצה באמת באחדות העם.
עסקתי בשורות האחרונות בעיקר מצד הפן האישי, של גרוש אנשים מביתם, אך כפי שפתחנו בשאלה הראשונה,יש כאן דבר הרבה יותר חמור מכך. תארי לך שהיו מחוקקים חוק שאסור לעשות ברית מילה בגלל שזה כואב לתינוק... האם לא היינו נלחמים על כך? היינו רק מנסים להיות נחמדים ולהסביר לכולם למה זה חשוב? ואם לא היינו מצליחים לשכנע, האם היינו מוותרים מחשש מעורפל של מלחמת אחים?
ואם היו מחליטים שאסור ללדת יותר משני ילדים, כפי שיש חוק בסין,האם לא היינו נאבקים על כך?
עקירת ישובים זוהי עבירה חמורה מהתורה, המתנגדת למצוות ישוב הארץ, וזוהי מצווה שנאמר עליה שהיא שקולה כנגד כל התורה כולה!האם אנו יכולים להסתפק בלנסות להסביר בנחמדות, ולא – לוותר עליה,בלי לנסות להיאבק על כך? ובפרט שכבר כתבנו שמעבר למצווה,יש בכך הפרעה ועיכוב בגאולה.
אסיים בתפילה לבורא עולם שישמע קולנו,ובזכות מסירות הנפש של היושבים בגוש קטיף ובכל יש"ע יצילנו מגזרה נוראה זו, ובמקומה נזכה להמשך הגאולה ולבנין בית המקדש במהרה בימינו.
נ.ב. המקור לכך שמצוות ישוב-הארץ היא מצוה,מובא בהרחבה בהשגות הרמב"ן על ספר המצוות לרמב"ם, בהשגה ד'. כדי להקל עליך צרפתי אותה בהמשך.
המקור לכך שארץ ישראל שקולה כנגד כל התורה כולה הוא בילקוט שמעוני פרשת ראה.
אם יש משהו שלא היה מספיק ברור, אשמח אם תמשיכי לשאול.
השגות הרמב"ן לספר המצוות שכחת העשין:
"[מצוה רביעית שנצטוינו לרשת הארץ אשר נתן האל יתברך ויתעלה לאבותינו לאברהם ליצחק וליעקב ולא נעזבה ביד זולתינו מן האומות או לשממה]. והוא אמרו להם (מסעי ל"ג ורמב"ן שם)"והורשתם את הארץ וישבתם בה כי לכם נתתי את הארץ לרשת אותה והתנחלתם את הארץ".ונכפל כזה העניין במצוה זו במקומות אחרים כאמרו יתברך "באו ורשו את הארץ אשר נשבעתי לאבותיכם",ופרט אותה להם במצוה זו כולה בגבוליה ומצריה כמו שאמר:"ובואו הר האמורי ואל כל שכניו בערבה בהר ובשפלה ובנגב ובחוף הים"וגו'.שלא יניחו ממנה מקום.והראיה שזו מצוה אמרו יתברך בענין המרגלים "עלה רש כאשר דבר ה' אלהיך לך אל תירא ואל תחת."ואמר עוד (עקב ט')"ובשלוח ה' אתכם מקדש ברנע לאמר עלו ורשו את הארץ אשר נתתי לכם וכאשר לא אבו לעלות" במאמר הזה כתוב "ותמרו את פי ה' אלהיכם ולא האמנתם לו ולא שמעתם בקולו",הוראה שהיתה מצוה לא יעוד והבטחה...ולשון ספרי (ראה י"ב כ"ט) מעשה ברבי יהודה בן בתירה ור' מתיה בן חרש ור' חנניה בן אחי ר' יהושע ור' נתן שהיו יוצאין חוצה לארץ והגיעו לפלטיה וזכרו את ארץ ישראל וזקפו את עיניהם וזלגו דמעותיהן וקרעו בגדיהם וקראו המקרא הזה"וירשתה וישבת בה ושמרת לעשות"[אמרו ישיבת ארץ ישראל שקולה כנגד כל המצות שבתורה]:
כל טוב יאיר.
