אנטלויפט פון וויליאמסבורג

באטשי נעיני,

משה גבאי ארבעט שוין דערויף...

קוק נאר אפאר תגובות פון אפאר היציגע משגעים דא.

צודיק
האסט נישט? דעמאלטס אנטשולדיגט. ס'האט אויסגעזעהן פון דיינע תגובות און צו וועמען דו שטעלסט זיך צו אז יא.
מסתמא האסט דו געכאפט אלץ אוי לרשע אוי לשכנו.
כתיבה וחתימה טובה

איינער פון די מגיבים וויל מאכן זיכער מזאל איהם פערזענליך אינזינען האבן ווען מיר וועלן מתפלל זיין

"תכלה שנה וקללותיה"

דאכענע

וואס שרייבסטו באטשי / נעיני אהן א מחיצה אינצווישן? דא איז איין ארטאדאקישער פארום.

קוק צו וואס דער אינטערנעט ברענגט

באטשי
וועסט מיר פערזענליך אין זינען האבען?
איך בין FLATTERED

האסט באמערקט ?
די אשכולות וואס ראצער פאנגט אן שרייבט ער וואס ער האט צוזאגן אין לאזט לויפען ביז אפילו מער פון 30 תגובות און ער ענפערט גארנישט

משל למה הדבר דומה, ווי א הונטל וואס לאזט אראפ זיין שמוץ ביים עק פון טראטואר און קומט ניטאמאל קוקען אויב איינער טרעט אריין דערין אדער הייבט עס אויף.

בענעדיקט

מען דארף דערגיין ווער ראצער איז

מצורף קובץ

טאמעטא,

דא האסטו א בילד פון "ראטצער".

(אז די גלייבסט נישט, מאך א גוגעל סערטש אויף "rutzer", וועסטו זעהן...).

ראצער איז א וויליאמסבורגער יונגערמאן מיט א משפחה פון קינדער וואס וואוינט אויף'ן אכטען שטאק אן א עלעוועטער. און צאלט 2,200$ אויף א פלאץ ווי די ליפט איז פארסם'ט ברוחניות ובגשמיות.

יעדען צופרי ווען ער שטייט אויף צום פרישן טאג זענען די גאסן שניי באדעקט מיט פאפירלעך וואס באשמיצט איינער דעם צווייטן. אין א בחינה ווי די פסוק זאגט "איש את רעהו חיים בלעהו"

און ראצער פרעגט: פארוואס ? פארוועם ?

אוי וויליאמסבורג א מחי' גאר.
וואוינען יודן אומציפרידן ביז די 100 יאר

איין זאך ווייס איך אז ער פוצט נישט די שיך...

צי מיך זעט דער ראטצער אויס ווי עפעס א אלטער יודישיסט וואס ליינט אדער שרייבט גאר דעם פארוועטס ווי מען זעט אז ער ברענקט כסדר פין דארט ארטיקלען אין פיקטערס אין שרייבט זייערע סטייל יודיש
ער שטעלט זיך אהער ווי ער פירט ווייטער די מלחמה אקעגן סאטמר-וויליאמבורג אין ווי ער וואלט עס געוואלט אנגעריפן דע פארצייטענישע יודן
אבער הער מיך אויס ראטצר עס וועט דיך גארנישט העלפן דיין צייטונג ווערט וואס מער איינגעשרימפט אין דע געלע יודען פייגערן אפ ווי שנעלער אין דע קינדער קענען שוין נישט קיין יודיש אין נאך אביסל וועסטי מיזן אנהייבן ליינען דעם איד אין בלאט