מילון

בויכוחים ובפרט בעמוקים כאלה המתנהלים בפורום הזה, קורה לרוב שהמתוכחים מפרשים אחרת את אותה המלה. במקרים כאלו הרי אין הויכוח בהשתכלות על המציאות, אלא בפירוש המלה. לכן נכון שיהיה אשכול מיוחד למציאת הגדרות קצרות ומוסכמות על פירושן של מילים. כך ישופר הבסיס התקשורתי וייחסכו ויכוחים מיותרים.

נפתח בכמה מילים שנידונו כבר בפורום, אבל עדיין לא הוכרעו:

אמת, טוב, שכל, אמונה.

מה דעתכם על כך שהתנ"ך והספרות היהודית העתיקה, היא שתשמש קנה מידה לקביעת משמעותן של מילים בתקשורת בינינו? כך במקרה ויש סתירה מהעברית המודרנית, אז לקדמון הקדימה!

********** מאחר וגדל האשכול ברשימת המילים המתבארות בו מעבר ליכולת זיכרון ספונטנית, אערוך רשימה למילים הנידונות לפי א"ב ולפי עמוד האשכול בו נמצאת המלה.

הרשימה תקיפה לכל הפחות, עד לזמן התיקון האחרון המופיע בסוף הודעה זו.



אהבה - עמוד א'

אויל – עמוד ה'

אור - עמוד כ"ד

אז - עמוד ט'

אח - עמוד ג'

אחד - עמוד ג'

אחר – עמוד ו'

אחריות – עמוד ה'

א[י]ן – עמוד ו'

איש – עמוד ד'

א-ל - עמוד ב'

אמונה - עמוד א'

אמת – עמוד א' [וכ"ו]

אני - עמוד א'

אפ[יים] - עמוד ז'

ארור - עמוד כ"ד

בורא - עמוד ב' [וכ"ג]

בגד – עמוד ג'

בחר – עמוד ו'

בין – עמוד ג'

בן – עמוד ג'

בנה – עמוד ג'

בעל – עמוד ד'

בר - עמוד ב' [וכן בח' וכ"ג]

ברד - כ"ג

ברית - עמוד ח' [וכ"ג]

בת - עמוד ז'

גלש - עמוד י"ט

גן - עמוד כ"ה

דבר – עמוד ג'

דיבור – עמוד ג'

דק - עמוד כ"ה

דת - עמוד כ"ד

האצלה - עמוד ט"ו

הג [הגיון] עמוד ז' וכ"ה

הרגל [וכן י"ט וכ']

הווה עמוד א' [והמשך בעמוד ב' ועוד בי"א וי"ב]

זכר - עמוד ז'

זנ/ות - עמוד י"ח וכ"ו

חד - עמוד כ"ז [וראה אחד]

חן - עמוד ז'

חטא – עמוד ג'

חיוב - עמוד א'

חק – עמוד ט'

חש – עמוד ג'

חשב – עמוד ג'

טוב – עמוד א'

[נ][ט]טף[ה] – עמוד ח' וכ"ז

יבם – עמוד ג'

יד - עמוד כ"ד

יכל - עמוד ט' וכ"ה

יסורים – עמוד ה'

יעד - עמוד י"ג

יראה – עמוד ג'

יש – עמוד ד'

כבד – עמוד ה'

כבוד – עמוד ה' וכ"ו

כוח – עמוד ז'

[ת/י]כל[י] – עמוד ט' [ועל פועל יכולת וצריך עמ' כ"ה]

כסות – עמוד ג'

כסל – עמוד ה'

כפר – עמוד ג'

כרת - עמוד ח'

לבוש – עמוד ג'

מבול - עמוד כ"ג

מהלך [לך] – עמוד ה'

מוכח – עמוד ז'

מוסר – עמוד ה'

מועד - עמוד י"ג

מועיל – עמוד ה'

מחל - עמוד י"ג

מלאך – עמוד ה'

מלה – עמוד ג'

מלך – עמוד ה'

ממזר - עמוד ט'

מן – עמוד ד'

מנע – עמוד ד'

מעילה – עמוד ה'

מערב - עמוד כ"ד

מצוה – עמוד ד'

נאף - עמוד כ"ו

נבל - עמוד כ"ג

[נ]דר – עמוד ו'

נוכח – עמוד ז'

נח – עמוד ה'

נמנע – עמוד ד'

ננפי - עמוד כ"ה

נס - עמוד ב'

נסיבות – עמוד ה'

נע – עמוד ד'

נפל – עמוד ה'

נפש – עמוד ה' וי"ב

נץ - עמוד י"ט

נקם – עמוד ג' וה'

נשם/ה – עמוד י"ב

סביב – עמוד ה'

סיב-ה – עמוד ה'

סיפוק – עמוד ד'

סלח – עמוד ג'

סמכות – עמוד ג'

סף - עמוד ט'

ספק – עמוד ד'

סקל - עמוד ט'

סקר - עמוד ט"ז

עג[ן] - עמוד כ"ה

עד - עמוד י"ג

עוון – עמוד ג'

עם – עמוד ה'

ענש – עמוד ה'

עשת - עמוד י"ט

עשתורת - עמוד י"ט

פאטשקוויל - עמוד י"ב

פלא – עמוד ה'

פנ[ים] - עמוד ז' וכ"ו

פרס/ש - עמוד כ"ז

פש - עמוד י"ב

פשע – עמוד ג'

צו – עמוד ד'

צום – עמוד ד'

צומת – עמוד ד'

צפון - עמוד כ"ד

קודש – עמוד ג'

צל - עמוד ט"ו

צלם - עמוד ט"ו

קדמה - עמוד י"ח

קן – עמוד ד'

קנא – עמוד ד'

קנין – עמוד ד'

רגל - עמוד י"ח [וכן י"ט ובכ']

רגש – עמוד א'

ר[ו/י]ב – עמוד ה'

רוח קדם - עמוד כ"ד

רע – עמוד א'

רפס/ק - עמוד כ"ה

רצון – עמוד ב'

שב[ת] – עמוד ה'

שד[ה] – עמוד ו'

שחת - עמוד כ"ו

שם – עמוד ג' וי"ב  [וכן בכ"ג]

שכוי - עמוד כ"ה

שכל – עמוד א'

שמחה – עמוד א'

שנאה - עמוד י"ב

שפה - עמוד ט'

שפיות - עמוד י"ג [וכן ט"ז]

שפט - עמוד ט'

שפחה - עמוד י"ב

תאוה - עמוד י"ב

תועלת – עמוד ה'

תורה – עמוד ד'

תיבה – עמוד ג'

תפילה – עמוד ה'

תר – עמוד ו'



תודה רבה לשי"ש מייסד הפורום, על עריכת המפתח!

תוקן על ידי עצכח ב- 04/02/2008 13:09:14

ווטו!

יום חג הוא היום הזה.

ברוך השב!

האם רק הבלחת או שתואיל לחדש ימינו כקדם?

(איקונים רוקדים במעגל ומניפים דגלים ירוקים).

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");