בית פורומים חדשות אנש אין בילדער

רבי שלמה קארליבאך זצ"ל - יארצייט היינט

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-18/11/2005 07:04 לינק ישיר 
רבי שלמה קארליבאך זצ"ל - יארצייט היינט

היינט איז די יארצייט פין רבי שלמה קארליבאך זצ"ל,

עס קומען פאר סעודת הילולא אין די בארימטע ישיבה " ישיבת אוניבערסטי" יעדער איז געלאדענט

"איש בל יעדר"

ווער עס דארף א רייד ווערט געבעטן זיך צי מעלדען צי מיר אין תיבה אישית, איך פאר ארויס נאך א האלבע שעה



דווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-21/11/2005 23:08 לינק ישיר 

איך קען נישט די אמשינובער רבי אבער איך זעה אז אין דער וועלט איז ער זייער פארהייליגט
ווי האט ער געזאגט ווען מהאט איהם אמאהל גיטראפען וויינענדיג ביים ציון אויף הר המנוחות?
"איך בין מקנה דעם גן עדן פון דעם יוד"




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2005 03:22 לינק ישיר 

מען מען הערן ר' שלוימעלע?

קרעדיט בחדרי חרדים.


שו"ת אגרות משה חלק אה"ע א סימן צו

בדבר ניגונים שעשה אדם כשר שאחר זמן נתקלקל וסני שומעניה אם יש לנגנם על חתונות כ"ב אייר תשי"ט. מע"כ ידידי מהר"ר שמואל דישון שליט"א.

בדבר אחד שהיה בן תורה בחזקת כשרות כמה שנים והוא מנגן שעשה ניגונים על שירי קדש ולשיר לחתונות והורגלו כמה בני תורה לזמר אותם בשמחות של מצוה ועתה אין שמועתו טובה שמכנס בחורים ובתולות יחד ומזמר לפניהם, ושואל כתר"ה אם מותר עתה לזמר בניגוניו שעשה תחלה כשהיה בחזקת כשרות. לע"ד איני רואה בזה שום איסור מכיון שהם ממה שעשה בכשרותו. וראיה שהרי מצינו בתקנות יוחנן כהן גדול שנקראו על שמו במתני' סוף מע"ש ובפ' עגלה ערופה בסוטה ויש שסוברין שהוא זה ששימש שמנים שנה בכהונה גדולה ולבסוף נעשה צדוקי עיין במלאכת שלמה במע"ש שם, ואף ששם לא היה אפשר לבטל התקנות הגדולות שתיקן ונתקבלו בישראל ונעשו הלכות קבועות, מ"מ לא הי"ל לקרא אותם על שמו אלמא דכיון שתיקן אותם בכשרותו יש לקרא על שמו אף שעתה הוא רשע ומין כיון שנקרא על השעה שהיה כשר.

איברא שהרמב"ם רפ"ט ממעשר כתב שהוא יוחנן כהן גדול שהיה אחר שמעון הצדיק וכתב הכ"מ לאפוקי שלא נאמר שהוא אותו יוחנן כ"ג שנעשה צדוקי לבסוף, מ"מ מסתבר שאינו משום שסובר הרמב"ם שהיה אסור לקרא על שמו אם היה אותו יוחנן כ"ג שנעשה צדוקי לבסוף, שאין לנו לעשות מחלוקת בחנם וא"כ מדידהו נשמע שגם הרמב"ם יודה שמותר לקרא על שמו מה שתיקן בכשרותו, אלא שיודע מאיזה מקור שהיה זה יוחנן כ"ג הקודם לזה שנעשה צדוקי. וגם הא מצינו מאמר באבות פ"ד מ"כ מאלישע בן אבויה אף שהוא לו זכרון גדול והוא משום דאמר זה בכשרותו.

