בית פורומים עצור כאן חושבים

פתרון ראשי תיבות

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-7/10/2005 11:36 לינק ישיר 
פתרון ראשי תיבות

שימוש בראשי תיבות, או במונחים טכניים, עלול לבלבל את מי שאינו מומחה.

הוא החל בתקופה שבה היה מחסור רב בחומרי כתיבה, בין נייר, בין דיו. הוא נמשך בתקופת הדפוס. האם אתם יכולים לשוות בנפשכם כמה עבודה ומשאבים אפשר לחסוך על ידי שימוש ב"ד"ה" במקום "דיבור המתחיל" (ביטוי שמציין להתחלת פסקה באחד המפרשים, בדרך כלל רש"י. שיטת לינקוק שהיתה קיימת בעבר ועדיין משמשת היום בחוגי הישיבות).

יש ראשי תיבות שהפכו למקובלים מאד, ואפילו הפכו למילים, כגון לדווח - שמקורו בראשי תיבות של "דין וחשבון". אבל לא כולן כאלו.

יתרה מזו. יש הבדלים במידת ההיכרות של ראשי תיבות בין חוגים שונים, בין סוגי רקע שונים. מה שתלמיד ישיבה יבין מייד ייראה כסלע בלתי ניתן לטיפוס עבור מי שאינו כזה. ואל לנו לשכוח שהנושאים בפורום נחשבים לכבדים ורציניים גם אצל אינטלקטואלים.

ניסוח ברור, ולשון ברורה הם תנאי ולא יעבור להבנה.

חוקת הפורום - אם אנופף בדגל הפורמליות - מחייבת גם היא לכתוב בעברית או באנגלית. שפות אחרות, כמו ארמית או אידיש לדאבון הלב (כדברי אפרים קיצ'ן ז"ל) מחייבות תירגום בגוף המשפט!

וק"ו לר"ת!

(=וקל וחומר לראשי תיבות)

אף אין שום הצדקה להשתמש בר"ת כאשר המחשב לפניך. האם אתם חסים על מקום בשרת של הייד פארק?

(הראשי תיבות באמצע נועדו ליצור אפקט הומוריסטי, ואינם מהווים סתירה בלתי מכוונת).

***
מדוע פתחתי אשכול נפרד? האם לא די היה באשכול המשאלות או באיזה מקום באחד מאשכולות המערכת? ובכן, נוח יותר לחפש כאשר הדברים מזומנים לנגד עיניך. באשכול ייחודי.

כוונתי להוסיף את האשכול הזה לרשימה קצרה של אשכולות הסבר באשכולות העוגן.

מי שמתקשה, יוכל לצרף רשימה משלו, ואחד מבעלי זכות המינהל יוסיף את התיקונים בה בהודעה, כדי לחסוך את החיפוש.

אני מודה למשתתפת החדשה בינתים מיכל ריזל על העלאת הנושא ועל הכנת הרשימה הראשונה שתופיע לקמן.

***
יוצאי דופן
----------
למרות האמור לעיל, אני סבור שיש מקום לשימוש בראשי תיבות כאשר שימוש במספר מילים מכביד על הקריאה. כך התפתחו בעולם התורני קיצורים מקובלים, ולמעשה זה קורה לא רק שם.

אמנם, חובה על המשתמש להבהיר אותם עם השימוש הראשון בהם. כאשר הם נושא לאשכול, חייבים לבארם בהודעה הראשונה כדי שכל מי שקורא בהמשך ידע במה דברים אמורים.

דוגמא: "קלב"מ" - קים לי בדרבה מיניה. (מקבלים את העונש הגדול ביותר אך רק אחד, גם אם מתחייבים ביותר). העתקת ארבע מילים שממילא מחייבות ביאור למי שאינו מכיר היא באמת טרחה יתרה. אך חייבים לבארן בהתחלת האשכול!

וכעיקרון, עדיף להחמיר ולבאר...

