שרעקליך אויסגעשפילטע פלעי אין וומס"ב

וואס טוט זיך מיט א באגלייטען?
איז געווען א באגלייטען ביים סיגוטער?

(יא איך מעג , שכוייח פאר מיך לאזן)

יאנקעלע עלעף שרייבט:
הבדלה, נישט אויף מיין רבי'נס איסור בין איך עובר, נאר אויף דעם לאוו פון "אל תענה כסיל כאיוולתו", און איך פרעג ביי אייך "וכסילים" מתי תשכילו,

לידיעה בעלמא, איז דאס נישט קיין סתירה מיט "עם חכם תתברר ועם עקש תתפתל" ?


אן אריינצוגיין אין די עצם דיון אינעם אשכול וואס איז בעיני קינדעריש, איז מיר שטארק געפאלן דיין משל מיטן קויטש. [כ'האף ס'יז נאר א משל... איך וויל נישט זאלסט בלייבן מיט א נישט שיינעם קאליר] א שאד ביסט נישט קיין זאלי מען קען דיך נוצן.


BTW וויפיל נעמסטו א תגובה ?

אויב איך מעג דא שרייבן .

יאנקעלע, 112 מאל ליינען אין פיר א האלב שעה איז בערך 2 מינוט פאר יעדע מאל ליינען, און דאס רופסטו אן זייער שטאטעלעך געליינט?
עניוועי, די האסט גארנישט מוסיף געווען צום תוכן פון דעם דעבאטע איז האב איך נישט וואס מוסיף צו זיין מער פון וואס איך האב שוין פריער געשריבן.
א גוטע נאכט

OK הבדלה,
 שוין אדורך 4 אהאלב שעה און איך האב דורך געליינט דיין תגובה 112 מאל,
זייער שטאטעלעך, גענוי ווי דו האסט געהייסן,
און איך כאפ נאך אלץ נישט וואס עס איז דיר שווער,
איך מיין אז איך האב זייער גיט מסביר געווען מיין יעדע צוטאט,
און אפילו א פערשוין מיט אזא קליינעם IQ ווי די האסט
דארף דאס שוין אויך פארשטיין,
אגב, ס'איז נישט שיין זאלסט חוזק מאכן פון מיינע סאן גלעזעס,
האב איך דען חוזק געמאכט פון דיין אויער רינגל אויפן לינקן אויער?

למעשה איז מיין רבי שליט"א גערעכט געווען ווען ער האט געזאגט,
אז ס'וועט סיי ווי סיי נישט העלפן,
דעם אמת ווייסן זיי דאך במילא,

הבדלה, מיין רבי האט פון דיר גערעדט...

סא, הבדלה, דארפסט נישט שרייבן קיין לאנגע מגילות, שרייב בלויז די פאר ווערער,
יאנקעלע, ניצחתני, איך האב נישט וואס צו ענטפערן...

יאנקעלע ענדליך ווייזטו ארויס דיין סענס אף היומער

הבדלה,
על ראשון ראשון,
בנוגע דעם איסור פון רבינו שליט"א, איז פשוט "אין איסור חל על איסור" (מסתמה ווייסטו נישט וואס דאס מיינט, ביסט דאך א זאלוני עם הארץ), אבער אויף די טרפה'נע אינטערנעט איז דאס נישט שייך, צווייטענס, איך ענטפער נאר פחות פחות מד' אמות... (דער עירוב איז דאך נישט כשר), אגב, ביטע שרייב נישט "נר" לרגלי, ווייל דאס דערמאנט מיך פון קיטשי זאלי פיליפ'ס לעכטעלעך, וואס ווען נישט די העראישע אינגעלייט וואס האבן באלד געכאפט אפאר פייער עקסטענווישערס, וואלט דארט חלילה געקענט זיין א מעכטיגע שרפה פון די לעכטעלאך, און זיי האבן עם פשוט געראטעוועט, "היטיבה ה' לטובים ולישרים בלבותם".

