הרוצה לשקר ירחק עדותו

איין סאטמער
אה אנטשולדיגט
איך האב געמיינט אז די רעדסט פין "בחדרי חדרים"
דארט האט ער געשריבען די זעלבע זאך אין קיינער האט אים גארנישט גע'ענפערט

זיכער איז עס דארט, דא האסטו די לינק

http://masoret.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1800726&whichpage=2

איין סאטמער

לעת עתה איז דארט נישט דא דעם ענטפער וואס די האסט גע'ענפערט פאר יוסףל
קען זיין אז זיי האבן עס געמעקט
אדער האסטע עס פארגעסן צי לייגען

און דאס האב איך אים גענטפערט


איננו בקי כ"כ לכתוב בלה"ק (עברית), ע"כ אנסה בקצרה לגלות האמת.

צד רז"ל הוגשו עוה"פ בקשה לצו עיכוב בחשבם שהשופט שיהי' ביום ה' הוא נוטה לצידם, אמנם כיון שהי' מאוחר והעו"ד של צד האדמו"ר שליט"א ובנו ר"א טענו שאין זמן מספיק להם לענות דחו אותו ליום ו'.

ביום ו' הגישו צד רז"ל בקשה הנ"ל, וצד האדמו"ר שליט"א ובנו ר"א בקשו שאף אם ימלא בקשתם אז עכ"פ עד השלמת הדיונים לא יוכלו צד רז"ל לעשות משהו בהקהלה ממה שהי' עד היום.

השופט דחה עוה"פ בקשת צד רז"ל ואמר דא"כ אין "צורך " בבקשת צד האדמו"ר שליט"א ובנו ר"א.

מה שיוסף אינו מספר הוא שהשופט כתב נימוקו (דרך אגב, דבר שאינו מצוי) למה אינו נותן צו עיכוב כי יש ג' סיבות ליתנו, ואחד מהן הוא שהוכיחו שיש סיכוי טוב לערער הפסק, והוא אינו רואה זאת.

אשר החילות לנפול לפניו נפול תפול.

איננו כיוסף שמפר מעשיות בלי שום מקור , אצרף כת"י של השופט, ומקודם אאעתיקו.
קרעדיט "כל העולם כולו"
The requested TRO's are denied as movant's have not adequately demonstrated all three legal prongs required for immediate relieve, without prejudice to the decision of the full panel, i.e. irreparable harm, likelihood of success on the merits, and the balance of equities tipping in favor of the movant's

הנה הלינק, אבקש מי שביכולתו להעתיקו ללה"ק


http://s41.yousendit.com/d.aspx?id=21W0W0579T8EL0ALM6ETHTVCQZ

יוסעלע פארקויפט שוין ווייטער זיינע שקרים, אט וואס ער שרייבט נאכ'ן פרייטאגדיגען  פאסירונג.

ביום שישי יונצח בהיסטוריה של קהילת סאטמאר כיום נצחון של הקהלה בראשות כ"ק אדמו"ר מסאטמאר שליט"א ובנו הגה"צ רבי זלמן לייב שליט"א.

צד כ"ק האדמו"ר מסאטמאר שליט"א ר' זלמן לייב שליט"א ביקש משופט לערעורים ביום חמישי העבר לקבל "צו עיכוב חירום" לאור העובדות החדשות שנחשפו שצד ר' אהרן טייטלבוים מתכוון לבצע שינויים נגד המצב הקיים לגרוע מחזקת המוחזק (צד האדמו"ר מסאטמאר ובנו ר' זלמן לייב).

העו"ד סקאט מאלן המייצג את קהל יטב לב דסאטמאר בראשות צד האדמו"ר שליט"א ובנו ר' זלמן לייב חשף בפני שופט הערעורים מכתב שנשלח לו בשם ראש הקהלה בערל פרידמאן (צד ר' אהרן) האוסר עליו לייצג ולהשתמש בשם קהל יטב לב דסאטמאר, העו"ד אמר לשופט שהוא ציפה שצד ר' אהרן ועורך דינם יטענו בפני השופט שהמכתב הנשלח הינו שיקרי, והוא פוברק רק כדי להשיג "צו עיכוב", אבל בהגיע אליו המכתב הנ"ל, שלח בתגובה מכתב לעורך דינם (של צד ר' אהרן) בבקשה שיאשר לו בכתב האם המכתב שהגיע אליו נכון או פוברק. עו"ד סקאט מאלן (המייצג את קהל יטב לב דסאטמאר בראשות צד האדמו"ר שליט"א ובנו ר' זלמן לייב) חשף גם מכתב זה לפני השופט.

