| נשלח ב-26/10/2005 23:03 |
 |
| |
בקשת עזרה בנושא קשר אבות ובנות
קיבלתי המלצה ממכרה לנסות את מזלי בפורום זה שכאן נמצאים בקיאים.
אבקש בכל לשון של בקשה את עזרתכם האדיבה במציאת חומר שאני זקוק לו בדחיפות כמו מקורות, סיפורים, עובדות,
על "קשר בן אבות לבנותיהן" בעולם התורה המוסר והחסידות.
מה חייב האב לבנותיו?.
על קשר אישי ורגשי.
גדולי ישראל ויחסם לבנותיהם.
על כל מה שיש בנושא זה בן אבות לבנותיהם בהשקפה יהודית צרופה.
בבקשה לצרף מקורות לכל רעיון, דעה, סיפור, דין וכדומה.
תודה מכל הלב
******
בקשות מקבילות:
http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1634453
http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topicarc.asp?topic_id=1677848
תוקן על ידי - מנהלי_משנה - 06/03/2006 2:56:58
|
|
|
|
| נשלח ב-2/3/2006 00:03 |
|
| |
אם אתה עוד באיזור תעיין בספר 'עריסת הבמבוק' של שוורצבאום שיחות שהיו לו עם ר' שלמה זלמן אויערבאך זצ"ל באשר לבתו המאומצת.
מאיר
|
|
|
|
| נשלח ב-31/10/2005 14:44 |
|
| |
תודה לחבר הפרעתוני על המקורות מהתלמוד היוו לי בהחלט שימוש.
אני צריך מידע מסיפורי חסידים. גדולי ישראל.
דברים הקשורים ברובד היום יומי, אישי, וכדומה.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 22:26 |
|
| |
זו הרי סוגיא בבבא בתרא... מה עדיף, בת או בן. אבל זה לא נושא האשכול הנוכחי!! (חכו לאשכול שלי)
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 20:49 |
|
| |
אמשלום, צירפתי את שני המקורות כדי לרמוז, שאמירתם של אלה שאומרים "איזה בעסה, נולדה לך בת" אינה נובעת בהכרח מהשאלה האם מהותה של האישה טובה או פחותה משל האיש, אלא מהשאלה הפרקטית, מה "עדיף" תועלתנית שיהיה לאב.
ועל זה אמר בן סירא - בת? עזוב אותך. מלא צרות...
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 20:21 |
|
| |
הפרעתוני,
ברכות להולדת האחיינית!
[אשרי שזכיתי בכמה כמה מסוג זה, וכולן חכמות, וכולן מקסימות, וכולן מנחילות אושר וברכה].
ותודה על המקורות.
באבא,
את "אמשלום" אני מכירה היטב, אבל את "הרבנית אמשלום" טרם זכיתי להכיר...
נאך,
הבנתי את הרמז - אני שבה לשתיקתי  .
תוקן על ידי - אמשלום - 30/10/2005 20:22:01
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 20:03 |
|
| |
קצרה? יותר מאלפים הודעות....
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 19:56 |
|
| |
אבל יש לי מקור, כקונטרה לאמשלום, וגם קשור לפרשת השבוע שהייתה.
בבלי בבא בתרא טז ע"ב:
"ויהי כי החל האדם לרוב על פני האדמה ובנות יולדו להם" -
רבי יוחנן אמר: רביה באה לעולם
ריש לקיש אמר: מריבה באה לעולם.
אמר ליה ריש לקיש לרבי יוחנן, לדידך דאמרת רבייה באה לעולם, מפני מה לא נכפלו בנותיו של איוב?
אמר לו, נהי דלא נכפלו בשמות אבל נכפלו ביופי
דכתיב (איוב מב) "ויהי לו שבענה בנים ושלוש בנות ויקרא שם האחת ימימה ושם השנית קציעה ושם השלישית קרן הפוך" -
ימימה - שהיתה דומה ליום;
קציעה - שהיה ריחה נודף כקציעה;
קרן הפוך - אמרי דבי רבי שילא שדומה לקרנא דקרש.
מחייכו עלה במערבא: קרנא דקרש לקותא היא!
אלא אמר רב חסדא: ככורכמא דרישקא במיניה, שנאמר "כי תקרעי בפוך".
רבי שמעון ברבי איתילידא ליה ברתא (=נולדה לו בת)
הוה קא חלש דעתיה (=חלשה דעתו)
אמר ליה אבוה (=אמר לו אביו): רביה באה לעולם!
אמר ליה בר קפרא: תנחומין של הבל ניחמך אבוך, [דתניא] אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות, אלא אשרי למי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבות. אי אפשר לעולם בלא בסם ובלא בורסי, אשרי מי שאומנותו בוסמי אוי למי שאומנותו בורסי.
כתנאי (=במחלוקת תנאים היא שנויה):
"וה' ברך את אברהם בכל" -
מאי 'בכל'?
רבי מאיר אומר: שלא היתה לו בת
רבי יהודה אומר: שהיתה לו בת
אחרים אומרים: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה
...
וכן בסנהדרין דף ק ע"ב:
רב יוסף אמר: בספר בן סירא נמי אסור למיקרי (=גם בספר בן סירא אסור לקרוא)
א"ל אביי, מאי טעמא (=מה הטעם)?
...ואלא משום דכתיב:
בת לאביה מטמונת שוא -
מפחדה לא יישן בלילה;
בקטנותה - שמא תתפתה;
בנערותה - שמא תזנה;
בגרה - שמא לא תינשא;
נישאת - שמא לא יהיו לה בנים;
הזקינה - שמא תעשה כשפים -
הא רבנן נמי אמרוה (=הרי חכמים גם כן אמרו כעין זה): אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות אשרי מי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבות!
...
--------
ובהקשר זה, מזל טוב לאחותי, על בתה שנולדה לה במזל טוב (לאחר שלוש בנות).
תוקן על ידי - הפרעתוני - 30/10/2005 19:56:04
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 19:56 |
|
| |
"הרבנית אמשלום"???
לא מכירה אותה.
[ובכל מקרה, ממקום גלותי הנוכחי איני יכולה לעזור]
|
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 19:51 |
|
| |
מסכן הבן אדם אשכול עם 13 תגובות ואף אחת כמעט לא עוזרת לו
עכשיו ברצינות - ראיתי שמכון שוקן הוציא תקליטור מקורות בנושא החינוך, אבל אני לא בטוח במאה אחוז, שיש שם את המקורות האלה, אולי הרבנית אמשלום תוכל לעזור לך יותר. 
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 19:45 |
|
| |
אהוד מנור הוא לא מגדולי ישראל?
השקפתו של יהונתן גפן אינה ההשקפה היהודית הצרופה?
תתבייש לך.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 19:43 |
|
| |
מסכן הבן אדם אשכול עם 11 תגובות ואף אחת כמעט לא עוזרת לו 
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 19:40 |
|
| |
באבא,
נורא רציתי לתרום, אז הרשיתי לעצמי גמישות מסויימת בפירוש הבקשה...
|
|
|
|
| נשלח ב-30/10/2005 19:37 |
|
| |
"על "קשר בן אבות לבנותיהן" בעולם התורה המוסר והחסידות".
"גדולי ישראל ויחסם לבנותיהם.
על כל מה שיש בנושא זה בן אבות לבנותיהם בהשקפה יהודית צרופה".
מה יהיה איתך אמשלום ?
|
|
|
|
|
