|
|
| נשלח ב-4/7/2006 14:19 |
 |
| |
מעניין מה היה אומר רבינו ותלמידיו?
מי שמע מי ראה בזיון כזה ברסלב אוכלים את עצמם,אולי באמת כדי להשאר גנוז ללמוד רבינו לבד בשקט רחוק מהבילבולים מהמלחמות....תתעוררו העולם הזה מלא הבלים ואין הבלים אלא לשון כיסויים והסתרים....אחד שובו אחד נחל אחד פצוע נוגסים אחד בשני בזיון
לא למדם כלום מרבינו במקרה הטוב נהייתם למדנים וגם זה אולי......איפה שפלות?ענווה?ביטול?ישוב הדעת? דום לד'?פנוי הבית בחינת מוחין מעבודה זרה בחינת "וישב הים" לפנות בקר" ואין בקר אלא לשון "קול רעמך בגלגל"תתעוררו מהר אתם ישנים וחושבים שאתם ערים.....העיקר להגיע לאומן? ומה עם העבודה הפרטית ההכנה לפני הכניסה לצדיק?
דיבור אחד מרבינו לא שמענו כאן!
מה אם איזה חידוש איזו תורה של רבינו איזו הבנה נקודה בחינה?
תפסיקו לדבר מהרב ברלנד שליט"א,הרב שיק שליט"א רבי ישראל אודסר זצוק"ל מה לנו מדרכי הצדיקים שכל ויכוחיהם לאוזננו אך אנו חכמים גדולים ודנים בהם ד' ישמור.
מחילה על הטון
תוקן על ידי - אורהגנוז45 - 04/07/2006 14:29:38
|
|
|
|
| נשלח ב-4/7/2006 14:22 |
|
| |
אולי תהיה בבחינת נאה דורש. ותתחיל אם איזה דבר תורה מרבינו.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/7/2006 14:40 |
|
| |
תורה א'
אילת אהבים ויעלת חן < ההבדל בין אילת אהבים ל-יעלת חן עולה ג"מ יגון להורות על אותיות א' ו ע' שהתחלפו ונמצא שהאות ע לרמוז על השפעת ישראל לאומות העולם ועוד אהבים ג"מ חן ואילת ג"מ אמת .
חן באתב"ש אותיות ס"ט העולה ג"מ יגון /הדס/דינה/אביון
ונראה לנו לומר שאדם חייב לאחוז ביראה קודם החכמה שנאמר "ראשית חכמה יראת ד'" ולכן ע"י שמזכך הכלי בבחינת היראה הרומז להדס שנאמר "והריחו ביראת ד'" בחינת "קורבן ריח ניחוח אשה לד'" ונמצא שהדס עולה באתב"ש "צחק" לרמוז שהינו קרבן לפני ד' בחינת יצחק (שורש צחק)בבחינת כלי ואור ממש וע"י שזוכה ליראת ד' תמימה זוכה להדבק בשכינה הרמוזה באות ה אחרונה ואז היראה יכולה לקבל הארת חכמה הרמוזה במילה הדסה העולה ג"מ חכמה ואז אור וכלי חד הם ונמצא שממתיק הגבורות שהרי יראה ג"מ גבורה,וכאשר מסתלקת הארת קומת כתר בבחינת ה אחרונה ועולה עד כתר נמצא שמתחברים מלכות וז"א מיד מעלים קומת חכמה בחינת כבוד ואין כבוד בלא כף כלומר כ באתב"ש עולה האות ל' וכבוד נהפך ללבוד כלומר מחיצה ואין מחיצה נהוגה אלא בהתרחקות ג' כלים כמו שמבאר הארי זלה"ה ומבאר ענין זה בעל הסולם ונמצא שז"א ומלכות הינם כלים ראויים לקבלת השפע וזהו בחינת ח לשון חכמה כלומר שז"א מעלה קומת חכמה ונונ בחינת מלכות ורק ע"י שנחשכים לגמרי כלומר מסלקים כל החכמות והבילבולים רק אז יכולים להוריד שפע הארת חכמה ולהיות חד בחינת קב"ה ושכינתיה (זו"ן).
 |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-4/7/2006 14:54 |
|
| |
אור הגנוז,
קודם כל, ישר כחך! 