פורסם בפורום-הישיבות בקישור הבא:
http://yeshiva.org.il/forum/forumList.asp?fid=39

בס"ד
הקב"ה יציל את גוש קטיף מרה"מ אריאל שרון מי שנוגע בארץ ישראל יפול מכסאו כפי שהזהיר הרבי מלובביץ זת"ל בזמנו את מנחם בגין ז"ל לא למסור את סיני אני בעד החזרת חלקי ארץ ישראל לידינו לאלתר ויגאל את עמו ישראל כל יום ארץ ישראל מליאה בניסים!
לבקש את הגואל משיח בן דוד מיד!לא לוותר על עם ישראל תורת ישראל וארץ ישראל
מטה המאבק לעצירת הנסיגה מיש"ע
הצ' שי בוארון
פורסם בפורום מטה המאבק באתר קטיף נט בקישור הבא:
http://www.katif.net/~forum/index.php?board=8&action=display&threadid=1442&start=0%3Cbr%3E

בס"ד מחר:תפילת ילדים נגד העקירה
מבצע "ונהפוך הוא", תפילת ילדים לביטול גזירת ההתנתקות, יוצא לדרך מחר, ביום ג',י"א באדר.ביום זה יקיימו ילדים יהודיים בכל רחבי העולם תפילות.המבצע הוא בברכת הראשון לציון הרב מרדכי אליהו
מחר (ג)יוצא לדרכו מבצע "ונהפוך הוא"לביטול גזירת ההתנתקות, הכולל תפילת ילדים מכל החוגים בעם ישראל. המבצע מכה גלים בכל רחבי הגלובוס, ומארגניו מספרים על היענות עצומה מכל החוגים בעם,ומחוגים יהודיים רבים הקיימים בחו"ל."מה שהתחיל כיוזמה ספונטנית, ללא תקציב מיוחד ובמינימום אמצעים, הפך בשבועיים האחרונים לדבר עצום בגודלו ובלתי נתפס" סיפרה אחת ממארגנות המבצע לכתבתנו רותי אברהם. לדבריה מתקשרים אל המארגנים "יהודים נלהבים מארגנטינה, מרוסיה, ומהודו, שאהבו מאוד את הרעיון והבטיחו לעשות כל שביכולתם להביא את המודעה לעוד ועוד יהודים".
במהלך השבועיים האחרונים מאז צאתו של "ונהפוך הוא" לאויר העולם,הוא זכה לתרגומים באנגלית,רוסית,צרפתית וספרדית. (המעוניינים לקבל תרגומים אלו, מוזמנים לשלוח בקשה במייל לכתובת [email protected] ).
המארגנים מבקשים שהציבור יתגייס להפצת המבצע כדי שלא יהיה ילד יהודי אחד שיפספס.
המבצע 'ונהפוך הוא - מפי עוללים ויונקים' זכה לברכת הראשון לציון הרב מרדכי אליהו, הרב יצחק גינזבורג, הרב אבינר הרב נתן בוקובזה ועוד רבים.
לקראת המבצע ביקשו המארגנים מ"כל אדם בוגר, שבאחריותו ילדים: גננות, הורים, מורים, סבים, סבתות, אחים, אחיות, קרובי משפחה וכו', יקבל על עצמו לומר יחד איתם בתאריך המדובר הלכות ופרקים על פי הנחיית הרבנים".
הפרקים וההלכות המדוברים הם:
1) פרקים כ', קנ' בתהילים.
2) הלכה ו' מהלכות שבת שו"ע סימן שכט: "נוכרים, שצרו על עיירות ישראל אם באו על עסקי ממון אין מחללין עליהם את השבת, ואם באו על עסקי נפשות ואפילו באו סתם ויש לחוש שמא באו על עסקי נפשות ואפילו עדיין לא באו אלא ממשמשים לבוא יוצאים עליהם בכלי זיין ומחללין עליהם את השבת. ובעיר הסמוכה לספר אפילו אינן רוצים לבוא אלא על עסקי תבן וקש, מחללין עליהם את השבת שמא ילכדו העיר, ומשם תהא הארץ נוחה ליכבש לפניהם."
3) אמירת הפסוק:"עוצו עצה ותופר דברו דבר ולא יקום כי עמנו אל".
