| נשלח ב-6/9/2006 16:20 |
 |
| |
בד"ץ שיקט הזמנה פאר קרעטשניף אר"י
זונטיג איז געווען א זיצונג פון בד"ץ וואו די בי"ד איז געווארן אויפגעשוידערט אז מען האט ארויסגעווארפן די אלטע קרעטשניפער רעבעצין פונדערהיים, און זיי האבן געהייסן פאר ר' ניסן אז ער מוז צושטעלן א בורר און א שליש ביז א' סליחות, אויב נישט וועלן זיי ארויפלייגן א עיקול אויף אלע נכסים, אריינגערעכנט די ביהמ"ד אין ירושלים (וואס ווער עס קען די פאליטיק ווייסט אז עס וועט זיין א טויט קלאפ פאר ר' ניסן'ס פלענער).
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 00:11 |
|
| |
איך פאנג אפילו נישט אן צו ענטפרען אויף די פשוט און פראסטע ליגענטס, סאיז נישט דא קיין עיקול (ניטאמאל א סטראשע פון עיקול) ,מהאט נישט ארויס געווארפען די רעביצין תליט"א, גענדיגט ניטאמאל גיי איך מיך מיט דיר דינגען ווייטער,
אבער איין זאך קען איך דיר יא זאגען אז די קאמפעני פון ארה"ב האט מזל אז סאיז נישט דא אזופיל ליידיגייערס ביים אר"י רבי וואס האבן צייט צו ענטפרען איוף ענקרע שקרים וכזבים אזוי ווי ביים רבין פון ארה"ב (כידוע),
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 01:20 |
|
| |
אה, ענדליך שרייבט שוין דא איינער פין די צד פין קרענטשיף אר"י
זאג, וואס גייט פאר דארט אין קרענטשיף??
האט האדמו"ר מארה"ב באקימען עפעס ירושה??
אויב נישט פארוואס טאקע האט ער נישט באקימען??
איז געווען עפעס א צוואה פין קרענשניפער זי"ע??
אויב יא וואס איז געווען די צוואה??
ביטע אונז האלטן אינפערמירט וואס דארט גייט פאר. בלי לשה"ר ורכילות ח"ו,.אויב נישט מעגליך, דעמלאטס בעסער שרייב נישט
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 01:34 |
|
| |
זייער פשוט די אמעריקאנער רבי וויל מער פין וואס עס קומט איהם.
קיין צוואה איז למיטב ידיעתי נישטא.
די ארץ ישראלדיגע רבי האט פין די ערשטע מינוט געוואלט געבען ירושה, נאר די אמעריקאנער וויל מער.
הזמנות פין בית דין שיקט מען פאר א יעדען איינעם. ס'מיינט נישט גארנישט אז איין צד איז מער גערכט ווי דער צווייטער.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 01:55 |
|
| |
דער קרעטשניפער רבי בעט זייער א פשוט'ע זאך פון ר ניסן: פאלג די הייליגע צוואה
פון דיין טאטע!
ר' ניסן האט אבער א שטארקע פראבלעם, אז ליידער ליידער זענען אלע עכטע חסידים פון זיין טאטע
שטארק ברוגז אויף אים, בפרט ווען ער גייט ליידער נישט אין זיין טאטנ'ס דרכים בעניני אמונות
ודיעות, כידוע ליודעים, און במילא ווילן אים אלע עכטע קרעטשניפער חסידים נישט קענען.
דערווייל דאווענען נאך די חסידים אין רבי'נס ביהמ"ד אין ירושלים, אבער ר' ניסן ווייסט זייער
גוט אז די מינוט ער פארקויפט די ביהמ"ד דעמאלטס גייען אים אלע חסידים איבערלאזן און זיך
עפענען א אייגענע ביהמ"ד, וואו ער וועט נישט האבן קיין דריסת הרגל.
וועגן דעם וויל ער בשום אופן נישט פארקויפן די ביהמ"ד אין ירושלים, און אינאיינוועג'ס איז ער
שוין אזוי פטור פון איינהאלטן די צוואה און געבן פאר די אנדערע קינדער די ירושה אזויווי
ס'שטייט אין די צוואה.