הבדלה, נישט אויף מיין רבי'נס איסור בין איך עובר, נאר אויף דעם לאוו פון "אל תענה כסיל כאיוולתו", און איך פרעג ביי אייך "וכסילים" מתי תשכילו, נעבעך נעבעך, אזוי יונג און אזוי צו שאסן, איר זענט דאך עובר אויף "אל תהיו כסוס כפרד (פערד) אין הבין",  על כן הבדלה זיסער, ניין, איך ענטפער דיר נישט, איך בין מצווה ועושה, מיין רבי לאזט נישט ענטפערן, און גמרנו...

ווען איך מעג ווען ענטפערן, הבדלה טייערער, דאס מיינט, ווען מיין הייליגער רבי וואלט מיר נישט פארבאטן דיר צו ענטפערן, ווען ער ערלויבט מיר ווען יא מקיים צו זיין די מצוה פון "טענו את בעירכם", וואלט איך אזוי געשריבן...,

קודם, וואס פונקטליך קראצט דיך מיט מיין ערשטן סטעיטמענט פון: "די איינציגע זאך וואס איך קער איז "סאטמאר", און לית מאן דפליג, אז רובא דרובא, איבער 90 פראצענט פון חסידי ותלמידי סאטמאר, און ביי מיר איז סאטמאר, איז דער וואס איז געווען "סאטמאר" די לעצטע 25 יאר, און די אלע זענען אדוק ודבוק צו רבינו הקדוש שליט"א"  מיט וועלעכען פארט האסטו א פראבלעם?, אפשר דער נומבער "90 פראצענט" איז צו נידעריג, עס דארף זיין 95 פראצענט?,

הבדלה איך ווייס דאך נישט ווער דו ביסט, קען גאר זיין אז דו ווייסט נעבעך באמת נישט וואס "א סאטמארער חסיד"  מיינט, א סאטמארער חסיד איז נישט קיין משפחה זאך, און נישט קיין משפחה קראנקייט, און נישט קיין געבורט פעלער, ניין, אפילו נישט איינער וואס עסט פלייש פון "סאטמארער" בוטשער סטאר, און א וודאי נישט איינער וואס שעלט א גאנצן טאג דעם "סאטמארער" רבי (ז"ל), ניין,  א סאטמארער חסיד מיינט איינער וואס איז א חסיד פון "סאטמארער רבי", פשוט און גראד, א וויזניצער חסיד איז א חסיד פון וויזניצער רבין, א בעלזער חסיד איז איינער וואס איז א חסיד פון בעלזער רבין, און א סאטמארער חסיד איז איינער וואס איז א חסיד פון סאטמארער רבין, דאס איז דאך א דבר פשוט וואס יעדער בר דעת פארשטייט, יא, קענסט זיין א לייטנעריסט, א קאשויער, א סקולענער, א שארמאשער, א בני יואל'ניק, און אפילו  א "געוועזענער" סאטמארער חסיד, אבער דאס מאכט דיך נישט יעצט פאר קיין סאטמארער חסיד.

ניין, נישט קהל מאכט אפ ווער עס איז א סאטמארער חסיד, נישט יאנקל כהנא מיט שאול פערלשטיין, נישט די שטאטאטן, און נישט משה גבאי, ניין, שכל מאכט אפ, די וועלט מאכט אפ, און דער מציאות מאכט אפ,

נעקסט, דיין נעקסטער פארגראף, ווייזט דיין גרויסער טפשות, (און דאס איז מיין מזל, אז איך טאר דיר נישט ענטפערן, ווייל איך טענה נישט מיט קיין טפשים, אפילו ווען מיין רבי וואלט געלאזט), דו שרייבסט:  לויט דיר האט ר' זלמן לייב מערסטענס 50 מענטשן וואס זענען געווען חסידים פונעם בעל ברך משה זי"ע, וואס האבן זיך געדרייט אין סאטמאר די לעצטע 25 יאר. נאכדעם שרייבסטו אז 90% וואס האבן זיך געדרייט אין סאטמאר די לעצטע 25 יאר זענען אדוק ודבוק צו ר' אהרן. לויט די נומערן קימט אויס אז סאטמאר די לעצטע 25 יאר אונטער דעם בעל ברך משה זי"ע האט געהאט גאנצע 500 מענטשן! (10% = 50 מענטשן)

