קורבן אונס (שיר)

גו"ג,

למיטב הבנתי אתה צודק בהעמדת הדברים.
בהקשר הזה, כדאי לציין, שבקצוות של הפמיניזם הרדיקלי (בהתאמה לשיטתו הכללית, שהשתמשה בעקרונות הפטריארכליים כפי שנחוו על ידו, אבל בהיפוך), עלתה הטענה שכל יחסי מין הטרוסקסואליים הם אונס.

אך השבוע עלעלתי באקראי בספרה של קתרין מקינון, מאמהות הפמיניזם הרדיקלי, "פמיניזם משפטי בתאוריה ובפרקטיקה", ושם קראתי את הטענה הבאה (ציטוט מהזיכרון): "גברים תופשים אונס כמיני, ולכן כזה הוא; גברים תופשים פורנוגרפיה כארוטית, ולכן כזו היא". זה חלק מעמדה כללית שלה לפיה גברים עיצבו את האופנים בהם חוֹוים גברים ונשים את יחסי המין ההטרוסקסואליים כך שיתרמו להכפפת הנשים לגברים, ובמסגרת זו אונס כתופעה חברתית משרת גם הוא את המטרה הזו (אמשלום, תקני אותי אם טעיתי בהצגת הדברים, כיון שהידע שלי בתורתה של מקינון שטחי להחריד).

מזקני העמק,

תודה.
זה וויכוח ישן נושן ביני לבין ווטו (שורשו, כמדומני, באשכול על אמנון ותמר), ואני שמחה שגם אתה מסכים איתי.

עין לעין צופיה.*:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

כהערת אגב סוציולוגית אעיר כי אונס איננו פשע של לחצים ו/או דחפים חזקים אלא בדרך כלל עבירה של אלימות.

קרי, אנשים שרגילים להשיג מבוקשם בכוח משיגים זאת תוך שימוש באלימות.  לפעמים, מדובר גם באנשים שנהנים מהשפלת הקורבן אך זו בעיקר עבירת אלימות ולא עבירת יצר.

ובבניין עפולה ננוחם....

semedia , נאךאמלנישט והרהורהלב

לכם אזבח זבח תודה ובשם ה' אקרא.


מאיר, ומרא_דאחרא -

 רימון מצא, תוכו זרק קליפתו אכל-  לא חבל?בל תשחית?

האם גם- "כפלח הרמון רקתך מבעד לצמתך" [שיר השירים ו-ז]

"גובל בפורנו? או לא גובל זה זה"?

ומה דעתכם על-
 
וַיְהִי לְעֵת הָעֶרֶב וַיָּקָם דָּוִד מֵעַל מִשְׁכָּבוֹ וַיִּתְהַלֵּךְ עַל גַּג בֵּית הַמֶּלֶךְ
וַיַּרְא אִשָּׁה רֹחֶצֶת מֵעַל הַגָּג וְהָאִשָּׁה טוֹבַת מַרְאֶה מְאֹד:
וַיִּשְׁלַח דָּוִד וַיִּדְרֹשׁ לָאִשָּׁה וַיֹּאמֶר הֲלוֹא זֹאת בַּת שֶׁבַע בַּת אֱלִיעָם אֵשֶׁת אוּרִיָּה הַחִתִּי:
וַיִּשְׁלַח דָּוִד מַלְאָכִים וַיִּקָּחֶהָ וַתָּבוֹא אֵלָיו וַיִּשְׁכַּב עִמָּהּ וְהִיא מִתְקַדֶּשֶׁת מִטֻּמְאָתָהּ וַתָּשָׁב אֶל בֵּיתָהּ:
וַתַּהַר הָאִשָּׁה וַתִּשְׁלַח וַתַּגֵּד לְדָוִד וַתֹּאמֶר הָרָה אָנֹכִי:



 אמשלום ו- kisarita

לדעתי, דעתי אינה חשובה.

אפשר להבין את השיר ב70

כמו שהרהורהלב -"נראה לי שכמעט כל איסור תורה שאדם עובר עליו נובע מחולשה אנושית חזקה של האדם הספציפי הזה" [זאת תורת החטאת? האשם?]

או כמו kisarita- להצדיק את האנס [האם היה פה אונס בכלל?  מי הוא קורבן האונס?]

או semedia ונאךאמלנישט -שחשו את הכאב בשיר [וישאג עריות]

או ,כמאיר ואחר- "זה גובל בפורנו"





 

אםשלום-
גם אני לא הבנתי אבל בהתרשמות הראשונה זה להצדיק את האנס

פותח האשכול מוזמן להגיב