| נשלח ב-6/4/2006 20:45 |
 |
| |
האם על בחור טוב צריך לשלם???
מענין לדעת מה דעת חברי הפרום בענין הדעה הרווחת בציבור כי "על בחור טוב צריך לשלם".
אמר לי פעם אחת ראש ישיבה מאחת הישיבות החשובות, "יש לך מזל שיש לך בן ולא בת",
שאלתיו מה המזל הגדול כל כך?
ענה לי, אתה לא צריך לדאוג לחתן אותו, על בחור טוב משלמים,
ואם היתה לך בת היית צריך לשלם טבין ותקילין עבור בחור טוב עבורה.
אשמח לשמוע את דעותיכם/כן בענין.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/8/2008 23:18 |
|
| |
באף חברה בעולם במיגזר החרדי והדתי ואף סקטור החסידי אין חיה כזאת .
"סידור השלם" .
זה לא מראה על מידות אלא להיפך .
|
|
|
|
| נשלח ב-6/3/2008 00:43 |
|
| |
לא צריך לפתוח בורסה היא כבר קיימת הכל השטיבלכים למיניהם...
כל מועמד הוא "מנייה" אם הוא מתנהג לפי כל הקודים הערך עולה אם בגיל שלוש הוא נצפה מדבר עם בת הערך שלו יורד
אם יש כסף ייחוס וכדומה...הערך עולה וליהפך
ספרדי זה מניה סוג ב . וכן הלאה
אתם מוזמנים להוסיף....
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2008 14:32 |
|
| |
נ-מ-א-ס ל-י מ-ה-נ-ו-ש-א ה*רא הזה!!!!
ותסלחו לי על ההתבטאות.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2008 11:57 |
|
| |
פראייר מי שנותן כ"כ הרבה כסף.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2008 11:05 |
|
| |
שירלי, אני לא הגזמתי, הם הגזימו..
על דעת עצמי-מה דעתך שנפתח בורסה לשידוכים?? זה יכול להיות מעניין..
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2008 03:02 |
|
| |
שרפ.זה עדיין לא מסביר מדוע יש להילחם במוסד שנקרא בית יעקב הרי זה מקום פרטי והוא יכול לעשות כראות עיניו אם זה טוב או לא..אם זה לא מתאים לאנשים אז שילכו למקומות אחרים
בעינין ההכנסות.זה ידוע שבית יעקב כורת את הענף שהוא יושב עליו.מצד אחד הנשים צריכות לעבוד ולפרנס את הבית ומצד שני לא נותנים להם אפשרויות להתקדם...
אולי בגלל שהאשה היא המפרנסת אז כל הדרישות הכספיות הן על הצד של הכלה?
אתגרית.זה רק מוכיח ש"שוק השידוכים"הוא באמת שוק...
|
|
|
|
| נשלח ב-4/3/2008 07:04 |
|
| |
אתגרית, 200 אלף דולר, לא הגזמת?
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2008 19:20 |
|
| |
אתגרית,
מעניין כיצד בוצע המהלך,
האם היה צריך לשלם מקדמה עבור הפגישה או שסתם דרשו לדעת שיש להוריך סכום כזה. האם הסתפקו באמירה שלכם או שדרשו הוכחות/ערבות בנקאית לצורך הפגישה/הפקדה בידי צד ג'.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2008 18:50 |
|
| |
אוקי.. אבל יש הבדל תהומי בין דרישה חד צדדית לבין השתתפות שווה. אני בטוחה שהשדכנית לא הציגה אותך בתור אחד שמציב תנאי לשמיעת ההצעה, אלא בתור משהו עם גב כלכלי.. בד"כ מי שדורש זה מי שמחפה על האישיות שלו, יש הרבה שחושבים שהדרישה מצידם מעלה להם את המניות, כי יש להם כביכול את כל הנתונים שמצדיקים את הדרישה..
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2008 16:49 |
|
| |
אתגרית, לתשומת לב, ישנם גם פרשנויות מוטעות. אחת השדכניות שאלה לכמה עזרה אני מצפה מצד שני. עניתי לה, כמוני. הוסיפה לשאול, וכמה ? השבתי לה סכום קצת גבוה (בסביבות הסכום שאמרת). מצד שני, כשהשדכנית מציגה את הענין בפני הבחורות, מיד הדבר נראה כשחיתות.