הבדלה, איך שרייב נאכאמאל שטאטעלעך, און לייג צו קאפ, (אפילו מיט דיין פארשטאפטן קאפ, דארפסטו דאס קענען פארשטיין), ביי זלמן לייב אין טענט זענען נישט געווען קיין 50 מענטשן וואס זענען געווען חסידי רבינו בעל ברך משה זי"ע, ניין, וואלי לעפקאוויטש איז נישט קיין חסיד רבינו, משה שמואל זופניק מיט יוסל וואלדמאן און שלמה יאנקל געלבמאן זענען נישט קיין חסידי רבינו, א חסיד רבינו איז איינער וואס איז אלע יארן געקומען זיך מסתופף זיין בצילו, זיך געקומען אלע יארן געזעגענען מיט א קוויטל, נישט געטוהן קיין שידוך אן זיך שואל עצה זיין מיט עם, דאס מיינט א "עכטער" סאטמארער חסיד, און פון די מענטשן האט ער זיכער נישט געהאט ביי זיין "מסיבת נעילת החג פלעי" , קיין 50 מענטשן, האלסט קאפ ביזדערווייל?, OK, לאמיר גיין ווייטער, איבער 90% פון די דאזיגע חסידי רבינו, די אידן וואס זענען יא געקומען אלע יארן צו עם, זיי זענען יא אריין כסדר צו עם מיט א קוויטל, יא געקומען צו זיינע טישן און תפלות, די אלע אידן זענען היינט חסידים פון כ"ק רבינו מהר"א שליט"א, אמת מען קען זיך דינגען מיט די נומבערס, אפשר איז עס 95%, אדער גאר 98% צו 99%, אבער געוויס נישט אינטער 90%, זעהסטו עפעס א סתירה צעווישן די צוויי חשבונות?, איך נישט.

הבדלה, כא... כא... כא..., זיך בעטן אויך די ביפערס, אנבאדינגט צו קומען צו דעם נעילת החג פלעי, ווייל עס פעלט זייער שטארק אויס, איז די זעלבע, ווי וואס דער בלאט האט געשריבן אז טויזענטער מענטשן גייען זיין שבועות אין קרית יואל, עס קאסט מיך א לאך, הבדלה, מאך דיך נישט טעמיש, ווייל דו און איך מיט נאך הונדערטער מענטשן וואס באקומען דו מעסידזשעס (יא, מיין חבר יוסי ש. האט מיך ארויף געלייגט אויף ענקער מעסעדזש סיסטעם) ווייסן ווי איר האט אייך געבעטן ברחמים מען זאל זיך באווייזן ביים נעילת החג, איטס ווערי אימפארטענט, האט איר זיך געבעטן, און דו גלייכסט דאס צו צו אונזערע מודעות, קאמאן, הבדלה, וואקס שוין אויף.

והעולה על כולנה איז וואס דו שרייבסט:  אינטערעסאנט אז טראץ דעם וואס דער עולם איז נאך קיינמאל נישט געווען ביי א טיש און שלוש סעודות האבן זיי געקענט און מיט געזינגן אלע ניגונים אזוי שיין ביי זייער ערשטע טיש און שלוש סעודות.  יא, הבדלה, גערעכט, איך האב מיך פשוט נישט געכאפט אז איך בין א וויזניצער, ווייל איך קען דעם וויזניצן "מנוחה ושמחה", איך זינג עס אזוי שיין, אלזא מיז איך זיין א וויזניצער, אאאאפפפפס, ניין, איך מיין אז איך בין א באבעווער, ווייל צוויי וואכן צוריק  האב איך  געזונגען דעם באבעווער קל אדון,  הערליך שיין געזונגען, אז בעל כרחך מיז איך זיין א באבעווער, און אפשר גאר בין איך א ליבאוויטשער, ווייל ווען איך פאר אליין אין מיין קאר זינג איך כסדר זייער שיין, "ופרצת"... הבדלה, אויב ווערסטו פרשעמט, זאג מיר, ווייל איך וויל דיר חלילה נישט וויי טוהן, (מיין רבי לאזט נישט וויי טוהן א איד).

