בשעה שצוררי ישראל מרימים ראש ומנסים בכל כוחם להשמיד ולהרוג ולאבד את כל היהודים, והמדינות המוסלמיות והאנטשימיות מתאחדות כאחד על מנת להכחיד שם עם ישראל, ובהכאת כל באי עולם ברצח מטורף ללא רחם, באה החובה על עוסקי התורה לבחון את מעשיהם, וכמו שתורתינו הק' אומרת "אם בחוקתי תלכו שתהיו עמלים בתורה" והעמל בתורה מביא את האדם לידי הדבקות בה', ושלימות ההשגה ברצון ה', ואם אינו מביאו לידי הדבקות בה' אזי העמל אינו עמל וככתוב בספרים רבים לרבותינו הק' (עיין ספר דרך חדשה למסילת ישרים, עיין זוה"ק פרשת קדושים דף פא.)
וככתוב בגמ' יבמות "אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ישראל" היינו הנקודה הפנימית שבישראל, ובישראל יש כמה בחינות, אלו שאינם שומרי מצוות, שומרי מצוות כראוי, ושומרי מצוות לא כראוי, ועוסקי התורה, ובעוסקי התורה יש את הפנימית שבפנימית שהם מבקשי ה', והעילית שבעילית אלו הם הרבנים והדיינים המדריכים את העם, ובשעה שזרח עלינו אור ה' רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב שכתב בלקוטי מוהר"ן תנינא "ע"י רבנים שאינם הגונים מגרשים את ישראל מן הישוב וכתב יד ישראל נחלש" לקו"מ תניינא
החובה עלינו לבדוק ולראות האם רבנים אלו הם הגונים וכל התמנותם לשם שמיים ולא למטרת בצע כסף? ואם כבר גוזרים גזירות של גירוש האם הגינותם של רבנים אלו עדיין תקפה?
ולכן החובה היא ללכת באור ה' ולעשות חושבים ובשל מי הרעה הזאת? ולומר בפה מלא וקול גדול, בשלנו הרעה הזאת!
וכל דיין מחפש משרה רק כדי לחיות בהנאות ולא לשם שמיים.
וכבר כתב המאירי בפסחים "שמי שאוכל זבח פח לשם הנאה הרי הוא רשע".
ולכן החובה עלינו ללמוד את מושגי המוסר הפנימיים של התורה המובא בזוהר הק' ובכתבי הרב דסלר והגר"ח פרילנדר.
ובספר אמנות ודעות בהקדמה (דף כט') לרבי סעדיה גאון כתב "האמת מרה האמת כבדה על כן נושאיה מועטים".
בשם הר' טשעהרין מפורום חרדים
http://www.tapuz.co.il/tapuzforum/main/Viewmsg.asp?forum=818&msgid=56828855
נשלח ב-8/8/2005 12:00
בס"ד יום ב' ,ג' אב התשס"ה
הביטוח הלאומי:שיא במספר העניים
היום יפרסם המוסד לביטוח לאומי את דו"ח העוני לשנת 2004 ובו נתונים מדאיגים אודות עליה של כשבעים אלף במספר העניים בישראל.
מספר העניים בישראל הוא כמיליוןן וחצי אנשים.
כמו כן גדל הפער בין עשירים לעניים והוא עומד כעת על יחס של 1:4.
על פי הדו"ח שיתפרסם היום הגורם המשמעותי ביותר לעליה במספר העניים בישראל הוא הקיצוץ בקצבאות הילדים. קיצוץ זה פגע בכשבעים אלף משפחות בישראל.מדובר במשפחות מרובות ילדים שפרנסתם התבססה על קצבאות אלה.
כמו כן,החריפה את המציאות הכלכלית החמרת תנאי קבלת קצבאות למובטלים שהוסיפה רבים נוספים למספר העניים בארץ.
יצויין כי ממוצע ההכנסה בישראל עומד על כ-9,000 שקלים בעוד ההוצאה הממוצעת למשפחה היא כעשרת אלפים שקלים. ההוצאה הממוצעת למשפחות המוגדרות כעשירות היא כשישה עשר אלף שקלים,זאת ביחס של 2.5:1 לעומת ההוצאה במשפחות העניות.
