| נשלח ב-5/1/2006 19:35 |
 |
| |
גרויסארטיגע באטע די שבת אין ראדני
אזוי ווי איינס פון די עיקר טעמים וואס רז"ל האט אויפגעהערט מיט די באטעס איז צוליב די פראבלעם פון דארפן זאגן תורה, ע"כ אזוי ווי די שבת איז ניטל ווען מ' קען סייווי נישט זאגן, ע"כ וועט יא קענן געפראוועט ווערן א באטע.
קומט און האט הנאה
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2006 22:46 |
|
| |
רז"ל האט מיר גיענטפערט, מיט גרויס גאונות כדרכו, אז אלע אנדערע יארין דארף מען שפילען קוויטליך מיט א שקל שלם אבער אזוי ווי היי יאר גיפאלט ניטל אין שבת דארף מען שפילען מיט א מחצית השקל ווייל, כידוע איז "חצי שיעור מותר מן התורה"! ודפח"ח.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2006 21:55 |
|
| |
איך מיין אז רז"ל מעג יא זאגן תורה אפילו דעי וואך... פון דעם רייצט מען נישט אויף דאס קליפה.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2006 19:58 |
|
| |
און וואס איז רז"ל'ס דעה בנוגע מאכין א שהחיינו
אין ניטל?
ווען מ'שפילט קוויטלעך דארף מען געבען א
"שקל שלם" אדער איז גינוג א "מחצית השקל"?
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2006 19:45 |
|
| |
פאר די וואס ווייסן נישט ווי אזוי מען פירט זיך
בנוגע חתונה מאכן ניטל,
עס איז דא וואס פירען זיך אזוי, אין עס איז דא וואס פירען זיכן אזוי,
היי יאר אבער, איז עס נישט קיין פראבלעם, ווייל עס איז שבת, מען מאכט סיי ווי נישט חתונה
עיין ערך שקל שלם ודוק ודפח"ח
תוקן על ידי - שלום_משה - 05/01/2006 19:58:28
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2006 19:41 |
|
| |
איין סאטמער
איך בין מחולק, עס איז געווען צוויי סיבות פאר'ן נישט פירען באטעס
1}ווייל מען דארף זאגן תורה, וספורי צדיקים,
2}עס איז נישט געקימען קיין מענטשן
איך זע נישט פארוואס די צווייטע סיבה זאל נישט זיין די וואך
אפשר ווייל עס איז נאר איין וואך?
אדער דער עולם וועט זיכן וואס צי טיען??
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2006 19:39 |
|
| |
"ניטל" במספר קטן, מיט'ן כולל איז גימ' "שקל שלם"
|
|
|
|
|