הבדלה, א שונא איז א שונא איז א שונא, אונזער רבי שליט"א האט שונאים, פונקט ווי זיין טאטע ז"ל האט געהאט שונאים, פונקט ווי זיין פעטער האט געהאט שונאים, און פונקט ווי זיינע זיידעס האבן געהאט שונאים, דער תירוץ פארוואס זיי זענען שונאים איז לגמרי נישט קיין נפקא מינה, צו ס'איז קנאה שנאה, צו סתם רשעות, צו שנאת עם הארץ לתלמוד חכם, צו "מיין מאן ועט אייך איבער לעבן" שנאה, ס'איז אלעס נישט קיין חילוק, מה שאירע ליעקב אירע ליוסף, מיר האבן בכלל נישט ערווארטעט אז ער זאל זיין עפעס א אויסנאם, ניין, דייקא ווייל ער האט אזויפיל שונאים איז א קלארער סימן אז ער איז דער ממשיך דרכם פון אבותיו ורבותיו, ווי דער רבי דער ברך משה זי"ע האט שוין אמאל מסביר געווען באריכות, אז ווען זיי וואלטן "נישט" געווען זיינע שונאים, וואלטן מיר געדארפט צווייפלען אין זיין צדקות, און דייקא ווייל די אנשי רשע האבן עם פיינט איז שוין א סימן אז ער איז א צדיק.

הבדלה, יא, ס'איז זייער וויכטיג אונזער רבי שליט"א זאל קענען אריין קיין ראדני, און טאקע דריבער זענען מיר אין קארט (בהיתר משה מנחם) אז ער זאל קענען גיין קיין ראדני, אבער גלייב מיר בנאמנות, (מעגסט מיר גלייבן, איך האב דיך דאך קיינמאל נישט אפגענארט,) די ראדני סטריט אישוי איז די סאמע לעצטע אויף אונזער ליסט, נישט ראדני סטריט מאכט עם פאר רבי, נאר די טויזענטער חסידים ותלמידים זיי מאכן עם פאר רבי, לא המקום מכבד את האדם, אלא אדם מכבד את מקומו. (תענית כא), יא, אויב האסטו געכאפט א בליק דעם ערשטן שבת אין טענט (יא, איך שרייב "טענט" איך שעם מיך נישט), וואלסטו געזען דעם גרעסטן מופת בדורינו, 7 יאר עינויים, 7 יאר באשמוצן, 7 יאר השפלה, האט נישט געהאט די מינדעסטע עפעקט, אדרבה ואדרבה, כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ, 

איין זאך הבדלה,  דו ביסט א אומפארגינער, מיר שעפן נחת פון אייערע געשטיקעלטע בילדער, מיר האבן אביסל פאן, (מיר זענען דאך דערביטערטע אהרוניס ) סא, פארגינסטו אונז נישט אביסל פאן?... ביי דע וועי, אלץ גיטער ידיד, וויל איך דיר זאגן א עצה טובה, זאג פאר דיין אביך רועך, (ס'מיז נישט דווקא זיין בשמי), אז כדי צו האבן א שטיקל עולם, זאל ער איין וואך שלש סעודות מאכן א נעילת החג, און דו צווייטע וואך א שושן פורים פלעי, וחוזר חלילה, (קיין תורה האט דאך דער רבי נישט געזאגט שושן פורים, סא, איז עס נא פראבלעם), דאס וועט אייך היפש העלפן צו שלעפן א עולם, זעהסט הבדלה, איך בין נישט סעלפיש,