יצויין כי המציאות הכלכלית הקשה הביאה רבים לקושי בסיסי לתשלומי משכנתאות ובשל כך הוצאו מבתיהם ועברו ברובם למגורים בדירות שכורות וקטנות יותר.
אתמול הוגש הדו"ח לראשי משרד הרווחה והיום יפורסם במלואו.
http://www.a7.org/news.php?id=120521
נשלח ב-8/8/2005 11:57
יום ב',ג' אב ה'תשס"ה
בס"ד
כתב רבנו בעל הסולם האר"י אשלג זצ"ל
במאמר לסיום הזהר שהקב"ה נתן לנו את הארץ ועדיין לא קבלנו אותה ,ועוד יותר מזה שאין גאולת הגוף בלי גאולת הנפש וכל עוד ששאין בן ישראל מסוגל כלל לדת ישראל עדיין ארצנו בידי נכרים ושאין עצמאות מדינית בלי עצמאות כלכלית
ולכן נראה שה'היתנתקות' היא חלק ממ"ש בגמרא סנהדרין (דף צ"ז ע"ב) שאם אין עושין תשובה מעמיד עליהם מלך שגזירותיו קשות כהמן ומחזירם בעל כרחם בתשובה
,גם ענין התשובה כבר נסגר כי יורד אור חכמה לעולם כמו שכתב הרמ"ק באילימה רבתי ומהר"א אזולאי זצ"ל בחסד לאברהם וכפי ששמעתי ממו"ר הרב צורי ג'רבי שליט"א בעניין והמסר הוחא שעלינו להתאחד ולעסוק בפנימיות התורה לקרב קץ הגאולה .ולאקמא שכינתא מעפרא כי יש מאמר שמשה מקנטר את עם ישראל בגלל שלא עוסקים בסתרי-תורה רק בפשטי תורה ,זה תורת הגלות והביא כן בשם הרמ"ק
באור יקר תיקון ל' שמחפשים רק בשר תאוה וזבח במקום בשר הקדשים שהיה בביהמ"ק כל הבשר חציר ואין איש מדבר בגנות מי שעוסק רק בחומר בפשטי תורה תורת חו"ל.עכ"ד.
_________________
הצ' שי בוארון יו"ר מטה המאבק לצדק חברתי
http://www.shabes.net/phpBBHeb/viewtopic.php?p=128#128
נשלח ב-8/8/2005 11:55
בס"ד יום ב'-ג' אב התשס"ה
להקים את מדינת יהודה זו הפרדה לצורך המתקה
באחרונה חשבתי... איך מחזירים את עם ישראל לתורה ומצוות?
הבנתי כי עפ"י המקורות בתלמוד כאשר העם התרחק מהתורה הקב"ה מעמיד מלך רע עליהם על מנת שיחזרו בתשובה. אך האם זה באמת חייב להיות כך? האם הדרך שלנו חייבת להיות דרך ללא מוצא של איסורים צרות וקשיים?
בחסידות ישנו כלל הנקרא "הפרדה לצורך המתקה". כלל זה יכול להביא לתיקון לעם ולהחזירו בתשובה מתוך חסד ואהבה והתחשבות בזולת במקום הדרך הקשה של מלך או שלטון רע ודין קשה.והאמת,חזרה בתשובה מתוך אהבה הנה תופעה מיוחדת של יחידים.זה ההבדל בין אהבה רבה ובין אהבת עולם (ראה תניא) כי אהבת עולם הנה חזרה בתשובה מיידית ללא קשר לעולם הזה או ידע ביהדות או במצוות.זו חזרה בתשובה מתוך אהבה לקב"ה ודבקות בו כאילו בגילוי שכינה וללא צורך לעולם הזה.
לפעמים אדם רואה נוף יפה או בחורה יפה או חוכמה מושכת את סקרנותו והוא אומר "ברוך ה' אשר ברה ונתן לנו בריאה זו ליהנות בה". בכך הוא דבק בקב"ה מתוך הרצון להודות לה' על מתן היופי של העולם הזה. אהבה ודבקות זו נקראת אהבה רבה והיא תוצאה ישירה של קשר למצוות של העולם הזה.
