נעילת נעלי "קרוקס" בט' באב

מה דעת משתתפי הפורום בעניין נעילת נעלי "הקרוקס" בט' באב?

למי שלא נחשף לאופנה החדשה,מדובר בנעלי נוחות אוריריות העשויים גומי אשר מקלות על משקל הנעל.

ישנו צד להתיר כיוון שהחומר ממנו מיוצרת הנעל הוא לא עור וישנו צד לאסור מכיוון שאיסור נעילת נעלי עור הינה עיקרון מנחה לאסור כל נעל נוחה במיוחד.

הרב יוסף פסק היום שמותר ללכת גם לאשכנזים. (כנראה שיש הבדל בין חרדים למזרוחניקים...)

אשכול ב"בחדרי חרדים"

_________________

חבר פורום "בעולם הישיבות"

"כל דבר שמגן על הרגל יש להמנע ממנו"

אני לא מבין...אז אסור לנעול כל נעל...גם נעלי בד מגינות.

או שזה פוסקים שונים. זה יכול להיות לא?!

נכון..גם נעלי בד

ונעלי בית...? מגינות יופי על כף הרגל...

נושא האשכול הוסט לדיון לא הולם על דעת תורה אשר מהווה חריגה מאמנת הפורום.

באם האשכול לא יחזור לנושאו המקורי או הניצים לא יחזרו לפסים רגועים יותר-האשכול ינעל.

שעת שיא,
דעותך באשכול נאמרים בצורת זלזול,אמליץ לך להרגיע ולעדן את הדברים.
גם אם דעותך כלפי רב שליליות,עליך כבן תורה ותרבות להציג את הדברים בנימה של האדם הקטן המתבטל בפני אנשים רמים ממך.

לא הייתי קורא לי נץ. אני לא רב עם אף אחד.

לגבי הדיון
 החתם סופר החמיר בעניין נעליים (לא של עור) שאין בהם עינוי. (ואה"נ גם נעלי בית בכלל)

אם ללכת יחף או לא.
בדורות הקודמים כך היה נהוג- היום זה לא כל כך שייך לכן נוהגים נעלי בד.
וכמובן המחמיר תבוא עליו ברכה. (משנה ברורה)
- אף אחד לא אמר שזה מן הדין זאת חומרה. ("יש להמנע")

עוצר,

כיצד אתה נוהג? (על הכביש אני יודע שאתה מצויין....)

חחחח נכון. אבל בדיוק נתתי אתמול לאוטו בחניה שלי  נשיקה קטנה (הוא היה שחור והיה לילה)...והוא חנה במקום לא קובניציונאלי.

עד היום הייתי הולך עם נעלי בית. נראה לי שמהיום הדרך לבית כנסת תהיה בנעלי בית - בבית כנסת עצמו בלי. בלי נדר.