אבער ווי געזאגט, דאס אלעס איז נאר ווען איך מעג ווען ענטפערן, אבער דבר רבינו יקום לעולם, און איך בין נישט נחשד חלילה עובר צו זיין על פקודתו המפורשת של רבינו הקדוש והטהור שליט"א,


תוקן על ידי - יענקעלע11 - 07/06/2006 23:05:19

יאנקעלע וואס איז געשעהן מיט די הוראה פון דיין רבין, האסט אזוי שנעל אנגעטרעטן דעם נר לרגלי? איך האף אז דיין שיעור אין מסכת סוכה וועסטו לענגער אנהאלטן ווי דעם הוראה נישט צו ענטפערן.

יענקעלע  

A-1

את אשר יגורתי בא,
איך האב מיך געפארכט אז איך וועל דארפן צולייגן אויף קליין געלט דעם מכיוון מיט מיין קויטש מעשה,
הבדלה, ווי האסטו געזען פון מיר חשבונות און תירוצים, הא?,
ענקער קיבוץ גליות פון אלע סאטמארע שונאים וועט נישט מינימייזן דעם סוקסעס פון רבינו הקדוש והטהור שליט"א,
זאג נאר הבדלה, וויפיל אידן האט איר געהאט דעם יום טוב, און איך רעד נישט פון די תפלות, און טישן,
איך רעד גראדע פונעם נעילת החג, 1000, 1500, צו אפילו 2000, לאמיר שוין זאגן אז איר האט געהאט א מעכטיגן ציבור פון 5000 מענטשן, (אדרבה וואס מער איז מיין פוינט נאך שטארקער), הבדלה, פאר יעדן מענטש העכער 50 (אויך לדעתי איבער געטריבן) וואס איז געווען א חסיד פון רבינו הקדוש בעל ברך משה זי"ע, און איז אצינד א חסיד פון  אביך רועך, פון דיין צילא דמהימנותך, קריגסטו א דאזן דונאטס, איז דאס א דיעל?

הבדלה מיך אינטרעסירט נישט וויפיל מענטשן עס זענען דא אין ליבאוויטש, בעלז, וויזניץ, צו אין דאראג, עס איז מיר לגמרי נישט קיין נפקא מינה צו די שונאי סאטמאר גייען קיין קאשוי, סקולען, פעשעווארסק, צו צי טודרוס זילבער, אדער קיין שארמאש, WHO CARES , די איינציגע זאך וואס איך קער איז "סאטמאר", און לית מאן דפליג, אז רובא דרובא, איבער 90 פראצענט פון חסידי ותלמידי סאטמאר, און ביי מיר איז סאטמאר, איז דער וואס איז געווען "סאטמאר" די לעצטע 25 יאר, און די אלע זענען אדוק ודבוק צו רבינו הקדוש שליט"א, 

ניין, מיר דארפן נישט שיקן קיין 911 מעסענדזשעס, מיר דארפן נישט קלעבן קיין בילדער, כדי צו ווייזן א שטיקל סוקסעס, יעדער עכט דענקעדיקער מענטש, יעדער רעאליסטיקער אבזערווער, ווער עס וויל נאר זעהן און וויסן דעם אמת'ן פאקט, זעהט און ווייסט אז סאטמאר איז ברוך השם ברום המעלה, סאטמאר האט עקזעסטירט 27 יאר אן די דאזיגע מחוצפים, און סאטמאר וועט ווייטער בליהען, מיט די אמת'ע חסידי סאטמאר, און דאס איז געווען מיין פוינט, זיין העפי מיט א צעריסענעם קויטש, איז נאר אז מען האט נישט קיין אפ טא דעיט קויטש, ווי דער ארחי פורחי וואס טרעפט א צעריסענעם קויט אין בית המדרש און איז זיך פשוט מחי', מיינט דאס אז ער איז העפי?, א וודאי נישט, נאר וואס דען, ער האט נעבעך נישט השגה פון העפינעס, ער ווייסט פשוט נישט וואס עם פעלט, 

