ב"ה ביי אונז אין בארא פארק איז כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א אינגאנצן אנגענומען ביי א ריזיגן רוב פון אנ"ש, ס'גייט אזוי ווייט אז די הנהלת המוסדות האבן אצינד גרויס פרעשור אפצוזאגן איינער פון די מלמדים צוליב דעם וואס ער איז א סיגעטער און איז פארנומען מיט פאליטיק. (מיר האבן נישט ליב מפרסם צו זיין קיין נעמען).
אויך איז געווען א זיצונג ביי די סיגעטער משוגעים בראשות ר' בנציון מ. ווי ער האט געשריגן אז מ'מוז גיין אין קאורט, אבער שוין. אבער זעהט אויס אז די איבריגע שונאים זענען נישט גרייט צו דערלייגן אזויפיל געלט פאר לויערס, ווען זיי ווייסן אז זיי האבן כמעט נישט קיין שאנסן צו געווינען עפעס.
נשלח ב-31/5/2006 21:51
איך קען אויך באשטעטיגן אז דער חומש סעודה גייט פארקומען א' בהעלותך בהשתתפות כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א, כ'מיין אז דערנאך גייט אויך זיין א מסיבה אין שטוב פון הרה"ח ר' אלי' גראס שליט"א מראשי קהלתינו הק' פאר כולל למצוינים בהשתתפות רבינו שליט"א.
ס'איז גארנישט געווען מיט חתימות, איך אליין האב א זון אין כתה א', ס'איז דא בערך 140 קינדער אין כתה א' וואס פון דעם זענען דא בערך 15 אדער מערסטנס 20 סיגעטער, (כ'מיין צו זאגן שונאים פון רבינו שליט"א).
נשלח ב-30/5/2006 02:36
ביז דער ווייל איז נישט דא קיין פלאן אז רבינו שליט"א וועט זיין אין בארא פארק שבת נאך שבועות הבעל"ט.
אבער רבינו שליט"א וועט אי"ה זיין ביי די חומש סעודה א' בהעלותך
נשלח ב-30/5/2006 02:30
שטותים און נארישקייטן.
איין סאטמאר, הער אויף מיט דיין שגעון פון איבערקייען די נארישע דמיונות פון די סיגעטער.
נשלח ב-30/5/2006 02:10
רבינו שליט"א וועט זיין אין בארא פארק שבת נאך שבועות הבעל"ט.
רבינו שליט"א ועט זיין ביי די חומש סעודה א' בהעלותך.
נשלח ב-29/5/2006 20:21
איז אמת וואס זיי פארקויפן אז 50 טאטעס האבן אינטער געשריבן אז רבינו שליט"א זאל נישט קימען צו די חומש סעודה?
נשלח ב-29/5/2006 20:19
איז פארוואס זעהט מען נישט אז רבינו שליט"א זאל קומען איין שבת אויך קיין בארא פארק? פארוואס זאלן מיר נישט אויך שפירן א טעם אין א שבת? דא ברויך מען נישט אויפשטעלן קיין טענטס, דער ביהמ"ד (מיט'ן פאלוש) איז לכאורה גענוג גרויס צו פראווען דעם שבת ווי ס'ברויך צו זיין. (אויסשטעטישע ברויכן נישט קומען ווייל זיי האבן שוין געהאט זייערס)
למה נגרע? אז מיר האבן זיך אזוי שנעל און שיין צוגעשטעלט? ווער ס'קען טוהן דערין ווערט געבעטן צו טוהן וואס מברויך אז דאס זאל וואס שנעלער צושטאנד קומען.