לכסיקון עצכ"ח (מבוא למונחי יסוד ולפורום)

האשכול שלפניכם נועד לשמש כמבוא. כלומר, כל מי שחדש בפורום, ואינו מכיר עדיין את שימושי הלשון המיוחדים שלנו, יכול להעזר כאן. אבל גם לותיקים מותר להסתכל!

כמו כן, כיון שהמונחים הבאים משקפים מושגי יסוד שנתגבשו בפורום במשך שנות הוויתו, האשכול הנוכחי יכול לשמש גם כמבוא (חלקי, כמובן) לרעיונות הבסיסיים שנידונו בעצור חושבים.

השתדלתי להכין רשימה שימושית ככל האפשר, ולספק הגדרות שתהיינה מובנות, מעניינות לקריאה, וגם לא ארוכות מדי.

אם יש לכם מונחים נוספים להציע, או עירעורים והרהורים על ההגדרות, יש תמיד מקום להוסיף...



(וכמובן, תודה לספרן על הרעיון!)



אמונת חכמים – מיסודות האורתודוכסיה. במקור, בפרקי אבות ובגמרא – הנחת יסוד של לימוד תורה, הכרה בסמכותם וביכולתם של חכמים. בימינו – כלל דוגמטי שמחייב להאמין לכל המקובל כמסורת, או מה שאומרים בשם גדולי הדור וכל המערער על המקובל כאילו ערער על השכינה. ראה גם בלינק הבא:

http://hydepark.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=292832





אנוסי תבונה – אלו שמשתדלים לחיות לפי האוטונומיה של מחשבתם, ונתקלים בסתירה בין מסקנותיהם השכליות לבין ההנהגות המקובלות בעולם החרדי, ולכן עליהם להתנהג באופן המקובל גם אם דעתם האמיתית שונה. יש להבהיר כי מדובר באורתודוכסים, תלמידי חכמים והוגי דעות יראי שמים, מהסוג שמוצא מקלט בעצור חושבים או בקדושית (ראה ערך).



אשכול המשאלות – אשכול מרוכז של בקשות ושאלות קצרות http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1287698.



בוגיזם (האגף הבוגיסטי, בוגיעלון) – גישתו של בוגי (ראה ערך), המתאפיינת ב"שמים בתורה" (ראה ערך), אך אינה אורתודוכסית מפני שהיא מבקשת לזהות בתוך התורה את הרעיונות החינוכיים שלה וליישמם מחדש.



בתר-זרמי (פוסט דנומנציאליזם) – יהדות שמתרוממת מעל חילוקים בין אורתודוכסים, רפורמים ואחרים, ומתאמצת להגיע לאמת.



גדול הדור – רב חשוב המשמש כמנהיג וקובע דרך. זה שימוש מודרני בתואר זה. עם זאת, יש להבדיל בין שתי רמות. יש "גדול הדור" במובן של מנהיג המעצב את דרכו של הדור, כדוגמת החזון איש (ראה ערך), ויש גדול דור שהוכתר לתפקיד עקב נסיבות חברתיות (ראה ערך "סוציולוגיה" ו"אלעס איז סוציולוגיע").



גטו רוחני – לטענת מיימוני, היהדות מאז תקופת ההשכלה הסתגרה בגטו ואינה מעיזה להתמודד עם השאלות והאתגרים של העולם המודרני והידע המודרני.



הברגה – גם המונח הזה מגיע אלינו מבוגי. פירושו – להכניס – בכוח, באופן מאולץ ברמה זו או אחרת - רעיון חדש או מחודש בתוך לבוש של פסוק, או מדרש, או מקור אחר שיש לו קדושת הדפוס והזמן (ראה ערך). ההברגה יכולה להעשות באופן מודע, ואז יש חשש של חוסר יושר אינטלקטואלי (ראה ערך), או באופן בלתי מודע. ההצדקה המקובלת להברגה היא שזו מתודה להעברת רעיונות אמיתיים אך במחיר של שקר קדוש (ראה ערך), כאילו זו הכוונה המקורית של המילים.

http://www.hydepark.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1120818





הגיון בריא – ראה "שכל ישר".



הווה – כינוי לאלקים בשיטת וטו. הכינוי נבחר משום שהוא מייצג את האלקים כנוכח בכל עת.



השכלה חדשה (או "ריח ההשכלה החדשה" – טענה מפורסמת שהעלתה אחת ממבקרות הפורום הפונדמנטליסטיות, הפנחסית (ראה ערך "ג'ינג'ית"). היא האשימה את הפורום שבעצם הכותבים כאן הם משכילים בלבוש חדש.



התאמה – המונח היסודי ביותר בתורתו של הרב מילר (ראה ערך), כפי שהיא מוצגת בידי וטו (ראה ערך). לכותב שורות אלו קשה מאד לבאר את המונח הזה, אך הרעיון העיקרי הוא, שבכל מצב, כל זמן ולכל אדם יש את הדבר המתאים לו ביותר – וזו מצות התורה.

