|
|
| נשלח ב-2/12/2005 09:47 |
|
| |
אבי אנחנו יודעים שאתם רוצים לזייף קצת את העובדות.
אבל חבל הם לא העובדות הנכונות.
ליפא השאלות נכונות. תודה חסכת לי.
ורק עוד דבר קטן, הבית דין של ר' ניסים חתם לאחד מחשובי האברכים בעיר לפני קרוב לשנתים שכיון שלמועצה אין רשות ואינה יכולה לדון לפני בי"ד בעניני הקצאות. אפשר ומותר לפנות לבית משפט.
וזה חוץ מכל מה שליפא כתב.
ולפשקווילים
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2005 23:09 |
|
| |
הכלבים נובחים והעניינים מסתדרים..
המקווה של המאפיונרים - לא יהיה מתחת לחלוננו , נקודה.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/12/2005 00:32 |
|
| |
הבנתי שהיום היה טלפון מגבירר בבקשה להפסקת אש.
להערכתי הם מפחדים מתביעה נוספת על פירסום השמות אחרי שכבר לא היתה תביעה.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/12/2005 02:03 |
|
| |
לכם, "מודע לכל" ו"גריבן" המסיתים לא אענה דבר, אלא אומר לכם כי המערכה לא הסתיימה והמקוה יקום ויהיה, ואם לא בצידו הזה של הרחוב אז בצידו השני אבל עדיין תאלצו "לסבול" מקווה בתוככי ה"שכונה הליטאית". (אגב, יש לכם עכשיו בעיה יותר רצינית והיא בית הכנסת של חב"ד ובית חב"ד שנפתחו השבת בתוככי השכונה הקדושה, רח"ל)
וסבורני ש"מאפיונרים" מתאים יותר לקרוא למי שרומסים דין תורה ופונים לערכאות, או לאלו שמשקרים במצח נחושה לגאון רבי ניסים קרליץ, ומספרים לו ללא בושה שהענין "נגמר" ב"דרכי שלום"... אוי לנו מדרכי שלום כאלה !!!!!
אבל לך "ליפא" רציתי לענות:
החריגה בבית הכנסת באמת שלא מפריעה לאף אחד ואף תואמה עם בתי הכנסת השכנים, והיא נוצרה מתוך השינוי שנעשה בגלל צירוף שני בתי הכנסת החסידיים, וכידוע למי שמכיר את הנושא.
אין ולא היה להסיק מכך שום מסקנה לגבי המקוה, שאני מקוה שאינך חושב כשני הכותבים האחרים שהוא מוקם ע"י "פושעים", מדובר בפרוייקט של הקהילה שמאחוריו עומד רב הקהילה הגאון רבי שרגא ווינברגר שליט"א שמוכר ע"י רוב תושבי השכונה ליטאים וחסידים כאחד כאדם נעים הליכות, ורבים נהנים מתשובותיו הניתנות מידי יום בבית ההוראה (וזאת עוד לפני שנפתח בית ההוראה הליטאי בשכונה)
לכן כל הטענות מופרכות, ואם מישהו באמת היה רוצה לדבר היה פונה אליו והיינו יושבים ומגיעים להסדר שיתאים גם לשכנים.
היום ברור לכל שמאחורי הענין עומדים גורמים אינטרסנטים (שחלקם אינם תושבי השכונה כלל) אשר בגיבוי מ"למעלה" הפכו את העניין למלחמת חסידים - ליטאים, והחליטו לדאוג שכאן בשכונה לא יוקם מקווה, ובטח ובטח לא שהחסידים גם "ירויחו כסף" מזה ח"ו.
המערכה כעת היא להוכיח לאותם אנשים, שגם אם אין לנו כל כוונה לשלוט ולהשתלט כפי שחושדים בנו, אך אין לנו גם כל כונה להמשיך ולשתוק על כל העוולות נגדנו ועל הפעלת האיומים והטרור על ראש המועצה וחבריה בכל דבר שנוגע לציבור החסידי.
תם עידן הויתורים של החסידים, עכשיו שיתחילו אחרים לוותר...
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-4/12/2005 16:57 |
|
| |
אבי "הכואב" ,
לענ"ד - מי שבנה בחריגה של 70 מטר בשטח ציבורי (ואפילו אם זה בית כנסת) וגם את זה בנה בצורה שע"פ אנשי מקצוע היא "סכנה", שלא יצפה לאמון מהשכנים.. אנשים מפחדים מטיפוסים "משולחי רסן".
לא כל דבר זה מלחמת חסידים/ליטאים כמו שאתה נורא אוהב להתבכיין..
לא כל פעם שאתם לא מקבלים משהו ש"בא לכם" לקבל זה אומר שמתנכלים לכם.
אתם צריכים להפנים : יש עוד אנשים בעולם חוץ ממכם ! וגם להם יש דעה, לא תפחידו אותם ולא תשתיקו אותם,
תלמדו להתיישר לנורמות המקובלות אצל אנשי תרבות .
|
|
|
|
| נשלח ב-4/12/2005 17:38 |
|
| |
אהה אבי,
"תם עידן הויתורים של החסידים"..
דווח לנו בבקשה - מתי הוא התחיל ?!..
|
|
|
|
|
| נשלח ב-4/12/2005 22:00 |
|
| |
גריבן, כנראה שהתחלת לקרוא את ההודעה מלמטה כי לא ראיתי התייחסות לקטע הראשון שמתייחס לזיופים ולשקרים.
ואגב, הוויתור האחרון שאני זוכר זה על המקום הפינתי של הבית כנסת, שניתן לשמוליק גרוסברד כדי לרצות את המרא דאתרא.
ולאזרח המודאג מבטיחות המבנה, אשמח לשלוח לך את תוכניות הקונסטרוקציה שעליהם חתם מהנדס מוסמך, כדי שתוכל לישון בשקט בלילה ואולי גם לבוא פעם להתפלל בביהכנ"ס כשתחשוק נפשך.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/12/2005 22:38 |
|
| |
כדאי מאד לדייק בעובדות!!!!
|
|
|
|
| נשלח ב-6/12/2005 00:05 |
|
| |
לא כל מה שלא ניתן לויז'ניץ הוא ויתר !
מן הטעם הפשוט : לא הכל מגיע להם ,
מה לעשות , לגרוסברד יש יותר זכויות בשכונה מויז'ניץ !
|
|
|
|
| נשלח ב-10/12/2005 21:57 |
|
| |
שבוע טוב,
אפשר לקבל סריקה של המכתב שהופץ השבת באלעד ?
|
|
|
|
| נשלח ב-12/12/2005 23:06 |
|
| |
האם נכונה השמועה שהמקווה מועתק לרחוב הרי"ף, לשביעות רצון כל הצדדים?
|
|
|
|
| נשלח ב-13/12/2005 02:41 |
|
| |
היא נכונה פחות או יותר כמו השמועה או יותר נכון ההצהרה לגאון ר' ניסים קרליץ ש"הנושא הסתיים בדרכי שלום"...
אלו ואלו דברי...
|
|
|
|
| נשלח ב-13/12/2005 07:54 |
|
| |
אבי הנושא שהיה בין התושבים למועצה הסתים בדרכי שלום.
מה שלך לא נוח לשמוע לא אומר שלא קרה.
|
|
|
|
|