תְּקוּפַת הַצֵּנַע

פלח הרימון,
בגלל שאני מאמין שהרבה מושגים בעולם שלנו הם בעצם חוליות שכולן קשורות אחת בשניה, אני חושב שאין כל סתירה בין דבריי לדברייך ושנינו צודקים,
וההגדרה של צניעות שכוללת את הטיעון שלי ואת הטיעון שלך היא שכתוצאה מכך שהתנהגות לא מכובדת היא בהמית, ממילא נהרסים חיי המשפחה , -כפי שהגדרת-,
אבל חשוב להדגיש שההגדרה שלי היא מקור העניין, (לדעתי), כלומר, שורש הרע בחוסר צניעות הוא לא חיי המשפחה אלא הבהמיות שבזה,

לגבי מה שכתבת: "המרחק שבין אדם לבהמה הוא יותר ממרפק מגולה ומחשוף עמוק", אני מסכים בהחלט, אבל אותו מרחק כל כך רחוק כולל בתוכו גם מרפק מגולה מידי ומחשוף עמוק מידי,

גוונא, אני לא בטוחה שאתה לגמרי צודק בקשר למטרת הצניעות וברור שיש גם את הפן של שימור המשפחה. המרחק שבין אדם לבהמה הוא יותר ממרפק מגולה ומחשוף עמוק.
אלא , שהעסקניות מקצינות מאד ומדברות רק על המשיכה והלכידה ברשת ומכאן ההתנגדות שהן מייצרות. ההפחדות והמחשת הגהינום הצפוי למכשילות וכן ההכשר לחנויות הבגדים הן תוצאה של אובססיה שמתבטאת בצדקנות מטורפת.

כעת חיה,
בנתי בנתי...
אגב, כשכתבתי "מבקרים" התכוונתי מלשון ביקורת ולא מלשון ביקור,

בעלבעמיו,
לגבי מרפקים מכוסים, מכנסיים וכדו' זה בהחלט לא עובר את הגבול של בנות תרבות ולכן אין טעם לאסור את זה,
מגבעת וחליפה זה לא עניין של צניעות אלא של שיוך ומעמד,

גוונא,
מה הגבול של בן תרבות, מרפקים מכוסים? ברכיים מכוסות? מגבעת? חליפה?

כעת חיה,
ומי אמר שהמבקרים של כנס הצניעות דוגלים בלימוד בכוילל?

לגבי הערת בנצ כהנא הנוגעת להגדרתה המקורית של הצניעות שאינה נמדדת באורך השרוולים, רק אוסיף הערה נוספת שישנם אנשים ונשים רבים שסבורים שהרעיון שעומד מאחורי צניעות האישה הוא כדי לא להכשיל את הגברים המשחרים לטרף, זה כמובן מזעזע ומבחיל מבחינה אנושית, ברור לי שהמטרה בצניעות היא להיראות כבן תרבות כיאה לבני אדם מנומסים ומכובדים,

לדעתי הפכו את הקערה על פיה!

נתנו לנשים את האפשרות לפרנס את המשפחה ולגברים את האפשרות לשבת בכוילל וללמוד. מה קרה? האשה נעשתה בעלת הדעה כי היא בעלת המאה, לגבר לקחו את הסמכותיות שהיתה לו באופן טבעי כמי שמביא טרף למשפחתו וכמי שהוא ראש המשפחה.

מי מרוצה מהמצב הזה? אף אחד. אשה לא רוצה להיות המושלת בביתה, והיא מעדיפה ברוב המקרים שבעלה יהיה זה שמכריע בענייני ממון, הנהגת הבית, חינוך וכן הלאה.היא מעדיפה שבעלה ישתכר יותר ממנה והעול של הפרנסה לא יוטל רק עליה...

הבעל גם הוא לא מרוצה שהסמכות ניטלה ממנו בגין היפוך התפקידים. כאשר הוא זה שהולך לכוילל, מוטלות עליו מטלות שמדרך הטבע נעשות ע"י נשים - טיפת חלב, השארות בבית עם ילד חולה ועוד. מי שאינו מביא כסף, בהכרח מוותר גם על חלק מסמכויותיו.

האם חשבתם גם על האספקט הזה? יש כאן עיוות של הטבע ושל הדירוג ההיררכי במשפחה, לרעת שני הצדדים!

לדעתי, כל הכנסים האלו נועדו להקטין את האשה, להחזיר אותה למקומה הטבעי, לתת יותר משקל לגברים, ובקיצור לעשות מה שהיה צריך להיות טבעי וברור מאליו, לו הגבר היה זה שיוצא לעבודה ומביא טרף לביתו...

לא הבנתי מה כל כך רע בכנסים על צניעות??
לא מצדיקה את כל השלטים האלה שיצא לי לראות בפורומים פה...אבל עדין. מה רע בכנסים על צניעות? אם מסבירים את זה בצורה יפה כמובן.

ובן ציון,
לגבי מה שכתבת (השווית בין בגד פתוח לבגד סגור ו"רהבתני"). בכנסים על צניעות מדברים על צניעות! ולא רק על בגד סגור.. אלא על איך הוא נראה גם...
ועל ההנהגות...(כמו שאמרת, צניעות לא נמדדת רק בבגד).

שלויימלע,
בירושלים התפרסמו בזמנו מודעות שהאשימו את הפלאפונים בכל מיני צרות.

וחוצמיזה, לגזירות אל על ופלאפונים לא נילוו האשמות, ולא ניתלו בהן צרות ישראל.

_________________

רמז, גלגל הצלה אולי, ?

פסוק מפורש במגילת אסתר.

_________________