ועוד הגדרה, מיסודו של ספרן לקמן:

צעידה הרמונית עם היקום/ההוויה,כשהתורה משמשת כמפת דרכים לכך.בשאר הברואים,דומם צומח וחי, מוטבע הדבר כחלק מטבעם העצמי,אבל על האדם/מדבר, להגיע לכך בעצמו, על ידי זיהוי נכון של הענין והטמעתו בקרבו, באופן שיהפוך גם הוא לחלק מה"סימפוניה האלוקית" הניכרת,

כאמור,למיטיב להתבונן. ה"רווח" מדרך זו,הוא קיום המצוות

מתוך הבנה,חשק ואהבה.





חוקת הפורום – גם דמוקרטיה צריכה להגן על עצמה, ולכן יש לפורום חוקה. אמנם, החוקה לא נוסחה עדיין בצורה מסודרת (למיימוני לא היה זמן), ויש בה הרבה שטחים אפורים ומחלוקות. אפשר לקרוא עליה בלינק הבא (http://hydepark.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=426022).



ולהביע עליה דעה כאן: http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1287739





"להאמין ב-13 דברים בלתי אפשריים לפני ארוחת הבוקר" – ציטוט מ"עליסה בארץ המראה" של לואיס קרול. המלכה מספרת לעליזה, גיבורת הסיפור, כיצד בילדותה תירגלה להאמין בדברים גם ולמרות שידעה שהם לא ייתכנו. יש כאן רמז עבה למי שמתעקש להמשיך להאמין בדבר שאינו מתקבל על הדעת גם כאשר המציאות טופחת על פניו.



מיימוניזם, מיימוניות – גישתו של מיימוני (ראה ערך). זו גישה רציונלית, אם גם לא רציונליסטית, שמנסה להבין כל דבר, במיוחד על רקע הפשט ההיסטורי שלו (ראה ערך), ואם הוא לא ניתן להבנה, אזי להגדיר מדוע בדיוק הוא לא ניתן להבנה.

גישה זו מסרבת לקבל כל מוסכמה ומבקשת לברר כל דבר מיסודותיו, גם במחיר חריגה מהגטו הרוחני (ראה ערך), תוך שחיטת פרות קדושות (ראה ערך), מתוך ההצדקה שזה צורך השעה, בגלל השינויים החברתיים, החינוכיים והטכנולוגיים שהעלו את סף הידע בעולם וגם בעם ישראל, ואפילו בחברה החרדית.

המיימוניזם דוגל באופקים רחבים, ביראת שמים, בהתקדשות, בבירור תורני ואינטלקטואלי, מתנגד למנהגים, ומפקפק בקבלה. הוא נועד להחיות גישה לתורה ולהלכה שהיתה מקובלת בימי הבינים, מן הרמב"ם ועד המאירי.



מלך העדר -גדול הדור(ראה ערך)שהוכתר לתפקיד, עקב נסיבות חברתיות/משפחתיות או סוציולוגיות אחרות.



מספרי הצנזור – למרות הפתיחות העצומה של הפורום, הוא מגביל את עצמו לנושאים תורנים ואינלקטואליים או ספרותיים, ובמיוחד הוא אוסר על רכילות ועלבונות אישיים. כמה וכמה פעמים נמחקו אשכולות ותגובות, למרות שבעליהם היו משוכנעים, אולי בצדק, שנעשה להם עוול משווע. ראה גם "חוקת הפורום".



מעשה דקארט, מעשה דקארט בכל יום – רנה דקארט היה פילוסוף צרפתי שפתח את תקופת הפילוסופיה החדשה, כשהוא מראה כי הכל נשען על האינדיבידואל ועל חיפוש האמת הפרטי. הצעד הראשון בהתפלספות שלו, המתועד בשני ספריו (הגיונות ו"על המתודה") הוא להסתגר בחדר ולהרהר על כל האמונות שאדם מאמין בהן, כדי לראות מה מהן אמת, מה שקר ומה נשאר בספק. המונח "מעשה דקארט" בפורום מציין בדיקה של כל האמונות והדעות. והשאלה היא אם צריך ואם אפשר לעשות זאת בכל יום.



סגולה – למונח זה יש היסטוריה ארוכה. בימי הגמרא הוא מציין אמצעי שטוב למטרה מסויימת, בדרך כלל רפואית (שן של שועל היא סגולה לכאב שינים, דוגמא דמיונית). הידע בסגולות נלקח מהפולקלור, ולמעשה הוא משקף את הידע המדעי של התקופה. בימי הגאונים נמתחה ביקורת על הסגולות, כיון שהתברר שהן אינן עובדות. אך במשך הדורות קיבלו הסגולות מעמד של "הלכה למשה מסיני" ויוחסו להן הסברים שונים, לפעמים קבליים. בימינו, כל המערער על סגולה כמערער על השכינה. ראה לדוגמא ערך "ריבת אתרוגים".