יעצט וועט ער בלית ברירה זיך מוזן אראפזעצן ביי בי"ד, און ווער ס'ווייסט איז עס פאר אים ממש א
קאטאסטראפע.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 01:58 |
|
| |
וואס צוואה ווען צוואה ס'איז נישטא אזאך
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 02:00 |
|
| |
פארוואס גייט נישט צי די"ת דארט, אין פטור אן עסק??!!
פארוואס פעלט אויס די מחלוקה אינדערמיט??
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 02:01 |
|
| |
דאס זאלסטו זאגן פאר בי"ד.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 02:09 |
|
| |
לידיעת הציבור! די מעשה אין קרענטשיף גייט אזוי. די קרעטשנעפיר רבי זצ"ל האט קודם גיוואוינט אין כפר אתא, דארט האט ער גיקויפט א שטח אין גיבויט א שיכון פון 20-30 דירות און א גרויסע בנין פאר זיין חצר, דארט איז געווען א תלמוד תורה און א ישיבה, די ביהמ"ד און זיין דירה.
בתחלת שנות תש"מ האט ער גיצויגן קיין ירושלים און גיקויפט א גרויסע בנין אויף רחוב אבינועם ילין 5, ווי ער האט גיוואוינט ביז זיין פטירה.
אויך האט ער גיבויט א בנין אין בני ברק פאר זיין זין ר' ניסן וואס ער האט אליין גישאפן די געלט.
די אלע בנינים זענען געווען זיין פריוואטער רכוש, ער האט קיינמאל ניט גילאזט קיינעם טון גארנישט אן זיין רשות, קרעטשניף האט מעולם נישט גיהאט קיין קהילה מיט קיין גבאים ומנהלים ווי אין אנדערע מקומות.
ער האט גיהאט 3 קינדער, ר' ניסן האט גיוואוינט אין בני ברק, ר' זיידל האט גיוואוינט אין ירושלים, און זיין טאכטער די פרוי פון די ביאלא רבי האט גיוואוינט אין בני ברק.
ר' זיידל האט גיוואונט נעבן זיין טאטן אין ירושלים און געפירט דארט א ישיבה, ווען זיין רביצין ע"ה איז קראנק גיווארן האט ער געמוזט פארן צו דוקטורים קיין אמריקה און ער איז שוין פארבליבן וואוינען דארט.
דער רבי זצ"ל האט זייער ליב גיהאט זיינע קינדער און זיי גיהאלפן מיט וואס ער האט גיקענט.
ער האט אלע יארן גיזאגט אז נאך זיין 120 זאל מען פארקויפן די בנין.
דעם ווינטער ווען ער איז גיווען קראנק מיט די מחלה הידועה רח"ל,(וואס אגב ר' ניסן האט באהאלטן פון ר' זיידל די "תיק רפואי" און ער האט גארנישט געוואוסט ביז די לעצטע מינוט) האט ער געשריבן א צוואה אז מען זאל צוטיילן "אלע" רכושים אין דריי, 40 פרוצענט פאר יעדע ברידער, און 20 פרוצענט זאל מען גיבן פאר די טאכטער, און פאר זיין רביצין זאל מען קויפן א דירה אין בני ברק נעבן איר טאכטער.
דער בנין אין ירושלים איז "אליין" ווערט בערך 8-9 מיליון דולאר, חוץ די בנינים אין כפר אתא
יעצט זאל יעדער זאגן זיין מיינונג, און די "נסיונים" זאלן ווייטער פארקויפן זייערע שקרים וכזבים, און מיר וועלן נאכדעם ממשיך זיין!!!
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 03:55 |
|
| |
עטליכע ריכטיגע פאקטן!!!
