מרן הרה"ק מבאבוב הי"ד הינו אחד מדמויות הפלא של עולם החסידות המאוחר של ימות השואה האיומה, דמותו הקדושה והאצילית ריחפה כצל מגן ומחסה על רבבות יהודים אשר ראו בו דמות אב ורועה וממנו שאבו כוחות עילאיים לימיה העגומים והנוראים של השואה.
אישיותו של "הקדושת ציון" קורנת ומזהירה עד ימינו באור יקרות דרך חצרות באבוב הענפות ודרך עבודתו והנהגתו מונצחים למען ידעו דור אחרון.
רבי בן ציון נולד לאביו הקדוש הרה"ק רבי שלמה מבאבוב זי"ע שהיה נכד מרן הרה"ק "הדברי חיים" מצאנז זי"ע. (בן לבנו הרה"ק רבי נתן דוד זי"ע שהיה חתן הרה"ק מדז'יקוב זי"ע) ונקרא "בן ציון" עפ"י פקודת סבו "הדברי חיים" זי"ע.
מקטנות יצקו לנשמתו קדושה וטהרה לרוב ואותות של ילד מורם מעם נראו בקרבו, כל חסידי אביו הרה"ק רבי שלמה היו נהנים לחזות בילד הקט בן ציון היושב סמוך לאביו הגדול ויונק ושואב ממנו חיות וקדושה.
כשבגר והגיע לפרקו כבחור חסידי קדוש וטהור אשר ממלא בשלימות את כל הציפיות אשר ניתנו בו כבן של קדושים מגזע תרשישים ואראלים שידכוהו בזיווג ראשון לבתו של הרה"ק רבי נפתלי ממעליץ זי"ע ובזיווג שני לבתו של הרה"ק מראצפרט זי"ע.
לאחר שאביו הקדוש עבר לכהן בקודש בעיירה "באבוב" אזי מינו את רבי בן ציון להיות "הרב הצעיר" של הקהיל והוא רק בן י"ט שנים בר אוריין מופלג אשר כל רז לא אניס ליה בחדרי התורה. בשנים אלו עלה ונתעלה למעלות קדושים וטהורים ושכינה האירה וזרחה על פניו הטהורות, בד בבד הוכשר להיות מנהיג ומורה דרך ההולך בדרכם של רועי החסידות לבית צאנז.
לאחר הסתלקות אביו הקדוש מבאבוב הכתירו חסידי באבוב את בנו רבי בן ציון להיות להם לרבי ומנהיג ומני אז היה לאדמו"ר לחסידי באבוב והוא רק בן ל"א שנים.
מהר מאוד היה לאדמו"ר מרכזי ביותר בכל רחבי גאליציה הן המערבית והן התיכונה, למרות היותו צעיר בשנים מאדמו"רי האיזור, ללא אומר ודברים תפס רבי בן ציון מקום חשוב ביותר בהנהגת יהודי גאליציה ועל פיו ישק דבר.
במלחמת העולם הראשונה ברח עם חסידיו לוינה ואח"כ למארינבאד, לאחר המלחמה חזר תחילה לקראקא אך כעבור מס' שנים מעטות התיישב חזרה בבאבוב ברוב פאר.
מיד עם חזרתו לכס מלכותו הקים רשת ישיבות עניפה שמנתה חמישים סניפים בכל רחבי גאליציה, בהם למדו מיטב בחורי גאליציה, שמה של באבוב כמבצר תורה וחסידות היה לעובדה.
תלמידיו היו מהר מאוד לחסידיו וחצר הקודש באבוב גדלה למימדי ענק שהכילה בחורים כשרוניים ואברכים יראי שמיים לרוב.
"הקדושת ציון" היה צדיק פלאי ומיוחד, הנהגתו הייתה של מאן מלכי רבנן, כולו אומר כבוד ופאר מלכות האיר מכל תנועה שלו. פיקחותו הרבה וחריפות מחשבתו קנו לו שם ותהלה בין גאוני הדור ואפילו בין ראשי הממשל הפולני.
עבודת התפילה של "הקדושת ציון" הייתה מרנינה ושובה לב, בעת אשר היה עולה לדוכן ומשמש כשליח הציבור היו כל הלבבות רועדים ואפילו מומחי המוזיקה דאז היו באים לשמוע "גאון ומומחה" מהו.
יצירותיו החסידיות מלאות רגש וחמלה, כל יצירה טומנת בחובה עולם שלם של תנועות רגשיות אשר בכוחן לעורר את לב השומע והמאזין.
בעת אשר החלה תקופת השואה האיומה נמלט "הקדושת ציון" לכיוון מזרח גאליציה בתחילה לטארנוב, בילגוריי, זאמושטש, פאריצק, לוצק ולעוד המון עיירות שהיו בדרכו. אח"כ התיישב בלבוב אך בר"ח אב תש"א ערכו האוקראינים הרשעים פוגרום גדול והובילו את "הקדושת ציון" יחד עם שנים עשר אלף יהודים לחורשה שעל יד יאנוב, שם נצטוו לחפור בורות ואז ירו הנאצים ימ"ש ביהודים.
ניצולי אותו טבח סיפרו כי "הקדושת ציון" אמר לפני תחילת ירי "לשם מה להסתתר? כלום אפשר להסתתר מ'חבלי משיח'???". כמו-כן העידו אותם ניצולים כי "הקדושת ציון" ביקש מהנאצים ימ"ש ללבוש את בגדי השבת שלו לפני וכן את השטריימל שלו, לאחר שהסכימו לבש "הקדושת ציון" את איצטלת המשי הטהורה שלו וכן את השטריימל וכך עלה על קדושת שמו להיכל השמור למקדשי השם ביום ד' אב. זכותו תגן עלינו ועל כל ישראל וה' יקום דמו לעינינו בקרוב אכי"ר.
מתורתו נאסף הספר "קדושת ציון" על התורה והמועדים שם נראה לעין כל מתק לשונו ובהירות דעתו. וכן יצירותיו המוזיקליות מנוגנות עד ימינו בחצרות באבוב ובחצרות נוספות.
לאחר השואה האיומה הגיע בנו הק' הרה"ק רבי שלמה מבאבוב זי"ע לארה"ב והקים שם את חצר הקודש באבוב כחצר מלכות ממש. לאחר הסתלקותו הוכתר בנו הרה"ק רבי נפתלי צבי מבאבוב זי"ע וגם הוא האדיר את מבצרי באבוב שלמות על שלמות. לאחר הסתלקותו לפני מס' שנים התפלגה החצר לבנו (רבי בן ציון אריה שליט"א) וחתנו (רבי מרדכי דוד שליט"א) והמה משמשות כחצרות "באבוב" ו"בובוב" כחצרות קודש גדולות ומפוארות בארה"ב וכל אחת מפיצה בדרכה שלה את דרך בית באבוב-צאנז לכלל ישראל. |
