גרויסע מחלוקה חיים שלמה פישר- מאיר פערל

מע שמיסט אז סהאט אויסגעבראכן א גרויסע מחלוקה ציווישן חיים שלמה פישר אין מאיר פערל פין ייטב לב, דע מעשה גייט אזוי חיים שלמה האט אנגיריפן מאיר פערל אין געזאגט אז ער שטייט לעבן רבין אין דער רבי וויל נישט אז ייטב לב זאל מאכן א מאביל אים פורים אין אז נאר אבני חסד קען האבןם א מאביל אים פורים, מאיר פערל האט צוריק געשריגן אז אויב וועיל דער רבי עם עפעס זאגן קען ער עם אליין רופן אין נישט שיקן מעסידשעס מיט זיין גבאי מעשה משה גבאי, מיר זענען שוין זאט פון גבאים, האט מאיר פערל געשריגן, חיים שלמה הט נישט אפגעלאזט אין געזאגט אז ער ווארענט עם אז אויב פאלגט ער נישט דעם רבין אין וועט יא מאכן א מאביל גייט ער פליען פון ייטב לב, האט מאיר צוריק געשריגן אז די וועסט פליען פין גבאות נאך פאר איך וועל פליען פין ייטב לב, בקיצור סאיז הויעך יום טוב, בין כך ובין כך לאזט חיים שלמה נישט אריין קומען ר' אהרן קיין וויליאמסברג, אין די ארונים שעלטן דעם חיים שלמה מיט כל מיני קללות, בקיצור סאיז לעבעדיג ביי די ארונים.

דער ליוטענאנט פון פישער, א. י. הוראוויץ זאגט אז ס'גייען קומען מעכטיגע סופרייזעס קעגן יטב לב.

פון הינטער די קוליסן הערט מען אז אז פישער גייט פארן אויף די לענסגטע מאביל מיט'ן גרויסן ראשקעבעהאג שליט"א אינאיינעם מיט אשר ישעי' הוראוויץ און יעקב  יצחק האראוויץ און דער רבי וועט זיין א ריכטיגער פורים רעבי, בבחינת פורים משולש.

און פישער וועט דערלאנגען א טויט קלאפ פאר די ארונישע יטב לב.

די מעשה גייט ווייטער, נאכדעם וואס חיים שלמה האט גערופן מאיר פערל בשם דעם רבין נישט צו מאכן א מאביל פאר ייטב לב אים פורים, זענען די בחורים אריין צו ר' אהרן בחדרו הפרטי אין ישיבה אין געבעטן רשות צו מאכן א מאביל פאר ייטב לב אזוי ווי יעדעס יאר האט ר' אהרן געזאגט אדרבה סאיז א גרויסע מצוה אין זיי שטארק מחזק געווען, נו מער האט נישט אויסגעפעלט פאר חיים שלמה אז מען האט עם געכאפט מיט זיין ליגענט, די בחורים שרייען עם נאך משה גבאי, מע מאכט עם פאני קאלס ביינאכט, הקיצור סאיז לעבעדיג במחנה הארונים.

שוין די אהרונים האבן א קרבן. מען האט גענומען מאיר פערל און מען האט עם אנגעפאנגען צו צושמירן. סקומען שוין מעשות אז ער איז א גנב און ער האט געגנבעט געלט פון די קאסע. אזוי גייט עס נאך יעדן פראסק וואס זיי ליידן, מען נעמט דעם גרעסטען חסיד אין מען צומזיקט אים.

פירוד בין רשעים נאה להם ונאה לעולם!

ווי סשטעלט זיך ארויס האט ר' ארון אלעמאל געחלומט צו זיין דער מאביל רבי.

באקומען אין תיבה אישית:

דער ערשטער בריוו פין ר אהרן מיט זיין לעהטער העד אלץ סאטמאר ראש ישיבה אין דער איד איז  דאכט זיך מיר תשמ"ב אבער מ"ג
איז געווען צו מאכן די מאבליס פאר קרן חתנים פאר פורים
עס שוין דאן געווען זיין הויפט אגענדע

***

אגב, פריער בין איך געווען ביי א שבע ברכות, הער איך וויאזוי צוויי אהרונים שמועסן איבער עפעס אן ענין וואס זיי ווילן אריינגיין צום "רבין", און זיי רעדן אזוי צווישן זיך ווען סאיז די בעסטע צייט אריין צו גיין. זאגט איינער פארן צווייטן מיט א וויץ, אז ער מיינט אז יעצט קען מען נישט אריינגיין צום רבין "ווייל דער רבי איז ביזי מיט מאבילס..." זאגט אים דער צווייטער אז "ווען דער נער וואלט נישט געווען מיינס וואלט איך אויכט געלאכט..."

אידעלע און שחמט. חלמא טבא חזיתם חלמא טבא חזיתם

שא שא, מעכטיגע נייעס, הערט און שטוינט.

"דער רעבע האט געמאכט א טעלעפאן קאל"

וועמען האט דער ראשקעבעהאג געקאלט? וואס האט ער געוואלט? האט ער געקאלט די עדה איבער א וויכטיגן ענין בנוגע די מדינה הטמאה? האט ער געקאלט די התאחדות הרבנים איבער א וויכטיגן ענין פון כשרות.

ניין ניין און נאכאמאל ניין.

דער "סאטמערער רעבע" האט גערופן מאיר פערל אים ווארענען אז אויב ער וועט מאכן א מאביל פאר יטב לב וועט מען אים געבן "אין זיבעטן ריפ אריין" אזוי ווי מען האט געזען "ביים פעטער". דער גרויסער רבי וואס דארף ביזי זיין מיט עניני הציבור, גיט זיך אפ מיט נישט מער און נישט ווייניגער ווי מאבילס דעם קומענדיגן פורים. איינער וואס וואגט זיך צו פארטשעפענען מיט זיינע מאבילס וועט ער שיקן די בחורים זאלן יענעם אנברעכן די ביינער, אפילו אויב ער איז אזא שטארקער חסיד ווי מאיר פערל.

איך מיין אז דער בעסטער נאמען פאר אים איז "מאביל ראביי". דער רבי וואס זארגט זיך פאר מאבילס... (בכלל איז ער א רבי וואס הערט נישט אויף צו פארן, ער האט ליב טריפּס. בני ברק, בארא פארק, וויליאמסבורג ענד די ליסט איס גראואינג. ער פארדינט זיך כשר דעם טיטול "מאביל רבי"...)