השכל הישר, הסגולות והסנדק

הבנשק,

האם השתכנעת שהתרגום הארמי לתורה המכונה 'תרגום יונתן' אינו באמת של התנא יונתן בן עוזיאל?

קרני,

הדבר אינו חובה של ממש אבל מומלץ לקרוא לפחות קצת לפני שמגיבים.

תוקן על ידי אליעזרט ב- 04/11/2010 14:43:26

הבנשק,

א. אזכירך שמה שמכונה תרגום יונתן הוא תרגום ארץ ישראלי מן המאה השמינית בערך ולא התנא יונתן בן עוזיאל חברו, והדברים ידועים.

ב. תרגום יונתן רק אומר שיוסף מל אותם, והפירוש שמל אותם על ברכיו כסנדק הוא פירוש נחמד ואפשרי, אבל ספק אם לכך אכן הכוונה.

ג. אם נקבל פירוש זה יש לי שאלה אליך: האם נלמד מכאן שמחבר תרגום יונתן הכיר את מנהג הסנדקאות או שמא נלמד מכאן יותר שכבר יוסף נהג במנהג זה. חשוב על כך.
 
 

ירוחם,

כבר הרחקנו הרבה לכת, והריני חוזר לגוף העניין שבגינו הקפצתי את האשכול. מה המקור הקדום ביותר לסנדקאות? האם המדרש תהלים שהובא לעיל הוא המקור הראשון? האם לא נהגו התנאים והאמוראים במנהג זה?
 

תיקון טעות: על פי העברית המודרנית צריך לומר: 'נשמתו... תקשרה....' ועמכם ועם אלקיים הסליחה.