ולבד זה הא מוכרח כן דהא כל המקור לאסור הוא לטעם הרמב"ם בס"ת שכתבו מין שישרף שהוא כדי שלא להניח שם לאפיקורסים ולא למעשיהם, והא זה ברור שבנעשה מומר אחר שכתב הס"ת היא כשרה ממש אף לקרות בו עיין בפ"ת יו"ד סימן רפ"א סק"ב אלמא דכיון שכתב כשהיה בכשרותו הוי הנחת השם לזמן כשרותו שלזה ליכא קפידא. ואין לדחות דבכתב בכשרותו הרי קידש את השמות שהיה אסור לשרוף אף בכתבו מין כדמשמע שם ברמב"ם, דמ"מ היה לן לפסול ולהצריך גניזה, אלא צריך לומר דכיון שהנחת השם הוא לזמן כשרותו ליכא קפידא גם להרמב"ם. ולכן גם בעובדא זו הניגונים שעשה כשהיה בכשרותו שאף אם נימא שיש בזה ענין הנחת השם לעושה הניגונים אין לאסור דהרי הוא הנחת השם על זמן כשרותו שליכא קפידא בזה ומותר. ואף לבני תורה ובעלי נפש אין מקום להחמיר.

ובעצם מסופקני אף בהניגונים שעשה אחר שסני שומעניה, אם הם ניגונים כשרים שאין בהם קלות שראוין לנגנם, אם יש לזה ענין הנחת שם למעשה רשעים, דמסתבר דרק בעניני קדושה ככתיבת ס"ת שהוא חשיבות הנחת שמם בדבר קדושה הוא אסור להרמב"ם אבל בעניני חול אין בזה שום חשיבות במה שיהיה שמם עליהם ואין לאסור. וכמו שפשוט שמותר להשתמש וגם לקרא שמם על עניני חדוש ברפואות ומאשינעס /ומכונות/ וכדומה אלמא דרק בעניני קדושה הוא גנאי להניח שם לאפיקורסים ולא בעניני חול. וא"כ גם הניגונים הם עניני חול דאין להם שום קדושה ולכן אף שעשו לנגן בניגונים אלו דברי קדושה אפשר אין להחשיב שהוא הנחת שם להרשע בדברי קדושה כיון שבעצם הניגונים שחידש אין בהם קדושה. וא"כ אף ניגונים אלו שעשה אחר שסני שומעניה נמי יותר נוטה שאין לאסור לנגן בהם. אך באלו יש לבני תורה ובע"נ להחמיר כיון שיש גם טעם לאסור אף שהוא טעם קלוש.

והנה בעובדא זו שהסני שומעניה אינו בעניני כפירה אלא בעניני קלות ראש לנגן בפני בחורים ובתולות יחד שודאי אין להחשיבו כמין ואפיקורס ואף לא כמומר לתיאבון דהא רק לדבר אחד דקלות ראש ופריצות הוא עבריין לתיאבון מסתבר שעל אדם כזה אין למילף שיהיה דין וחיוב שלא להניח שם לו ולמעשיו. ואדרבה הא ברור שהס"ת שיכתוב איש כזה יהיה כשר, ומפורש ברדב"ז סימן תשע"ד הובא בקיצור בפ"ת שם שס"ת שכתב אחד מהקראים אסור לשרוף ובעצם היה מותר גם לקרות בו רק משום שאפשר שלא נעשה כתקון חז"ל עיי"ש והא במין ואפיקורס שכתבו ס"ת אף בהיה ידוע בעדים שכתבו כדין היה אסור לקרות בו להרמב"ם כדי שלא להניח שם להאפיקורסים, מטעם שחלק הרדב"ז שאף שהם בכלל הכופרים כיון שעכ"פ מאמינים בקדושת השם ובקדושת התורה אין קפידא בהנחת שמם בקדושה שמחזיקין. א"כ כ"ש שמומר לתיאבון כשמאמין בקדושת התורה שכשר לקרות בו. וכ"ש בעבריין רק לדבר אחד לתיאבון דכשר הס"ת שיכתוב. וא"כ כ"ש הניגונים שעושה שרשאין לנגן בהם ואין להחמיר אף לבני תורה ובעלי נפש. ואם סני שומעניה גם לעניני כפירה אז הוא כדכתבתי לעיל שאלו שעשה מתחלה אין מקום להחמיר כלל ואף אלו שעשה אח"כ מסתבר יותר שאין לאסור כיון שאינם ענין קדושה אבל לבני תורה ובע"נ ראוי להחמיר, ידידו מוקירו,