סוציולוגיה (דוגמא: אלעס איז סוציולוגיע) – כלל היסוד של רבנו סיינפלד (ראה ערך). סוציולוגיה היא ענף מדעי שעוסק בחקר חברות, התפתחותן וכללי ההתנהגות השוררים בהן. סיינפלד מאמין שאפשר להסביר כל דבר מבחינה סוציולוגית. גם אם לא מסכימים עמו, יש ערך רב בבדיקת המשמעות הסוציולוגית של ההלכה, התורה, ההיסטוריה – וכל שאר הנידונים בפורומנו.



פורום המפתחות – פורום משני שמשמש כאינדקס לפורום עצור חושבים. הפורום מכיל אשכולות של רשימות אשכולות ורשימות של כותבים וכתביהם. ראו בלינק הבא:

http://www.hydepark.co.il/hydepark/forum.asp?forum_id=8960





פרה קדושה – רעיון או ערך שמאמינים בו, אך הביטוי משמש בדרך כלל כלשון גנאי, כדבר שראוי לפסלו, אך דבקים בו מטעמי מסורתנות (ראה ערך). המקור הוא, כמובן, בפרות הקדושות של הודו, שההודים לא יאכלו אותן ואפילו לא יגעו בהן לרעה – גם כשהן מזיקות לרכושם.



פשט היסטורי – המשמעות המקורית של מאמר, בניגוד למשמעות שניתן להכניס בו על ידי הברגה (ראה ערך). המיימוניות (ראה ערך) והגישה הרציונלית מנסות לברר את הפשט ההיסטורי בניגוד למשמעויות הדרשניות והסמליות שנחשבות בדרך כלל בציבור החרדי של היום למשמעות האמיתית של מדרשים ומקורות אחרים של המסורת.



קדושת הדפוס – ייחוס חשיבות ואף איסור לחלוק על טכסטים רק בשל העובדה שהם הפכו לחלק מן המסורת הכתובה והמודפסת.



קדושת הזמן – ייחוס חשיבות ואף איסור לחלוק על מסורות רק בשל העובדה שהן עתיקות יומין, או הוצגו לראשונה בידי דמות סמכותית.



קדושית – הקהילה האידיאלית שבה יוכלו כל באי עצור חושבים למצוא את מקומם האינטלקטואלי והחברתי.



ריבת אתרוגים – סגולה (ראה ערך) שמחלקת רעייתו של הרב חיים קנייבסקי (מגדולי הדור, ראה ערך, בן אחותו של החזון איש, ראה ערך). הריבה, העשויה מאתרוגים של רבנים מפורסמים מגדולי הדור (ראה ערך) אמורה לסייע למעוברת המתקשה לילד. רבים מכותבי הפורום אינם מאמינים בסגולות וזלזלו גם בסגולה זו. למעשה, ריבת אתרוגים הפכה לסמל של סגולה המונית בעיני חלק מהכותבים (ציטוט לדוגמא: "כל מה שאסר הקב"ה, התיר כדוגמתו. אסר דם, התיר לנו כבד (חולין קט/ב), אסר לנו עבודה זרה, התיר לנו ריבת אתרוגים" (יצחק יונתן, ראה ערך, בפרפרזה על הציטוט מהגמרא). לעומת זאת, בעיני הג'ינג'ית והחוג שלה, האמונה בריבת אתרוגים היא הוכחה ליראת שמים, ומי שאינו מאמין בה חשוד שהוא כופר ואפיקורס, או לכל הפחות נגוע בהשכלה החדשה (ראה ערך).



שיח (דיאלוג) – דיון. סיינפלד (ראה ערך) רואה בשיח הייחודי שנוצר בפורום את ערכו העיקרי של עצור חושבים.



שומר פיו ולשונו, שומר מצרות נפשו – חתימתו של מיימוני שהפכה למותג. המקור הוא פסוק, והמשמעות ברורה מעצמה.



השכל הישר – או "הגיון בריא ופשוט". חרדים רבים מאמינים שקיים כוח שכלי כזה אצל האדם שמאפשר לו להבחין בין אמת לשקר. ראה בעיקר בלינק הבא:

http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1345378





שחיטת פרות קדושות – הפעלת ביקורת, לפעמים רציונלית (ראה ערך), לפעמים מצד השכל הישר (ראה ערך) נגד פרות קדושות (ראה ערך).



שמים בתורה – הרעיון שהאמת שבתורה הוא הערכים (כגון חינוך) שטמונים בה. וזה הגילוי של האלקות שבה. זוהי שיטת בוגי (ראה ערך).





שומר פיו ולשונו

שומר מצרות נפשו







(תוקן לבקשת מיימוני.)

תוקן על ידי עצכח ב- 30/11/2006 18:57:41