און דאס איז נעבעך ביי אייך, איר ווייסט נישט אמאל וואס אייך פעהלט, רוב פון אייער עולם האט קיין רבין קיינמאל נישט געזען, דער ברך משה זי"ע האבן זיי כסדר געשאלטן, קיין טישן אדער שלש סעודות האבן זיי קיינמאל נישט ביי געוואוינט, קיין דרשות מוסר, קיין שובבים תורות, קיין הנהגה, קיין הדרכה, גארנישט מיט גארנישט, נאר כסדר קללות אויף רבי אהרן און דעדצאיט, על כן איז נישט די אישוי וויפיל שונאים אונזער רבי שליט"א האט, ווייל דאס איז דאך ביי עם א משפחה קראנקהייט, זיין טאטע ז"ל האט געהאט פלענטי שונאים, זיין פעטער ז"ל, האט געהאט פלענטי שונאים, זיינע זיידעס ז"ל האבן כסדר געליטן רדופות וצרות, סא וואט, עס לאנג די חסידי סאטמאר האלטן זיך צוזאם כפוף למשמעתו, ווי לאנג רובא דרובא זקני העדה האבן זיך אונטער געווארפן און מקבל מרות געווען פון עם, אינטרעסירט אונז נישט וויפיל שונאי סאטמאר זלמן לייב האט צוזאמען געשלעפט,

הבדלה, נעם דיר אריין אין קאפ, אן קיין חשבונות פשטים משלים און הסברים, עס איז נישט פאהאנען א גרעסערן סוקסעס פון דעם וואס אונזער רבי שליט"א האט באוויזן, און דאס איז זיין גרעסטער מופת, 7 יאר שווערע ארבייט, אנגעשפאנט די סאמע גרעסטע שישקעס פון אנ"ש, מיטן פורים בית דין בראש, איר האט זייער שווער געארבייט, גאנצע 7 יאר, עם צוגרינד לייגן, איר האט געספענד א הון תועפות, צוזאמען גענומען, זיגי בראך, וואלי לעפקאוויטש, א"י, משה שמואל מיט יונה זופניק, לייבוש און אברהם בער יאקאבאוויטש, לעיזר קעסטענבוים, אשר מיילך מייזעלס, מענדל שווימער, ווראמי לעפקאוויטש, וכו' וכו' אלעס נאר זיכער צו מאכן אז "קיין סאטמארער רבי וועט ער שוין נישט זיין" (כלשונכם הטמא), מזייף געווען בריעוון, געפעלטשט צוואות מיט פאלשע עדות, געגנבעט די מוסדות, אלעס נאר דורכצופירן ענקער רשעותדיגער פלאן, און לבסוף, בלייבט נאר די שאלה, פי כמה חסידים אונזער רבי האט מער פון ענק, צו צוויי מאל, פיר מאל, אדער 10 מאל, נו, הייסט דאס נישט קין אויסער געוועלדליכע סוקסעס אין פילן זין פון ווארט, 

ניין, קיינעם אינטרעסירט נישט וויפיל מענטשן איר האט געהאט, כאטש מען מאכט פון ענק ליצי ליצנות פון ענקער שטיקלען און פעלטשן די בילדער, אבער מיר טוהן דאס נאר פאר די פאן אף איט, צו ווייזן פאר די וועלט וואס פאר א לוזער איר זענט, אבער נישט חלילה ווייל מיר דארפן חלילה ענקערע נאכשלעפערס, הבדלה, מיר האבן סיי ווי סיי נישט קיין פלאץ פאר אייך, סא, בלייבטס ביי ענקער, אביכם רועיכם, און מיר וועלן ווייטער זיין אדוק און אונזער רבי שליט"א. עד ביאת הגואל בב"א.