ולאור החשיפה הנ"ל ביקש לקבל "צו עיכוב חירום".

בתגובה עתר עו"ד איזי גולדברג (המייצג את צד ר' אהרן) בפני שופט בכתב (מאושן) וביקש מהשופט - שלאור פסיקת השופט ראזאנווסר ממחוז אוראנזש קאונטי - יוציא צו משפטי חירום האוסר על ר' יעקב כהנא ראש הקהלה של צד האדמו"ר שליט"א ובנו ר' זלמן לייב, להשתמש בשם "קהל יטב לב דסאטמאר", ולא לבצע כל פעילות בשמה, ולתת במקומה סמכות חוקית לראש הקהלה בערל פרידמן (המייצג את צד ר' אהרן), שרק הוא יוכל לקרוא ולהשתמש בשם "קהל יטב לב דסאטמאר", ולהחליף מנעולים, להיכנס למשרדים, ולנהל את הקהלה, וכו'.

השופט דחה בכתב את בקשתם, והשאיר את מצב ניהול הקהלה ללא שינוי שזה אומר "סטאטוס-קוו" כפי שזה מתנהל ע"י ראש הקהלה ר' יעקב כהנא בראשות כ"ק אדמו"ר מסאטמאר שליט"א ובראשות בנו הגה"צ רבי זלמן לייב שליט"א.

לסיכום: השופט לערעורים לא חשב לנכון להוציא "צו עיכוב" לטובת צד האדמו"ר שליט"א ור' זלמן לייב, כי כבר דחה בכתב את בקשת צד ר' אהרן לשנות את הסטטוס-קוו העובדתי, כך שאין כל סכנה לשינוי הסטטוס-קוו.

יוסף 90 זאגט צו פאר אלע ציונים אויף בחדרי חרדים אז ער גייט ברענגען די מינוטס פון די אפעלעט דעוויזשען פרייטאג...

דער ליגענער ווייסט נישט אז עס נישט קיין מינוטס דא.

http://masoret.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?whichpage=2&topic_id=1800108

באקימען אין אישי


ווי איך קוק אן די בילד האבן די זאליס באקומען א באפעל פון די הויכע פענסטערס זייערע אז זיי זאלן ביז דערווייל נישט שרייבן אין זייער פארום ח.א.ס.

קוק ווי אזוי יוסף90 שרייבט נאר אין בחדרי חרדים אדער אין בחצרות החסידים אבער ביי זייער פארום שרייבט ער נישט היינט בכלל.

געב א קוק ווי זייער אלע שרייבערס זענען פארשווינדן געווארן.

איך מיין אז עפעס מיינט דאס!

פארוואס שרייבט ער נאר דארט אין די א"י דיגע פארמס, אפילו אין "חדשות שונאי סאטמאר" זעט מען אים נישט?