אך חזרה בתשובה מתוך אהבת עולם הנה עמוקה יותר והיא אהבה ודבקות בשכינה ללא קשר לעולם הזה. דרך זו הנה דרך סגולה ליחידים בעם שבאופיים יכולים לוותר על משיכתם לפרטי העולם הזה ולהידבק בכלל ישראל ובשכינתה האבסטרקטית הנוצרת ע"י מעשיהם או נוכחותם של צדיקים.
אהבת עולם זו הדרך לחזרה בתשובה לעם ישראל היום. הסיבה לכך נובעת מעצם העובדה כי לעם אין שום הבנה בסיסית ביהדות ובמצוות ולכן להחזירו בתשובה ע"י מידת אהבה רבה או ע"י מלך רע הנו מבצע שכמעת בלתי אפשרי. בדרך של אהבה רבה,קודם כל העם יצטרך ללמוד שולחן ארוך ולשמור מצוות וכו' ורק אח"כ הוא יוכל לחשוב על מידת דבקות בקב"ה מתוך שמירת המצוות של העולם הזה. ברור לי שזה לא יכול לקרות בדורות שלנו.אנו מנותקים מדי מהמקורות לחשוב על אהבה רבה.
אז איך מזמינים את מידת אהבת עולם לעם ישראל?
להלן שיטה אחת:
הפרדה בין המגזר שומר המצוות ובין המגזר החילוני. לאחר ההפרדה,יבוא שלב ההמתקה כאשר העולם החילוני יראה במו עיניו את במגזר שומר המצוות כגוף נפרד ממנו ויצטרף עליו באהבת עולם.
אם כן אולי צריך להקים את מדינת יהודה כ-"מיני מדינה" עם מערכת משפט ומשטר של עצמה.
למדינת יהודה תהיה חוקה עפ"י ההלכה עם מערכת המשפט לפי דין תורה.
למדינת יהודה תהיה צבא של סרבני הימין שיגנו על המתיישבים בעזה וביהודה ושומרון וכו'.
בכך יעזבו את החילונים לנפשם.במילא הם אבודים וללא חזון.
הליך ההפרדה בין מגזר שומר המצוות ובין המגזר החילוני הנו צד חשוב לצורך איחוד עתידי של שני המגזרים מתוך ידיעת השוני וכיבוד הדדי.צעד חשוב זה נקרא "הפרדה לצורך המתקה".
ויקוים דברי הנביא "והיו שני העצים כעץ אחד בידיך" ( יחזקאל ל"ז'.יהודה וישראל ישבו ביחד מאוחדים אך עדיין בנפרד.(כלומר: כעץ אחד ולא עץ אחד).
http://www.shabes.net/phpBBHeb/viewtopic.php?p=128#128
נשלח ב-4/8/2005 18:57
בס"ד
אחדות ישראל קודמת לארץ ישראל!
לאחיי היקרים תושבי גוש קטיף וצפון השומרון
שלום רב!
קריאת קודש לאחדות ישראל ולא לקרע בעם ישראל יש גזירה מהשמיםעל ה'היתנתקות' ומדת הדין ירדה לעולם ,לא להתעמת עם כוחות הבטחון והמשטרה,בימי בין המצרים עלינו להרבות באחדות ואהבה חשוב מאד לעסוק בפנימיות התורה כדי לזכות לגאולה ברחמים כמ"ש בזהר( פרשת נשא ).
מועצת יש"ע צריכה לעסוק עכשיו להרבות באמונה ולקבל את הדין לאחר שניסו בכל הכלים עצרות תפילה והפגנות והשתדליות למנוע את גזירת ה'היתנתקות' ,אלו חבלי משיח וייסורין ע"מ לזכות בארץ ישראל והגאולה השלמה .
מטה המאבק לצדק חברתי,איו"ש
[email protected] http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3122469,00.html
נשלח ב-4/8/2005 16:44
בס"ד
הקצין נדהם:אחותו נעצרה כשניסתה להסתנן
בין העצורים שהסתננו לניסנית היתה גם אחותו הקטנה של אחד הקצינים המשרתים בגזרה ("עוד נדבר על זה בבית") ואפילו קצינה ששירתה עד לפני שלושה שבועות כקצינת תצפית באזור. קצין בכיר אמר ל-ynet: יש עוד מסתננים שנשארו בבית הכנסת,החלטנו לחסוך מחזות של גרירה שלהם משם
אילן מרסיאנו
משני צידי הגדר:הסתננות המתנחלים במהלך הלילה להתנחלות ניסנית שבצפון הרצועה הייתה בגדר משימה מבצעית עבור המסתננים וכוחות הביטחון,אך יש מי שמצא בתוך המהומה פן אישי וטעון הרבה יותר.אחד הקצינים המופקד על הגזרה קיבל בשעות הבוקר (יום ה') שיחת טלפון מבני משפחתו,שבישרו לו כי אחותו הקטנה נמצאת בין העצורים בניסנית.