עכ"פ אם מדובר בבחור ישיבה שאינו מכניס כלום, ומעז לדרוש סכום כפי שציינת, ברור שראשו לא כל כך בלימוד, אלא יותר בכיוון של סחר במט"ח.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2008 14:28 |
|
| |
דעת,
יש איזו שהיא אוטונומיה ניהולית למוסדות בית יעקב (להכניס את הכלות של המנהל) וחוץ מזה יש גם מוסדות פרטיים לבנות, ששם הצוות הוא המקורבים. בישיבות, כוללים בחצרות של רבנים ואדמורים זה לא ממוסד לחלוטין, איש איש זכאי להכניס את קרובו לתפקיד במוסד.
לגבי הסוגיה של ההכנסות, הדיון אינו כיצד ניתן אולי להתפרנס כאשר תהא בעיה (דירה בשכירות או דירה בבעלות, נסיעה בטרמפים ללימודים, תחבורה ציבורית או רכב פרטי), אלא הסוגיה כיצד למנוע אותה. למניעת הבעיה הכלכלית דרוש כסף וזה מה שעל ההורים לספק. אם הם לא רוצים הדרכים פתוחות לפניהם:
לדאוג מגיל צעיר שיהא לילדים איך להסתדר.
להמתין עד שימצא צד שני שיחשוב שניתן לחתן כך את הילדים (ובנתים ילבינו השערות של כולם).
למצוא צד שני עשיר שיתן עבור שניהם.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2008 14:17 |
|
| |
גם אני בדעה של מצח גדול, אני מראש מורידה(יותר נכון אבא מוריד..) בחור שמבקש כסף, וזה לא בגלל שאני לא יכולה לתת, ב"ה אני באמת מסודרת. לכן אני לא מחפשת את ה"הילה" סביב הבחור-כסף, מעמד, ייחוס.. אל את הקרן עצמה. יש לי הרבה מה לומר על הנושא הזה, אין לי כ"כ זמן לפרט..
אגב, השבוע הציעו לי מישו שדורש כ"מקדמה" לשמיעת ההצעה 200 אלף דולר, כמה שזה ציני זה נראה כמו תחרות סמויה למי יש את ה"אומץ" לדרוש יותר..
מצטערת, אני לא למכירה!
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2008 09:55 |
|
| |
שרפ.תודה על המידע...
אבל מה התחרות?ונגד מי? הרי הכל זה בית יעקב ותחת הנהלה אחת או שלא?
טמפל.א.להיות סטודנט זה לא עסק זול בין אם במוסד פרטי או לא הנה דו"ח מפורט http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3449836,00.html
ב.כשלומדים בכולל נכון שבכל מקרה משלמים שכירות אבל יש איזה אפשרות להכנסה צדדית כלשהי בשחור כשלומדים לתואר אין אפשרות גם באוניברסיטה גם לעבוד יגם לקבוע עיתים לתורה זמן סביר(סביר זה לפחות שעתיים)
מה גם שסטודנט הוא מצב זמני ויש תקווה בסוף אז אפשר לקחת איזה הלוואה כי בסוף יהיה מאיפה להחזיר מה שאין כן בכולל
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2008 07:29 |
|
| |
שרפ,
למה ללמוד במוסד פרטי? תשקיע קצת ותלך למקום שאינו פרטי. אפילו מכון לב לא נחשב לפרטי (שכ"ל אוניברסיטאי).
דעת_עצמי,
שכירות בכל מקרה צריך לשלם, הרי לא תגור ברחוב, נכון? גם אם תהיה בכולל עדיין נשאר לשלם שכירות/נסיעות/ציוד וכו'.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2008 01:09 |
|
| |
אני אסביר בקצרה, אם תבקש הרחבה גם תקבל בהמשך.
אחד מעקרונות ההכנסה הוא יצירת חסמים מול מתחרים. יש אפשרות להתמודד על ידי הצעת יחודיות ויש על ידי תחרות. עפ"ר הצעת יחודיות קלה יותר, כי קל לבדל להבחין וכד', מאשר תחרות המחייבת מאמץ ויש עוד צד שני.
כל נושא העסקנות הציבורית מטרתו היא יצירת יחודיות. תתאר לך שהיה צורך שסימנר במקום שיטען ליחודיות ביראת שמיים או במידות או בצניעות או בחוג (נושאים שרובם אינם מדידים והם בעיני המתבונן) והוא היה צריך להתחרות על מורים טובים יותר, ציונים גבוהים יותר וכד', מה הייתה התוצאה, פגיעה בהכנסתם של מנהלי בתי ספר/ראשי ישיבות וכד' ובכל המקורבים להם שעובדים עימהם ומתפרנסים מכך.
אני אציג לך דוגמה
http://bh.hevre.co.il/forum/topic.asp?topic_id=2365703&whichpage=#R_3
סוג זה של אמירות, מלמד בדיוק מהי המלחמה אותם עסקנים ומקורביהם מנהלים כנגד הציבור.
|
|
|
|
|