4) בנוסף,יש לדאוג שכל ילד ייתן ביום זה פרוטה לצדקה
פורסם בקישור הבא:http://www.a7.org/news.php3?id=106925

תגובת מטה המאבק לצדק חברתי-עמנואל
בס"ד בזכות הבל פיהם של תינוקות של בית רבן העולם מתקיים!
כמ"ש (תהילים ח')'מפי עוללים ויונקים יסדת עז להשבית אויב ומתנקם'.עז זו התורה כמ"ש 'ה' עז לעמו יתן'.ונזכה שיקויים בנו הפסוק 'ונהפוך הוא אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם','ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר'.
פורסם בקישור הבא:
http://www.a7.org/news.php3?id=106925

בס"ד
ח"כ אלדד:אסכים להסרת חסינותי
"אם עמיר פרץ יכול לאיים לסגור את המדינה בכל פעם שהעובדים מוחים על תנאי העסקתם, ולעשות זאת בשביל תוספת כסף, גם אנחנו יכולים לקרוא לכך ולבצע כדי למנוע גירוש יהודים מבתיהם",אומר ח"כ אלדד לערוץ 7
אם עמיר פרץ יכול לאיים לסגור את המדינה בכל פעם שהעובדים מוחים על תנאי העסקתם, ולעשות זאת בשביל תוספת כסף, גם אנחנו יכולים לקרוא לכך ולבצע כדי למנוע גירוש יהודים מבתיהם", כך חזר ח"כ אריה אלדד, יו"ר ועדת האתיקה של הכנסת,על הדברים שאמר אתמול בעצרת בגוש קטיף.
בראיון ליומן הצהרים של ערוץ 7 הודה אלדד שלא תיאר לעצמו שדבריו יעוררו כזאת סערה, אך לא חזר בו מדבריו ואף חיזק אותם,"על כל פקיד ועובד מדינה שיקבל מסמך הקשור לתכנית ההתנתקות, בין אם זה מסמך המורה על הריסת בתי כנסת או העברת בתי קברות,חייב לסרב לבצע אותו, וכך אם כל הפקידים ועובדי המדינה והחיילים שמתנגדים לתוכנית ההתנתקות לא יבצעו את ההוראות הנוגעות לכך, ויהיו מוכנים לשלם את המחיר על כך,תוכנית ההרס הזאת לא תצא אל הפועל",אלדד קרא לא רק למיועדים לעסוק בתכנית הגירוש בפועל,אלא גם לעובדי המדינה האחרים שאינם קשורים ישירות ליישום התכנית,לשבש את החיים התקינים במדינה, "על המורים להפסיק ללמד את חומר הלימוד הרגיל,וללמד על האיסור שקיים במדינה דמוקרטית לחוקק חוקים גזעניים","אם עובדי המדינה לא יתחמקו מאחריות ויאמרו,אני רק בורג קטן במערכת,אלא יפעלו למניעת יישום התוכנית,היא לא תבוצע", וכשנשאל על חוקיות אמירתו זאת, השיב,"יש דברים שאסור לבצע, כך קרא לעשות היועץ המשפטי דאז,בן יאיר,וכמו שדרש בעבר אריק שרון מחיילים שיורו להם לבצע פקודה המנוגדת למצפונו,ולהסכים ללכת לכלא בשמחה כאשר הליכה זאת תחשב בעתיד לאות של כבוד.אנחנו צריכים לגרום לכך שאם אדם אינו יכול לבקר את חבריו הנמצאים מעבר לציר כיסופים,על אף כביש במדינת ישראל לא יוכלו לנסוע".
בתשובה לשאלה אם יסכים להסיר את חסינותו ולעמוד לדין על הדברים שאמר,השיב אלדד,כי החסינות הפרלמנטרית מאפשרת לחבר כנסת לומר דברים שאזרח רגיל חושש לאומרם מחשש שייעצר וייחקר,אולם עם זאת,אם יחליט היועץ המשפטי להגיש כנגדו כתב אישום,ולקחת את הסיכון להפסיד במשפט, הוא לא יחכה להצבעה בכנסת אלא יסכים להסיר את חסינותו ולעמוד לדין כנגד היועץ המשפטי,"למשפט הפוליטי המרתק ביותר שהיה אי פעם במדינת ישראל" לדבריו.
פורסם בקישור הבא:
http://www.a7.org/news.php3?id=110343