אנדעקט: היימישע בעקעריי באקט אום שבת

לויט ווי איך הער האבען זיך די גרעסטע בעקערייען געווינדערט פאר א לענגערע צייט ווי אזוי ****** קען דעליווערן בייגלעך אין אנדערע מזונות אנגעהויבען פין ווילאמסבורג ביז אזש די Five Towns אין אלע געגענטער אינדערמיט ביז אפאר מינוט נאכען זמן מוצש"ק, ביז מען האט זיי נאכגעקיקט אין געכאפט ביים מעשה, די געבאקערייען האט זיך אנגעפאנגען אין סאמע שבת קודש רח"ל..........

איך האב באשלאסען נישט צו שרייבען די נאמען, דאס לאז איך פאר א צווייטען......

תוקן על ידי - איןבעיה - 12/09/2005 3:25:36

איך פארשטיי נישט, זייט מיר מסביר,
אויב איז דאס אמת, אז דער בעל הבית האט במזיד מכשיל געווען דעם עולם און געארבייט שבת, האט ער דאך פארלוירן זיין חזקת כשרות, נו, פארוואס גיט מען עם ווייטער א הכשר, אין ארץ ישראל ביי די עדה החרדית און אין בני ברק ביי הרב לאנדא, אויב כאפט מען א פאבריק "במזיד" מכשיל זיין דעם ציבור באקומט מען כמעט קיינמאל נישט צוריק דעם הכשר, "תיכף" זיכער נישט.
נאר מען קומט גלייך ארויס מיט א איסור מיט א פירסום ברבים אויף דעם פראדאקט.

ווידער אויב איז געשען א טעות, אדער א שוגג, נו, וואס מאכט מען אזא צימעס, כבר הי' לעולמים, ביי די עכט היימישע וויליאמסבורגער בעקערייען מיט פסח, ווערים, מילעכיג אין פארעווע פראדאקטן וכו' און דאן מאכט מען בשתיקה גדרים וסייגים און מען מאכט נישט שאדן פארן אייגענטימער,

עפעס שטימט דא נישט.

דאס קען זיך אין פראקטיק אויסארבעטן פונקט אזוי ווי עס ארבעט זיך אויס אלע ערליכע השגחות אין ארץ ישראל. עס איז דא אן אויסגעטרעטענעם סיסטעם, מיט השגחה תמידית, און די בעלי בתים פאקן איין פאר דעם בעל מכשיר.

איך הייב אן צו האלטען פון די פרומע וואס זענען נאך היינט מקפיד צו עסען נאר היימיש.

ס'איז שוין גארנישט קיין ווערטל.

איך זע נישט אין פראקטיק וויאזוי דאס קען זיך אויסארבעטן, לאמיר זאגן אזא זאך ווי ארבעטן שבת בסוד דורך גוים, אויב די פאבריק איז נישט ממש אין די היימישע געגנט וויאזוי דערגייט מען דאס?

טרעקטער, ס'איז טאקע מעגליך אז דאס איז א שפיצל וואס איינער האט אונטערגעשטעלט. אבער דער שפיצל איז ליידער צו גוט געלונגען. עס איז געווען גוט אויספלאנירט פון פאראויס, מיט כשרע עדים, און אויף אזא אופן אז קיינער זאל גארנישט פארדעכטיגן פון פריער.
דערנאך האט זיך די שפיצל ווייטער פארצויגן ווען די רבנים זענען געזעצן בכובד ראש מיט די עדים און מקבל געווען זייער עדות, און דערנאך איז געווען נאך ישיבות מיט די אפוועזנהייט פון די עדים דן זיין להלכה ולמעשה.
פייערמאן, ריכטיג אז דאס טוען די השגחות ביי אונז אין אמעריקא (בדרך כלל), אבער היינט וואס ליידער האבן פיל בעלי בתים פארלוירן נאמנות, פיל בעלי בתים פון די עסן אינדוסטרי זענען פשוטע קלים, איז די העכסטע צייט אז די סיסטעם זאל זיך טוישן, און 'השגחה' זאל טאקע מיינען כפשוטו 'השגחה'.

דער אמת איז אז ס'איז שווער צו באשולדיגן א כשרות ארגאניזאציע אדער דעם ציבור אז מען האט פארזען אזא זאך (אויב ס'איז אמת), עס איז נישט קיין ספק אז אויב א היימישער איד א בעל הבית וויל בידים מכשיל זיין איז כמעט אוממעגליך מען זאל אפ אפשטעלן. מען דארף אסאך סייעתא דשמיא.

א כשרות איז נאר גוט אויף זיכער צו מאכן אז דער בעל הבית נוצט נוצט די ריכטיגע אינגריעדענט, און אז מען מאכט אים אויפמערקזאם אויף פארשידענע דינים און שאלות וואס ער כאפט זיך נישט אליין. דערצו ווייזט מען אים אן א וועג וויאזוי זיך צו פירן בעניני תולעים, חלה נעמען, בישול עכום וכו'. אויב איינער וויל איבערקלוגן די רבנים און בידים מכשיל זיין דעם ציבור, גלייב איך נישט אז ס'איז דא אן עצה דערויף...