It's amazing that you Boro Park Chasidim keep showing the world what kind of sore losers you are
Everytime someone writes anything about the Sanzer Rebbe you always come up with something derogetory
It is only because of the way you behaved to his Chasidim that he allowed a Shtibel to be opened. For the last 11 years you have beed deriding and belittling his Chasidim on 50th Street and nothing was done about it
Well, it finally reached a point where he was pressured to allow the Shtibel to be opened and I am looking forward for the Rebbe to come from Israel for a Shabbos in Boro Park in support of his Chasidim
You made your own bed, now sleep in it
נשלח ב-4/8/2005 23:42
אלע שטותים וואס שטייט אויפ'ן מצבה
איז א שאטן פון שלומה של מלכות וואס איז קעגן די גאנצע וועג פון כ"ק רנ"פ זצ"ל
דאס האט ער נישט געוואלט מ'זאל זאגן אז ער איז די ראפשיצער רב און א אורים ותומים
ווער ס'האט א ביסל שכל בקדקדו מוז דאס פארשטיין
נשלח ב-4/8/2005 23:15
פאשקאוויץ
איך האב נישט געזען אז עס אינטערסירט אים זיין טאטעס צוואה אין ירושלים און אין בארא פארק וד"ל.
ברענג בעסערע משלים.
נשלח ב-4/8/2005 19:27
א' ווייל די איידימער האבען נישט געקימערט אויף זיין כבוד מיינט נאכנישט אז "אנשי רב"צ קימערען נישט אויף זיין כבוד
ב' ווער רעדט דא וועגען זיין כבוד מען רעדט דא פון עובר זיין א "מצוה לקיים דברי המת" א מצוה פון"כבד את אביך"
אויב וועסטו וועלען פרעגען ווען זיי האבען נישט געקימערט פאר זיין כבוד דערמאן דיך נאר ווי אזוי , און אין וואס פאר א מצב זיי האבען עם געשלעפט קיין ארץ ישרא' ,אין מוסיף געווען חטא על פשע מיט עם ארים שלעפען צי גדולי ישרא' עד כדי כך אז גאון הדור ר' וואזנער האט זיך אויסגעדריקט אז זיי זענעו עתידים ליתן את הדין דער וואס האט עם אזוי מבזה געווען אין שלעפט עם אזוי ארום
דאס איז נאר אמשל פון אחד מני אלף
no one who would have passed the tzion of MHRN"Z would have thought that he was a peddler in bobov and shomer shabbos even if he would have had a nisach like the klausenberger and even if it wouldn't have said NICHTAV AL PI TZAVUSOI because everyone would know that he was r' shlomos' son and he was ruv.
the writing IRIM VTIMIM was agains his tzavoo he wanted to have a tzavuo like the klausenberger but without NICHTAV AL PI TZAVUSOI and his son-in-laws who supposedly only became rebbe because he told them to be did not do like he wanted on something that he wrote AL ACHAS KAME VKAME that he did not tell them to make machloikes on something that he built
נשלח ב-4/8/2005 15:49
זייט ווען האבן די איידימער'ס מכבד געווען זייער שווער? זיי האבן אייביג געמיינט די אייגענע כבוד, כולל די נוסח המציבה.
לאמיר זאגן טרוקען, די רב ז"ל'ס צואה איז נישט אויסגעפילט געווארן, זעהט אויס די "גרויסע גאון" וואס געט "שיעור כללי'ס" האט פארגעסען הלכות צוואת שכיב מרע.
ֿ
יעדע קליין קינד ווען ער זעהט אזאן מציבה פארשטייט אז עס שטאמט פון א צוואה, אבער די משנה זאגט שוין "הקנאה, התאוה והכבוד..."
נשלח ב-4/8/2005 15:39
אז מ'קוקט גיט זעהט מען גלייך דיין פארקרומטן קאפ, קוק אינטן אויפן מצבה פין די קלויזענבורגער וועסטו זעהן קלהאר אז זיי שרייבן אינטען אז אזוי האט מען געשריבן אהן קיין טיטלעך ווייל אזוי איז געשטאנען אין די צוואה און ממילא יעדער דורך גייער פארשטייט אז דא ליגט א גרויסן יוד וואס ע"פ בקשתו אינם צוואה האט מען נישט געקענט מעהר שרייבן, אבער רבינו ז"ל האט דאך די ווערטער פין "כך נכתב לפי בקשתו בצוואה" אויכעט נישט געלאזט שרייבן ממילא איז זייער רעכט אז די יורשים האבן געשריבן ווי למשל ביי די פרשה "האורים ואת התומים" ,די דבר פשוט קען יעדער פארשטיין חוץ פין די ציוניסטן וואס ווילן אויסמעקן זכרו ופועלו פין די באבובער היסטערי זיי וועלן דאס קיינמאהל נישט "וועלן" פארשטיין ליידער
נשלח ב-4/8/2005 15:26
פאקשאוויצער פין דיין לייגן די בילד ווייס איך נישט וויאזוי ער האט געשריבן אין די צוואה, ברענג אראפ די צוואה אין נאכדעם לייג אן בילד וועל איך קענען זעהן "וואס מיינט פאלגן אן צוואה"- בדרך אגב קוק אין שפיגל אין זעה ווי פארדארבן די ביסט, א יוד וואס האט זיך ממש מוסר נפש געווען טאג אין נאכט פאר באבוב פאר דיר מיט דיינע קרובים איז נישט נאר בחייו איז ער געווען אן נרדף נאר אפילו אחר מיתתו שטייסטו דא אין די פארגינסט עם נישט די פאהר שיינע טיטלעך וואס מ'האט אריינגעשטיפט בדוחק לכבודו, און פארדריי מיר נישט קיין קאפ אז די מיינסט פשוט די צוואה ווייל ענקערע קאפ קעמיר זייער גיט
נשלח ב-4/8/2005 15:09
שלום רב לאוהבי תורתיך ואין למו מכשול......
שלא יהיה מחלוקת......