השניים נפגשו בתחנת המשטרה בארז,אליה הועברו העצורים. לאחר הפגישה אמר הקצין ל-ynet:"נפגש בבית בשבת,היא תסביר לי מהיכן היא נכנסה-וביום ראשון אני אסגור את הכניסה הזאת".
זו לא תחושה מוזרה להיות משני צידי המתרס?
"התפקיד שלנו הוא לחסום,והתפקיד שלהם הוא להיכנס.כולם יודעים מי נגד מי ומה התפקיד של כל אחד".
האחות אמרה כי ידעה שאחיה מוצב בגזרת ניסנית ואמרה כי "זה לא הפריע לי להמשיך ולהתקדם לתוך היישוב". לדבריה,"לא כל כך רציתי לפגוש בו. אך כשנפגשנו בתחנה חיבקתי אותו חזק,כי הוא לא היה הרבה זמן בבית".
העצורים הובאו לתחנת המשטרה בארז באוטובוס שהוכנס אל הרחבה שמחוץ לתחנה.הבלשים קראו לכל עצור בתורו בכריזה, צילמו אותו והעלו אותו לטיולית בדרך לבית מעצר בבאר שבע. רוב העצורים שהגיעו לאזור מרמת הגולן,נראו עייפים ומותשים מליל ההסתננות.
בין העצורים הייתה גם מתת רוזנפלד,בת 21,שעד לפני שלושה שבועות שימשה כקצינת תצפית בניסנית.רוזנפלד סיפרה ל-ynet כי אם הייתה בתצפית הלילה לא הייתה מונעת ממתנגדי ההתנתקות להיכנס לניסנית: "אם הייתי יודעת שזה החבר'ה שלנו-אז תיכנסו בשמחה.אם אלה מחבלים אז צריך להרוג אותם".
לדבריה,היא סך הכל רציתה להיכנס לשטח של ארץ ישראל:"כשהייתי על מדים התאפשר לי ועכשיו,כשאני על אזרחי,מסרבים שניכנס ליישוב. אותם מדים שלבשתי",אומרת רוזנפלד,"מגרשים עכשיו את המשפחה והחברים שלי ולא נותנים לאחיי לעבור".לשאלה האם שירותה בעזה סייע לה במהלך ההסתננות,סירבה רוזנפלד להשיב.
מרבית העצורים היו בני נוער,אך היו ביניהן גם מי שהציגו עצמן כ"זקנות המסתננות".מדובר בשתי אחיות בתי-חולים במקצוען,מצפון הארץ."היה גדול בלילה", הן אומרות בהתרגשות,"הגענו על תקן האחיות בחבורה והפעולה בלילה הייתה מרגשת וחשובה".אך השתיים לא חזרו לגמרי לימי הנעורים ולא שוכחות כי יש להן משרה לדאוג לה,"רק אל תציין את שם בית החולים",הן מבקשות, "שהבוסית שלנו לא תקבל התקף לב".
ההצלחה של כוחות הביטחון במעצר המסתננים בניסנית הייתה חלקית בלבד וחלק מהמסתננים עדיין נמצאים בבית הכנסת ביישוב. בסך הכל נעצרו במהלך הלילה 135 פעילי ימין בארז. קצין בכיר אמר ל-ynet כי "אנו יודעים עליהם.אפשרנו להם להתפלל בבית הכנסת כדי לחסוך מחזות של גרירה מתוך בית כנסת.אבל לא נוותר,ובהמשך נוציא אותם משם".
