אידישע געשעפטן: חזיר צום פארקויפן

ער איז נאך פעסט אין ביזנעס,

ער האט אבער שוין ווייניגער פין די ווערעמדיגע זאכן

ווי איך הער היצטערט פון א געשעפט מאן אז דער קאמפעני פרעש עקספרעס גייט ארויס פון ביזנעס.

צו אים איז די וואך שוין נישט געקומען דער סעילסמען

דער פראבלעם גייט ווייטער אן, כאטשיג ס'האט געכאפט א גוטן היק אפ, ס'האט גוט אראפ געסלאוט די פארקויפאכץ פון די ווערעמיגע לעטעס, זייער אסאך האבן אויפגעהערט דאס צו נוצן.

אבער דאך, פלענטי סטארס האבן נאך פון די אלט נייע סחורה, ווי למשל ענדי בוי וואס פארקויפט זיך געהעריג ווייטער מיט א גלאטן תמ'ישן פנים כאילו לא היה.

ווען מ'קאלט די בעל מכשיר זאגט ער ס'שטייט דאך אויפן לעיבל אז מ'דארף עס גוט אפוואשען.. דאס אז וואשען העלפט אויך נישט איז אחוץ א מעשה, אבער די הפקירות הערשט שרעקלעך אין די זאכן.

און דער שטרויזאק דער בעל בית פון די ווערעם קאמפעני, ווארפט ארום צווישן איין בעל מכשיר צום צווייטן, פון נ.י. צו סט. לואיס, א.א.וו.

דער עולם זאל געווארנט זיין, ס'זאל נישט ח"ו זיין ונטמתם בם, נאר ונקדשתם.

דאס איז טאקע די טענות.

עס איז באמת דא אריינגערוקט אפאר בעלי מכשירים צווישען די סטעדש רבנים ממילא פארשטיי איך אז עס איז ריכטיג.

אבער זייער נעמען שטעקן זיך קוים ארויס, רוב זענען קול קורא בנים וואס אסר'ן דינע שטרימפ אין אזוי נעמט עס אונזער המון עם אן.

נישט אלע נקודות זענען גערעכט, למשל, די חתימות אויף די קול קורא זענען רובם יא בעלי מכשירים, ווי למשל הרב בעלסקי, הרב גיסינגער, הרב וויינבערגער, ועוד, ועוד.

די צווייטע זאך, פארוואס ווען ס'קומט ארויס א נייע פראדוקט מיט א נייע השגחה, קויפט מען עס אין גרויסען, מ'ווייסט דאך ניט אפילו ווער דער בעל מכשיר איז, און צו ס'איז בכלל דא אזא נאמען אין טעלעפאן בוק,

ווען ס'קומט ארויס א קול קורא פרעגט מען ווער זענען שוין די רבנים וואס שרייבן אונטער, אבער ביי השגחות ווען ס'קומט צום עסן, דעמאלט גלייבט מען יעדעם און דעמאלט איז יעדער גוט, און דעמאלט איז מען יעדעם דן לכף זכות

אנאליזירער
on your question בוש,
ווי איז דאס "ביי אונז"?

You can't ''analyze'' it yourselve?

פונ-דא-דארט,

דו ביסט אפשר
ONE TRACK MINDED ?

דו טראכסט טאקע אגאנצען טאג נאר פין עירוב? פין וואס מרעדט קימסטו אלעמאל אן צוריק צים עירוב, קאממאן,

מרעדט דא פין ווערים אין לעטעס, נישט וועגן עירוב אין נישט וועגן סאטמאר, וועגן עירוב שרייב פליז אין די עירובדיגע אשכולות

יישר כח

אפשר טאקע כאפסטו די מצוה, וועסט האבן א זכות הרבים,
נישט פארדעם איז די רבי געקימען קאן אמעריקע.!!!


כשריקע וואס רעדסטו, איז נישט מוחה זאן אויפן עירוב אדער די המודיע וויכטיגער?

ווי לאנג האט גענימען פאר אינזערע דיינים דן צו זאן אויף די ווערמיגע וואסער?

בוש,
ווי איז דאס "ביי אונז"?

ביי אינז האט מען געוויסט אז א יוד דארף מען דן זיין לכף
זכות אין נישט באשמוצען.

אין מוחה זיין:
דאס קענט עטס לאזען פאר די רבנים וואס ס' איז ב"ה דא
געניג אין יעדע קהילה אין נישט פאר די פאר מחוצפים אין
גראבע יונגען

מען טאר עס נישט זאגען הויעך, אבער עס איז דא א פשוטע סיבה צווישען אונזער אידען דא ווי די אנדערע קרייזען.

עס איז א ארויסגעקומען א איסור אויף די סאלאט'ן פון כל מיני רבנים, רובה דרובה פון זיי זענען נישט קיין בעלי מכשירים, נאר די סארט רבנים וואס מען זעט אויף יעדער צעטל, אין אויף יעדען אבן הפינה.

איינער וואס ליינט דער צעטל נעמט עס נישט אן צו ערנסט נאר ווי פאליטיק, מצד שני א פלעטבושער איד וואס קען נישט די רבנים נעמט עס אן ווי זיי זענען בעלי מכשירים.

אידן אזא סארט צעטל באלאנגט צו מומחים אין נישט צו סתם רבנים.

פונ-דא-דארט,

אפשר טאקע כאפסטו די מצוה, וועסט האבן א זכות הרבים,

די זאכן זענען ווי א מת מצוה שאין לה דורשין

אין וואס טוט זיך מיט די רעסטעראנטן אין ווילי און אין ב"פ וואס האבן אן השגחה. אין מען פארקויפט דארט ווערם אין גרויסן.

ווער עס איז מוחה זאג איך צי גיטע קינדער!!

אסאך מענטשן ווייסן נשיט ציפיל בפרט די עקרת הבית די פרוי, מזעט א כשר סערטיפיקעישאן, איז מען ציפרידן,

אין איין וועג איז דאס ערגער ווי חזיר, ווייל חזיר וועט קיין יוד נישט קויפן קיינמאל, ער איז פרוש דערפין, משא"כ לעטעס, מיינט מען אז סאיז גענצליך כשר, סאיז נאך נאטירליך אויכעט,

דערווייל קען מען מיט איין פעקל לעטעס עובר זיין אויף צען מאל מער איסורים ווי חזיר

בדרך אגב, מיין גראסערי האט יא תיכף ארויס געווארפן די גאנצע סחורה פין פרעש עקספרעס, קען זיין אנדערע נישט

די צוויי זענען בכלל נישט גלייך, חזיר איז בעצם טריפה, לעטעס זענען בעצם כשר נאר אויב עס האט ווערים טאר מען דאס נישט עסען.

און נאך וואס מען קויפט די לעטעס קען מען דאס אליין באקוקן, קלויבן און רייניגען, און עסן. נאך דערצו ווען די מעגליכע פראבלעמן דערפון זענען אזוי מפורסם ווייסן דאך מענטשן אז מען דארף זיך באווארנען.