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו



דווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-1/11/2010 21:09 לינק ישיר 

מי יפרש:
 א- ששש"ב
ב- ננננ"מ



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-1/11/2010 21:09 לינק ישיר 

כשעשוע זה יפה. אבל האם יש באמת סידור שבו הופיע אי פעם קיצור זה?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-1/11/2010 21:08 לינק ישיר 

אם אין אומרים אל ארך אפיים אז אין אומרים צדקתך צדק. (כי אא"א מופיע קודם בסידור). חזק וברוך.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-1/11/2010 21:04 לינק ישיר 

אין אומרים את א-ל ארך אפים אלא אם אומרים צדקתך צדק



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-1/11/2010 21:02 לינק ישיר 




תוקן על ידי אליעזרט ב- 01/11/2010 21:07:25




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-1/11/2010 20:43 לינק ישיר 

מישהו יודע מה זה אא"א אא"א אא"א צ"צ ?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/10/2010 10:59 לינק ישיר 

אליעזר

ש"ס קטן אלו משחקי קלפים שמשחקים בחורי הישיבה בדרך כלל בחנוכה,  הדבר החל בארופה, בלילות הניטל,כאמור איסור לימוד.
 ויש מבעלי המוסר שאומרים שכך נתנו צדקה לעניים, בצורה מוסתרת  היו מפסידים בכוונה לעניים-העני לא הרגיש שנותנים לו צדקה. וכך הדין בסביבון



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-24/10/2010 10:20 לינק ישיר 

יודע גם יודע, אבל מה עניינו של ש"ס קטן לכאן?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/10/2010 10:11 לינק ישיר 

אליעזר
אנו בסביבון עסקינן- ומתרגמין= טרענדערל בשפת קודש.
ומפי עוללים ויונקים יסדתי עוז- סביבון סוב סוב סוב. פלא שמקבלים סחרחורת.

אגב אם למדת בישיבה ודאי אתה יודע מה זה ש"ס קטן. משם הרעיון.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-24/10/2010 07:33 לינק ישיר 

ראשי היה עליי סחרחר כמו סביבון.

רגע אמרתי ירוחם מתכוון על דרך הדרוש. ושוב התחרטתי ואמרתי כנראה שירוחם מתכוון על דרך הסוד. ושוב אמרתי שהדבר הוא בלתי אפשרי: ירוחם אדם הגון הוא ואינו הולך רכיל ומגלה סוד. עד שהתבלבלתי לגמרי וקיבלתי סחרחורת.

יום טוב לכולם.

 

תוקן על ידי אליעזרט ב- 24/10/2010 07:35:46




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/10/2010 01:08 לינק ישיר 

קראתי את דבריך וקיבלתי סחרחורת. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/10/2010 00:42 לינק ישיר 

בלי לבטל את האינפורמציה מויקפדיה- זה עדיין  לא בטוח שזה נכון מה שנכתב. מצאתי שם הרבה דברים לא נכונים.

בענין אם  זה מתקופת החשמונאים ?ודאי ודאי שלא גם חנוכה עצמה עם הדלקת הנרות היה מינימום מאה שנים אחר כך. וגם מאות שנים לפני כן. אגב חגגו אותה גם בהודו והסביבה. ראה גמר' ע"ז.

נראה לי כי חנוכה חל בדרך כלל בימי אידיהם חג המולד וסילבסטר- הלימוד נאסר בלילות הללו. מפחד הגויים שחזרו שיכורים ומוסתים מהכנסיה, היהודים חפשו תחליף לבילוי לילות אלו- הטלויזיה הרי נאסרה לציפיה כבר אז- ולכן אימצו את המשחקים הללו, אם זה מהודו או ממוקום אחר לצורך עניננו זה לא משנה. מנהג ישראל דין הוא, המנהג הזה לא פחות חשוב וקדוש מהרבה מנהגים מאוחרים אחרים- שיהרג עליהם ולא יעבור.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-23/10/2010 22:02 לינק ישיר 

הענין עלה כבר בפורום בעבר.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-23/10/2010 20:36 לינק ישיר 

אז תואיל לציין מתי.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-23/10/2010 20:23 לינק ישיר 

צענע, לא תמיד.

את תעשי את שלך ואני אעשה את שלי ומבין שנינו ירבה כבוד שמים וכבוד המחקר.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > פתרון ראשי תיבות
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 3 4 5 6 לדף הבא סך הכל 6 דפים.

bholext