משה פיינשטיין




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2005 02:44 לינק ישיר 

http://masoret.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1169405



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-20/11/2005 02:33 לינק ישיר 

כ'האב באמת הנאה אז די סאטמארער שונאים האבען געטראפען א רבי.

let it talk till his mouth will create its own trap



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/11/2005 21:03 לינק ישיר 

אויף Jewishbroadcast.com קען מען הערן היינט א גאנצען טאג נאר זיינע טעיפס



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/11/2005 19:49 לינק ישיר 

איך בין בכלל נישט קיין חסיד פון אים און איך הער נישט זיינע טעיפס ( הגם איך האב נישט פיינט זיינע ניגונים וואס זענען אויפגעכאפט ביים היימישן עולם ) אבער איך האב א אינטרעסאנטע קראנטע מעשה וואס איך האב דאס געהערט פון איינעם וואס יענער האט דאס געהערט פונעם בעל העובדה א היימישער יונגערמאן זיצנדיג אין א כשר'ע רעסטאראנט איז אריין געקומען קארליבאך און יעדער האט אים געגעבן די הענט אויסער דער יונגערמאן וואס האט נישט געקענט פועל'ן ביי זיך אלס א סאטמערער עס צו טוהן און שלמה האט אים געפרעגט פארוואס ער וויל אים נישט געבן די האנט האט ער אים געענטפערט אז וועגן די אלע זאכן וואס ער האלט אז ער טוהט נישט גיט און ער טוהט יעצט תשובה און האט חרטה אויף אלע זאכן וועט ער אים געבן די האנט שלמה איז געבליבן שטיל פאר בערך א מינוט און האט געענפערט אז ער נעמט דאס אן און ער האט עכט חרטה און דער יונגערמאן האט אים געגעבן די האנט די ענד פון די מעשה איז אז יענעם טאג האט ער געדארפט אוועק פארן און אויפן פליגער איז ער אוועק ( יעדער קען אויסטייטשן די מעשה ווי אזוי ער וויל אבער ס'איז נאך אלץ אינטרעסאנט אזוי מיין איך )



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/11/2005 19:24 לינק ישיר 

אטאז
איך קען אויך א מעשה ווי ער האט געקישט אן עקעלהאפטיגע משוגענע.
דאס ווייזט נאר אז ער איז געווען א מומר להכעיס און נישט לתיאבון.

תוקן על ידי - ALLNEWSPIC - 18/11/2005 19:58:52



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/11/2005 19:05 לינק ישיר 

איך קען נישט גלויבן ווי איינער קען אוועק מאכן "זיין שולחן ערוך" ער האט קלארערהייט געביטן דעם שולחן ערוך ווי קען מען אים האלטן אלץ אן שומר תורה ומצוות? איי ער האט אויך געטאן גוט? פיין, וועט ער באקומען שכר פאר די גוטס, אבער צו אים רופן א "צדיק"...



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-18/11/2005 17:58 לינק ישיר 

מעיזשער,
דו ברענגסט גאר שיין און זיס ארויס זיין גרויס אהבת ישראל, די פראבלעם פארוואס "אלע" גדולי ישראל זענען פון אים אוועק געשטאנען, און "ווייס ווערסע" ער איז אנטלאפן פון אלע גדולי ישראל ווי א קליפה פון אנא בכח.
די גדולים האבן אפגעווייכט פון אים בעיקר טאקע וועגן די נקודה וואס דו ביסט אזוי מדגיש, נעמליך זיין אהבת ישראל.
זיי ן פראבלעם איז געווען מער די אהבת ישראלית, ודי בזה.




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-18/11/2005 17:45 לינק ישיר 

איך קען נישט מער ווי זיצן און שמייכלען ליינענדיג דעם קליינעם אשכול - מעט הכמות ורב האיכות.
א חידוש נפלא, די אלע קריטיקערס, שוואצזעערס, איפכא מסתברא'ניקעס, וואס מאכן אוועק אין אנדערע אשכולות אלע גדולי ישראל, ווי פרונער און ערליכער דער גדול, אלס מער וועלן זיי אים צולייגן אויף שטיקער. און וואונדערליך, דא ביי קארליבאך ווערן זיי פלוצלינג גאר הייליג און רעספעקטפול, און זייי קענען בכלל נישט פארשטיין וויאזוי מ'קען בכלל האבן עפעס טענות אויף אים.
עס איז א גוטער סימן, און עס ווייזט אסאך...