ווייל הרוצה לשקר ירחק עדותו

more from this loooooser

	19:40	נשלח ב 13/2/2006	יוסף90
בעוד ענין שמר ראזנוואסר חולק על מר באראש מר באראש לא הורה לתת הוכחה שהאדמו"ר שליט"א הדיח את בערל פרידמן מראשות הקהלה, אלא פוסק שהמצב נשאר ללא שינוי מי שמנהל את הענין כעת ינהל אותו הלאה, עד שהאדמו"ר שליט"א יגיד ויורה אחרת כי רק הוא הסמכות לשנות במצב הקיים. ואילו מר ראזנווסר פסק שצריכים להביא הוכחה שהאדמו"ר שליט"א הדיח את בערל פרידמאן אחרת היא נשאר בתפקידו הקודם. ועכשיו לגבי ההוכחות והעובדות אין כל ספק שצד של ר' זלמן לייב הביא הוכחות מספיקות שהאדמו"ר שליט"א הדיח את מר פרידמן מתפקידו, בחלק מההוכחות אפילו לא טרח השופט לעיין, כי כנראה את החלטתו כבק קיבל לפני התחלת הדיונים. ואני יציין את ההוכחות שהביאו. א. פרוטוקול של אסיפה של הקהלה בו נשמעו ע"י הטלפון מפלורידה נאום של האדמו"ר שליט"א המדיח את פרידמן מתפקידו. ב. לקלטת צורף תצהירים מ- 5-6 נוכחים בפלורידה ליד האדמו"ר שליט"א בעת הנאום. ג. תצהירים של 30 חברי הנהלת הקהלה ששמעו את דבריו בשידור חי באסיפה הכללית בוויליאמסבורג. ד. מכתב של ביד"ץ סאטמאר המאשרים שהאדמו"ר שליט"א אמר להם מפורשות שהוא מדיח את בערל פרידמאן מתפקידו. ה. מכתב של הגה"צ רבי זלמן לייב שליט"א המבהיר שאביו האדמו"ר שליט"א מינה אותו לרב ואב"ד הקהלה, וכתב עליו ש"ידו כידי" לנהל את כל הקהלה וכו', והיא מודיע שהיא מדיח אותו מתפקידו. ו. תצהיר של חבר קהלה אשר מבהיר שמר פרידמן הודיע לו כמהם ימים אחרי ההדחה שהוא הולך לנהל מערכה עם האדמו"ר שליט"א בגלל שהדיח אותו (זה אומר שגם פרידמן בעצמו מודה שהדיח אותו). ז. כפי שהבהרתי לעיל שני הצדדים ערכו בחירות כלליות, אחרי הבחירות אשר נעשו ע"י צד ר' זלמן לייב שליט"א אישר האדמו"ר שליט"א בחתימת ידו את רשימת הקהלה בראשות ר' יעקב כהנא, והוסיף שבגזירת מרא דאתרא אין לשום אחד חוץ מהרשימה הנ"ל להשתמש בשם ובסמכות "קהל יטב לב" דסאטמאר, ורק לרשימה בראשות ר' יעקב כהנא נתונה הזכות והרשות להיקרא ולהשתמש בסמכות ובהנהגת הקהלה, המכתב הזה אשר פורסם אז בעתון "דער איד", ואשר צד השני מעולם לא הכחישו את קיומו בדיוני הערכאות בפני השופט באראש, הוצג לפני השופט. ח. בידי השופט נשלח מכתב תצהיר שך תסריטאי ווידיא, אשר בידיו קלטות בו נראה האדמו"ר שליט"א חותם על המכתב הנ"ל, וגם מקריא על לשון המכתב לפני הרבנים הגאוה"צ חברי בית הדין של קהל יטב לב דסאטמאר, וכמו"כ נראה האדמו"ר שליט"א מבהיר באסיפת חברי הקהלה באותו עת על חתימתו על המכתב. אני חושב שראיות אלו ועוד כמה ראיות שאני שכחתי להציגן כעת הם מספיקות להוכחה לדעת על את חוו"ד של האדמו"ר שליט"א. השופט ראזנווסר לא מתייחס בפסק דינו לרוב הראיות כלל וכלל, ואינו מדבר מהם כלל אלא מתעלם מהם לגמרי. אשר על כן אין כל ספק שכל ההתעלמיות ועוד כל מיני סטיות משפטיות, לדוגמת קבלת ראיות מהצד השני אחרי התאריך הסופי הנקוב, וללא קיום דיום בבית המשפט, וכו' וכו' וכולל הפסיקות המנוגדות לפסה"ד של השופט מר באראש, הם סיבה ועילה מספקת להגשת ולערעור ולסיכוי אדיר לנצחו, וכמו"כ לקבלת "צו עיכוב ביצוע" בעוד שבועיים.

http://masoret.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1800108

און HOT WIRE ענטפערט אים גיט צוריק

יוסעלע, עד מתי תשקר לנו בעינים, אתם רציתם להגיד להשופט שיתנו צו עיכוב מפני מהומות שהיו בשמחת תורה, עורכי הדין של אהרונים אמרו שהסיבה למהומות היו מפני שלא הרשו לאהרונים ליכנס בביהמ"ד, הפסק דין שאתה כותב עליה אינו נוגע בכלל לזה, כפי שאתה יודע בעצמך אחרת הייתם מביאים אותו לידיעת השופט ביום ששי שאתם לא עשיתם, ס"ה הכל מה שאהרונים אמרו להשופט היא שהם לא יזרקו אף אחד מביהמ"ד אם לא יתפרע, אהרונים הולכים לנהל את עניני היום יום בהתאם להחלטת הקהילה מחר בהאסיפה, הם הולכים לחתום על הצ'קים, וכו'.

ב] תפסיק כבר עם השטות הזה שרוזנוסר היא רק שופט מחוזי, היא שופט בבית המשפט העליון של ניו יורק בסניף היושב במחוז אוראנדזש, פסיקתו היא תקף לגבי כל ניו יורק