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3122469,00.html
הרואה ערי ישראל בחורבנן:
במקור ההלכה נאמר: "אמר רבי אלעזר: הרואה ערי יהודה בחורבנן-אומר: ערי קדשך היו מדבר, וקורע", (מועד קטן דף כ"ו עמוד א'),ואף שהטור כתב,(או"ח תקס"א,א'):"הרואה ערי ישראל", הרי כבר כתבו הב"י והב"ח שם,שהוא לאו דוקא, "וכך הם דברי כל הפוסקים,וכן המנהג שלא לקרוע אלא על ערי יהודה דוקא",וכ"ה בטור יו"ד סימן ש"מ ואף לסוברים שחיוב הקריעה הוא גם הוא גם על הרואה ערי ישראל,(ראה מהרש"א מו"ק שם,בספר "ארץ ישראל בספרות התשובות",(שציפאנסקי),ח"ג עמ' שצ"ד,האם זה כולל את אזור עזה,ואף זה רק לאחר חורבנו,(או לאחר העברתו לשלטון זר, ראה בית יוסף אורח חיים סימן תקס"א:"והאי ערי יהודה בחורבנן דקאמר דהיינו שהן חרבות ואין בהן ישוב כלל אבל אם יש בהן ישוב אע"פ שהן בידי גויים היה נראה לכאורה דאין צריך לקרוע ואפשר דכל שהן בידי גויים אע"פ שיש בהן ישוב בחורבנן מיקרי וכן עיקר".וכך פסק גם המשנ"ב שם.
http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1489506
בס"ד:
שרון:מכבד החלטת מזוז בנושא עמרי
ראש הממשלה, אריאל שרון, הגיב במהלך ביקורו בצרפת על החלטת היועץ המשפטי לממשלה, מני מזוז, להעמיד לדין את בנו, עמרי שרון."אני מצר על העניין הזה. אני אוהב ומעריך את עמרי,אך ישראל היא מדינת חוק ואני מכבד את החלטת היועץ המשפטי לממשלה,מני מזוז".
במהלך הפגישה עם נשיא צרפת הודה שרון לשיראק על מלחמתו באנטישמיות."הנשיא שיראק לקח את האנטישמיות בצורה רצינית,שיכולה להוות דוגמה לכל מדינות אירופה.הם עשו פעולה רצינית",אמר שרון בסיום הפגישה.
ראש הממשלה אריאל שרון קרא ליהודי צרפת לעלות לישראל."אני רואה את זה כדבר הכי חשוב מבין יעדי הממשלה. אני קרוא ליהודים מברה"מ לשעבר,דרום אפריקה, אמריקה הלטינית וארה"ב לעלות לישראל.אנחנו קוראים ליהודי צרפת, כמו ליהודים בכל העולם,לעלות לישראל",אמר שרון.
פורסם בקישור הבא:
http://www.a7.org/news.php?id=119447
בס"ד:יום ה',ז' בתמוז ה'תשס"ה
פצועה אנוש מפגיעת קאסם:
דיווח ראשוני:בנתיב העשרה נפגעה צעירה כבת 20 באורח קשה מאוד מנפילת טיל קסאם.הטיל נורה ע"י מחבלים מצפון חבל עזה.
קצת אחרי השעה שש נורתה רקטת קסאם אל מושב נתיב העשרה. מד"א מדווח על פצועה אנוש כתוצאה מירי הקאסם.כוחות גדולים של צבא בדרכם למקום האירוע.
לפני שעה קלה נורו 3 פצצות מרגמה אל היישוב נצרים.לא היו נפגעים.
http://www.a7.org/news.php?id=118039
נשלח ב-14/7/2005 18:27
בס"ד
כולנו אשמים בזה שאיננו עוסקים בתורה ומצוות לשמה ולא עושים מעשים להקמת השכינה ועצם הזילזול בפנימיות התורה הוא הגורם שכל בעלי החרבן וההרס מרימים ורוצים בעיקר להשמיד את ישראל וכמ"ש רבנו בעל הסולם האר"י אשלג זצ"ל
בהקדמה לס' הזהר (אות ע"א).
פורסם בקישור הבא:
http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1464514
נשלח ב-14/7/2005 02:05
בס"ד
חזק וברוך יישר כח על דברי החיזוק והתעוררות אכן חובת השעה היא לעסוקבתורה ומצות ולתקן עולם במלכות שד"י.
בברכת-התורה לב-ארי