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-18/11/2005 17:28 לינק ישיר 

ווען איז זיין יארצייט? פרייטאג אדער דאנערשטאג?



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/11/2005 17:15 לינק ישיר 

יעדער האט די רעכט צו זאגן א מיינונג איבער אים. ער האט זיך געהאט זיין "דרך" וואס ער האט זיך אליין ממציא געווען צו מחמת גרויס אהבת ישרא' צו מחמת וכו' (אויף קען יעדער האבן זיין מיינונג). אבער. לו יצוייר הטקסט שלך כאן האט עס געמיינט אמתדיג, ווי קומט א חסידישער יונגערמאן וואס האט געהאט - און האט - א מנהיג מיט א דרך וואס איז אויסגעטרעטן - און אויסגעפראווט דורי דורות - זיך צו מדבק זיין אין "דעם" דרך. דאס, קומט קלאר נאר פון גודל התאווה ושרירות הלב



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/11/2005 14:41 לינק ישיר 

באטשי
איך פריי מיך אז עפעס גוט איז שוין ארויסגעקומען פון די אשכול. טראכטען איז א גוטע זאך. וואס טראכסט דו?
וועגען זיינע בעלי תשובות עיין בדברי יחזקאל על הפסוק והנביא ההיא או חולם החלום ביי נביא שקר.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/11/2005 14:37 לינק ישיר 

atoz

איך בין מסכים מיט דיר, איך אליין קען אסאך בעלי תשובות וואס ר' שלמה ז"ל האט אין זיי אנגעצונדן דעם פונק. זיי זענען שפעטער אוועק פון איהם און געווארען בעלי תשובה גמורים.

ער איז געוועהן א זעהר אינטערסאנטע ערשיינונג, נישט קיין ספק, שטייט שוין פון בעשה"ק אז די בעל תשובה מאכערס זענען ווי איינער וואס שארט מיסט און ווערט אליין פארשמירט. אזוי נידריג ווי ער האט זיך קיינער נישט אראפ געלאזט.

ווער ווייסט? הרבה שלוחים למקום, ער איז זיכער געוועהן א חלק פון דעם מהלך ליישר דרך למלך המשיח - צו ומלאה הארץ דעה.

עד היום הזה צונדן זיינע ניגונים אין מעשהלעך אהן פארוואגלטע אידישע הערצער

אוודאי איז ער נישט פאר אונז! פונק ווי מען נעמט נישט א שמוציגן גרויסן שחור צו פאר רעכטן א טייערע טשענדעליער, אבער אויף אנצוהויבן בויען נעמט מען איהן יא.

וואסא

איך בין נישט געוועהן צו א גרויסער חסיד פון ר' שלמה'לע אבער איך האב געזעהן דיין תגובה ווי אזוי דו האקסט אויף איהם, האב איך איהם צוגעשטעלט צו ר' עובדיה און דיינע אנדערע סטעדי "קליענטן"... AND YOU MADE ME THINK




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/11/2005 10:28 לינק ישיר 

בארימטע ישיבה אוניווערסיטע?! דאס איז שוין ערגער ווי זאגען אויף דער פוסטער ליידיגגייער זצקללולולו.
שלמה האט כאטש געקישט נאר מיידלאך, דארט איז דא א קלאב פאר משכב זכורניקעס.

http://www.rickross.com/reference/lubavitch/lubavitch12.html

איך געדענק שוין נישט ווער האט געברענגט דער לינק דא צו'ם ערשטען מאל אבער יישר כח עניוועיס.
THE HOLIEST OF THE HOLIEST IS NOW IN THE DEEPEST OF THE DEEP

תוקן על ידי - wassa_dif - 18/11/2005 10:28:10



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > חדשות אנש אין בילדער > רבי שלמה קארליבאך זצ"ל - יארצייט היינט
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 לדף הבא סך הכל 2 דפים.

bholext