.
הקדמת המחבר*:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
כי מנעורי גדלני העושר והכבוד, בית והון נחלת אבות ומה' מעלה רמה עם מלכים ויועצי ארץ בחצרותיהם ובטירותם, הייתי קרוב אליהם, ועלימו תטוף מלתי. ובתוך עמי הוספתי על כל אשר היה לפני תורה וגדולה עבדים ושפחות ובני בית אוכלי לחמי צמרי ופשתי, כי אעבור כל טובי על פי, לא ידעתי ספורות.
כי רדף אויב נפשי, מלך עריץ ובוצע בצע מלך פורטוגאל, מעל פני האדמה מקום קברות אבותי, ומפני חרב היונה חמת מלך מלאכי מוות נטשתי את נחלתי, נדדתי ממקומי כצפור לעוף כדרור לנוד, ובאתי אל מלכות קשטיליא רבתי, שמה ישבו כסאו למשפט כסאות לבית דוד הגבורים אשר מעולם אנשי ה'. מי ימלל גבורות.
כי הפרני אלוהים בארץ ההיא, שם צוה ה' את הברכה באסמי, כנסתי לי כסף וזהב, קניתי לי כבוד מלכים ושרי הארץ, הייתי לראש לכל עמי בני ציון היקרים שלמים וכן רבים. והמה חכמים מחוכמים מיחוסתא דבבל, ויחלו כמטר לי ואחרי דברי לא ישנו, שמה שמח לבי ויגל כבודי ונשכח כל עמילי, אף חכמתי ועסק תורתי עמדו לי, אמרות ה' אמרות טהורות.
כי הנה האדון ה' צבאות, חשב להשחית חומת בת ציון גלות ירושלים אשר בספרד, היה ה' כאויב להשמיד להרוג ולאבד את כל היהודים, ושלח בם חרון אפו עברה וזעם וצרה משלחת מלכים מחבלים והשליכום אל ארץ אחרת ויגרשום מבית תענוגיהם. מארץ מגוריהם הוציאום, קראו אחריהם מלא, וישא העם את מצוקם על שכמם בשמלותם צרורות.
כי ראיתי אלוהים פנים אל פנים נלחם בעמו חבל נחלתו, לאמר אספה עלימו רעות הגירוש עד אין מספר. ויתהלכו מגוי אל גוי ומממלכה אל מדבר העמים, ואני בתוך הגולה עברנו מעברה, גבע מלון לנו, חרדה הרמה, נפלה המעלה, ובאדירים משברי ים באנו למלכות נאפוליש. בשובה ובנחת נתקבלנו, אמרתי עתה ירחיב ה' לנו, ועל הולכים בחושך יאירו שבעת הנרות.
(מתוך: הקדמת אברבנאל לפירושו על הגדה של פסח, "זבח פסח")