1) יא סאיז אמת די כפר אתא האט באלאנגט פאר קרעטשינפער רבי זצ"ל פריוואט און פון דעם ברויך מען זיך צוטיילען אזוי ווי סשטייט און די צוואה (וואס איך וועל באלד מברר זיין),
2) קרעטשינפער רבי זצ"ל האט נישט געקויפט קיין איין בנין פאר ר' ניסן און ניטאמאל פאר זיך ווייל פשוט ער האט נישט געהאט קיין דאללער, די בנין און בני ברק האט ר' ניסן געקויפט פון זיין פריוואטע געלט און לית מאן דפליג מיט דעם פאקט, יעצט וועל איך דיר פארציילן נייעס טייערער קשקושון אז די בילדינג און ירושלים האט אויך ר' ניסן געקויפט פארן פאטער און ער איז די פרעזידענט פון די עמותה און אלע בארד מעמבערס זענען ר ניסן'ס און דאס איז ר ' זיידלעס פראבלעם,
3) און די צוואה שטייט אזוי בני ר' ניסן יהא ממלא מקומי באה"ק, ובני ר זיידל ממלא מקומי באה"ב, והנכסים יחלק אז די בכור ר' ניסן באקומט פי שנים, און ר' זיידל באקומט א חלק און די טאכטער באקומט 20% און מזאל קויפן א דירה פאר די רעביצין און בני ברק (וואס דאס אפילו נאכן צוטיילן פאלט אויך נאר אויף ר' ניסן קאפ פונקט ווי אלע אנדרע חובותת מיט דעם האט מען נישט געמיינט ר' זיידל?)
4) קודם כל סאיז נאכנישט געהערט געווארן אז מזאל פארקויפן א ביהמ"ד און מזאל זיך צוטיילן מיט געלט איבערהויפט אז סשטייט אז ר' ניסן איז ממלא מקום, און אפשר ברויך מען פארקויפן הופער אויך ? (לי יצייר סוואלט באלאנגט פאר ר' זיידל) נאר וואס דען נכסים מיינט נכסים כגון כפר אתא און ממלא מקום מיינט ממלא מקום,
5) נאר וואס דען למען השלום איז ר' ניסן יא גרייט געווען צו געבן פון ביהמ"ד (קשקשון אויב ווייסט פון די אפער וואס איז אפגעווארפען געווארן פון די אמריקאנע פאריגע וואך) לויט א ממוצע פון דריי אפרעיזערס, נו זאגט מען פון אמירעקע? אז אלע אפרעיזערס זענען אינטערגעקויפט!!!!,
סך הכל וועט אי"ה אלעס ווערן מסודר ביים דין תורה בעזהי"ת
|
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 04:06 |
|
| |
נוסח הצוואה מילה במילה.
"אני מגלה דעתי בדעת שלימה אשר אפילו בימי חיי אי"ה אם אשנה דעתי לחזור לכפר עתה וכדומה הרכוש חצי וחצי להבנים חוץ מעשרים אחוזים עבור ביתי שתתי' ודירה לאמם בבני ברק ואח"כ זה שייך לבתי שתחי'"
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 04:12 |
|
| |
פון דעם הסכם וואס איז גיחסמעט געווארן אין דיא שבעה.
"הרה"צ רבי ניסן מתחייב לשלם לרבי זיידא אליעזר זאב 40 אחוז מכל הרכוש של רבינו"
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 06:50 |
|
| |
נו נו קשקושון ברענג קאפיעס פין די הסכם נישט ציטאטען און אזוי אויך די צוואה.
אין די דירה פאר די אלטער רעביצען דארף אראפגיין פין וועמענס חשבון, פין אלע דריי (נארמאל דארף אזוי זיין) איך בין זיכער אז די האלטס למשל אז עס דארף קומען פין ר' ניסן חשבון אין גאנצען
|
|
|
|
| נשלח ב-7/9/2006 16:00 |
|
| |
hotwireזאגט
קיין צוואה איז למיטב ידיעתי נישטא.
די ארץ ישראלדיגע רבי האט פין די ערשטע מינוט געוואלט געבען ירושה, נאר די אמעריקאנער וויל מער.
הזמנות פין בית דין שיקט מען פאר א יעדען איינעם. ס'מיינט נישט גארנישט אז איין צד איז מער גערכט ווי דער צווייטער.
(צוקער זיס. ווען באקום איך אזא הזמנה?)
