עירוב תבשילין

נבוד', נאטור'.

א גרויסן שכויח

נבוכד - טאמבס אפ!

נבוכדנצר

לוקח איזה תבשיל או צלי שראוי ללפת בו את הפת (מנהג העולם ליקח ביצה מבושלת ויזהר שתהיה מבושלת ולא חיה ויש לוקחים דג מבושל) ומברך:
בָּרוּךְ אַתָּה ד' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת עֵרוּב.
בַּהֲדֵין עֵרוּבָא יְהֵא שָׁרֵא לָנָא לְמֵפָא וּלְבַשָּׁלָא וּלְאַטְמָנָא וּלְאַדְלָקָא שְׁרָגָא וּלְמֶעְבַּד כָּל צָרְכָנָא מִיּוֹמָא טָבָא לְשַׁבַּתָּא לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל הַדָּרִים בָּעִיר הַזֹּאת.

מי שאינו מבין הארמית אומר בלשׁון הקודש:
בָּזֶה הָעֵרוּב יְהֵא מֻתָּר לָנוּ לֶאֱפוֹת וּלְבַשֵּׁל וּלְהַטְּמִין וּלְהַדְלִיק נֵר וְלַעֲשׂוֹת כָּל צָרְכֵינוּ מִיּוֹם טוֹב לְשַׁבָּת לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל הַדָּרִים בָּעִיר הַזֹּאת.

ומי שאינו מבין לא ארמית ולא לשון הקודש אומר באידיש:
מִיט דֶעם דָאזִיגְן עֵירוּב זָאל אוּנְז עֶרְלוֹיבְּט זֵיין צוּ בַּאקְן אוּן קָאכְן אוּן בַּאהַאלְטְן עֵסְנְוַוארְג אוּן צִינְדְן לִיכְט אוּן טוּן אַלֶע אוּנְזֶערֶע בַּאדֶערְפֶענִישְׁן פוּן יוֹם טוֹב אוֹיף שַׁבָּת פַאר אוּנְז אוּן פַאר אַלֶע אִידְן וֶועלְכֶע וואוֹינֶען אִין דִי דָאזִיגֶע שְׁטָאט.

ומי שאינו מבין לא ארמית ולא לשון הקודש ולא אידיש אומר בענגליש:

איך מיין אז אין יעדן מחזור קען מען טרעפן די פונקטליכע הלכות דערפון.