דבר השני, הזדהיתי עם כל מילה בתגובתך הקודמת.
מענטש,
מה זה פורום שהבאת לינק? הוא פורום סגור שאני לא נמנה בו.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/7/2006 15:24 |
|
| |
אור הגנוז
הכיוון הוא כיוון טוב, להביא דברי תורה מרבינו הק' למה לא???
אבל לא שמת לב שגם אתה חרגת מעט מדרכי הנועם והדרך ארץ שבני מלכים אמורים לראות על שולחן רבינו.
בכל אופן אם ברצונך לקיים את רצוננו להביא דברי התחזקות וכו' נא פתח אשכול נפרד עבור זה, שיהיה דברים ראויים בכלי ראוי...
|
|
|
|
| נשלח ב-4/7/2006 15:47 |
|
| |
בורוביץ,
דברי יצאו ממקום הלב אם תתבונן בהם שוב תראה שהשבנו את כבוד הגאונים את כבוד תורת רבינו והוכחנו את המקום שבו אנו אוחזים.
כל תוכחה שהבאתי ראשית מופנית אלי שנאמר "צדיק יודע נפש בהמתו" ובמקרה שלי אני לא חושד בעצמי שאני צדיק אזי נשאר הכלי העב,לכן העבודה הינה משותפת.
אתה יודע כאשר אנו לומדים אנו בזים להבלים והנה יוצאים לנהר החיים ההבלים האלו בחינת: חטטנות, רכלנות, בטלה ,שמחה לאיד וכו... דבקים בנו ואני שואל את עצמי "איך רבונו של עולם מורידים את השפע הגנוז לבחינת ששת ימי המעשה?"
בברכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/7/2006 18:14 |
|
| |
אור הגנוז
תעשה לנו (או לך) סדר בדברים...
לא הבנתי כלום מתגובתך האחרונה צריך לדעת לכתוב דבר דבור על אופניו !!!
|
|
|
|
| נשלח ב-4/7/2006 18:16 |
|
| |
אמנשט
שינאתך נודפת ומוגזמת תסלח ליי , אבל יש גבול כמה אפשר לדבר וללכלך
|
|
|
|
| נשלח ב-4/7/2006 21:20 |
|
| |
אמענטש
בבקשה! קח את הלבוש ואת הסוס וכלך לך לפורום השכן אשר דיברת, אמנם שמך 148 כמנין נחמן אבל אין יסוד להניח שכוונתך ללכת בדרכיו אחרי שרואים כמה שנאה וגועל נודף מכל מילה...
די! אתה לא מסוגל להסתיר אפילו במעט את השנאה שלך????
|
|
|
|
| נשלח ב-4/7/2006 22:41 |
|
| |
נאה מקיים, וחום אוגוסט.
יפה מאוד מאוד.
ותודה רבה שהקשבתם לעצתי, והתחלתם סוף סוף להגיב ענינית.
אז חילכם וכו'...
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2006 03:51 |
|
| |
שונדרס, אוגוסט -
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2006 21:16 |
|
| |
שונדרס
חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח
שלחו בריונים?
את מי את כסלס?!!
דחילק אתה עייף או מה...?!
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2006 23:43 |
|
| |
מי זה הבריון כסלס???
את ישורון מבת ים כולם מכירים. אבל מי זה כסלס??????????????
|
|
|
|
| נשלח ב-6/7/2006 20:22 |
|
| |
תודה רבה לנ.ו. שהאיר את עיני באישי וגילה את אזניי ש"כסלס" הבריון הוא לא אחר מאשר נחמן אלכסלסי אברך משובו שבינו ובין בריונות אין ולא כלום, אבל בהיותו בעל ת.... אבוי ליגלניק אם הלה ייסגר עליו.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/7/2006 21:05 |
|
| |
לא צריך להיות בריון בשביל לדקור................
|
|
|
|
|