וואס צוואה ווען צוואה ס'איז נישטא אזאך
haktezursזאגט
) און די צוואה שטייט אזוי בני ר' ניסן יהא ממלא מקומי
באה"ק, ובני ר זיידל ממלא מקומי באה"ב, והנכסים יחלק אז די בכור ר' ניסן
באקומט פי שנים, און ר' זיידל באקומט א חלק און די טאכטער באקומט 20% און
מזאל קויפן א דירה פאר די רעביצין און בני ברק (וואס דאס אפילו נאכן
צוטיילן פאלט אויך נאר אויף ר' ניסן קאפ פונקט ווי אלע אנדרע חובותת מיט
דעם האט מען נישט געמיינט ר' זיידל?)
ליגנערס. ביטע רעד זיך אפ אז דיינע ליגענט זאל שטימען. אזוי האט נישט קיין פנים.
דיין אגודיסטישע רבי איז אליין א ליידיגגייער דארף ער נישט חסידים אזעלכע. ניטמאמאל טויגליכע ליידיגגייערס האט ער (חוץ דוד שלמה) סתם פרעכע נארישע ליגנערס וואס זיינען מכחיש השמש בצהריים.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-8/9/2006 03:04 |
|
| |
שקר וכזב, דער קרעטשניפער רבי ז"ל האט קיין איינמאל נישט געזאגט אז מ'זאל פארקויפן דעם בנין נישט בכתב אין נישט בעל פה, ווער עס וואוינט אין ירושלים ווייסט אז פאר 2-3 יאר האבן ר' זיידל'ס מענטשן ארויסגעגעבן א שמועה אז ר' ניסן האט שוין פארקויפט דעם בנין פאר מוסדות אור החיים בשכנות, און זיי האבן געשריגן מיט הייזעריקע קולות אז היתכן! אזא חוצפה מ'איז געגאנגען פארקויפן דעם רבינ'ס בנין, (ווייל דעמאלט'ס האבן זיי געמיינט אז ר' ניסן וועט בלייבן וואוינען אין בני ברק און במילא וויל ער פארקויפן די בנין כדי ר' זיידל זאל נישט קענען זיין דארט) און זיי האבן געשריגן "קוקטס וואס מ'טוט דא מ'פארקויפט די בנין, די ביהמ"ד ווי דער רבי דאוונט, ס'וועט גארנישט בלייבן קיין זכר פון קרעטשניף לאחר 120 פון רבי'ן מ'טאר דאס נישט צולאזן" און די זעלבע מענטשן שרייען היינט אז מ'דארף פארקויפן די בנין, וואס איז געשען, נאר ר' ניסן עפ"י צוואה פונעם טאטן איז ער געקומען וואוינען קיין ירושלים און דאס האבן זיי נישט געחלומ'ט, די גרויסע אויגן וואס גליסטן אלץ מער און מער קענען דאס נישט פארגינען, און זיי וועלן טוהן כל טצדקי שבעולם, כדי צו זעהן ר' ניסן אינדרויסן פון בנין ווי למשל דעם עיקול וואס זיי האבן געוואלט ארויסבאקומען פון בי"ד, וואס ברענט אזוי די עיקול אויף פאר ראש השנה אה? נאר ווען עס קומט א עולם צופארן אין ביהמ"ד צום רבי'ן שליט"א און מ'האט פארקויפט שוין אלע זיצן אין ביהמ"ד, גייט זיי ארויף די בליט און קאפ פון קנאה, אז דער רבי פון א"י איז אזוי שיין מצליח אין דער צווייטער זיצט אין א"י און פארנומען מיט שטותים פאר ראש השנה, האט מען מחליט געווען גם לי גם לך לא יהיה, קיינער זאל נישט קענען אריינגיין אין הייליגן ביהמ"ד דאווענען די הייליגע תפילות, ב"ה אז לא עלתה בידם אין בד"ץ האט נישט געגעבן קיין שום עיקול.
עוצו עצה ותופר דברו דבר ולא יקום כי עמנו א-ל
|
|
|
|
|
|
