הנסיעה בקוי מהדרין מותרת בזוגות

ואז אחרי שיוריד את האצבעות מהמקלדת, יעלה לאוטובוס מהדרין וישב ליד אשתו, אם הוא לא שייך לחסידות השמרנית, אלא אם הוא סתם ליטאי דפוק או סתם חסיד של חסידות אחרת מ"כלל חסידי".
וכדאי לו לפני זה שיבדוק טוב, אם אותו אחד שמעורר קבוע את המהומות לא נמצא באוטובוס.

אוי כמה שטויות נכתבות פה..................

ובלי קשר לאוטובוס אז מי שרוצה לבלות קצת (ואולי אפילו הרבה) זמן איכותי עם אשתו אז שיועיל להוריד קצת את האצבעות מהמקלדת......................

העירו לי הביקור בבית הכנסת, שבכתבה שפורסמה ביתד נאמן, נכתב מפורשות שרבני הקהילות החרדיות קבעו שבקוי המהדרין ישבו הגברים מקדימה, הנשים מאחור ובאמצע משפחות וזוגות למי שרוצה.
מישהו גם סיפר שמי שעומד מאחורי הניסיון להשתלט על קוי המהדרין הוא אחד בשם ד. שמנסה לעורר מהומות ולריב. הניסיון שלו לא הצליח. הרבנים קבעו שהישיבה בזוגות מותרת לכתחילה בקוי מהדרין חיפה.
ד. שבודאי יצרו מתגבר עליו כשהוא רואה זוגות יושבים יחד, מוזמן לחפש לו קוי נסיעה אחרים.

מסכימה איתך.

יש לזה עוד אספקט.
זה לא עניין של להפרד שעה-שעתיים, הרי יש הרבה אברכים וכן אנשי עמל שלא נפגשים עם נשותיהם במהלך כל היום, וזו ההזדמנות היחידה שלהם לשבת יחד ולנהל שיחה שקיטה ללא הפרעות.
בדרך כלל יעד הנסיעה הוא שמחה משפחתית, שם הם נפרדים שוב. אז למה לקחת להם את הזמן היחיד שהם יכולים להיות יחד ולנהל שיחה. זו לא פרידה של שעה-שעתיים וזה לא עניין של ויתור.
אף אחד לא מחייב את הגררעס לשבת יחד, ושהם לא יסתכלו מה אחרים עושים.

גם אותי זה מאד מרגיז!!

אבל אחרי שנרגעים וחושבים על זה היטב, מבינים שסך הכל זה לא כלכך נורא "להיפרד" לשעה-שעתיים, כדי למנוע מריבות וויכוחים חסרי תועלת.


מה שכן, זוגות עם ילדים קטנים שצריכים עזרה אחד מהשני, אין שום סיבה שיתעללו בהם וימנעו מהם לשבת ביחד.

הליטאים בשבילהם הם "גוי של שבת" או "גוי בשביל נשים". לכן לא ברור למה הם מנסים הכל הכוח לכפות דעתם על הליטאים ועל שאר החסידים.

מעניין איך הגרעס הבחינו ש"נשים" יושבות ליד בעליהם ר"ל.

אגב בעיני ראיתי גוראי שמבקש מליטאי לבקש מאשה שתעבור אחורה.....

ככל שידוע, הציבור החרדי הליטאי וכל הציבור הכלל חסידי שהם רבים יותר מכל ציבור אחר, יושבים באוטובוס מהדרין ליד נשותיהם. כך שהניסיון להצר את צעדיהם על ידי מודעות והודעות שאין בינן למציאות מאומה, רק מרגיזות את הציבור החיפאי השלו. אם הגררעס' לא רוצים לשבת ליד נשותיהם, זה זכותם. איש לא כפה עליהם לשבת לידן. אבל הם אינם יכולים לכפות את זה על האחרים.
וחוץ מזה, אם הם מחפשים מהומות שילכו לבני ברק ויריבו עם אמנון יצחק. שלא יביאו את המריבות שלהם לחיפה.