פארוואס קומט נישט חיים בן ציון ריגלער אין בי"ד אפפרעגן יודל אייזען'ס קינדער???
נשלח ב-26/9/2007 15:17
ר' יודל אייזן
ראשית זענען ר' יודל אייזן'ס קינדער קיינמאל איןבי"ד נישט געווען, ממילא איז דאך גאר נאריש צו זאגען אז מען דאארף אפפרעגן איןבי"ד, והשנית זענען זיי דאך מופרך מכל צד ביי יעדער ישר הולך. אויף די צעטיל וואסר' יודל חתמ'עט שטייט קודם ר' נפתלי ואחריו ר' בן ציון. פליצלונג אויף די בריף פיןדי 'בני אייזן' שטייט ביידע צוזאמען אויף איינמאל, וואס ר' נפתלי וועט נישט קענעןזאל בן ציון טוען, פארוואס האט ער דאס קיינמאל נישט דערציילט וועון עס איז געוועןנוגע. ווי איז ער געווען ווען מען האט גענומען ר' יהושע רובין צי זיין מסדר קדושיןאון די אנשי רב הצעיר האבן געטענהט אז עס קומט זיך עם? פארוואס האבען די קינדערנישט דעמאלט געזאגט אז אונז האבן געהערט "הרבה פעמים" אז וואס ר' נפתלי וועט נישטקענען זאל בן ציון טוען?!?! ווי זענען זיי געווען שבת בראשית??? ווי אזוי קענען זיי אפילו זאגען אינגאנצן עפיס אנדערש ווי עס שטייט אויפן צעטל מיט זייער טאטענ'ס חתימה?
ווען די בי"ד איז געוועןביי עם אין די היים האט ער פינקט אנגהויבען קאלעכען אינמיטן רעדן !!!! ער האט נארגעדענקט אז ר' נפתלי זאל איבער נעמען און קלאר געזאגט אז ער האט קיינמאל נישטגעהערט עפעס אנדערש. נאכ'ן קומען צו גיין זיינע קינדער און זענען מבזה א טאטן לאחרמותו אויפ'ן גרויסען אופן, אלעס פאר פאליטיק?!?!? וואס האט דער דיין געזאגט, אז דיספר חסידים איז א הלכה? אילו היה אבינו כאן היה מצטער. ווי איז די מכבדו במותו?? מען גייט זאגן אז א טאטע האט געקאלעכט ווען יעדע ווייסט אז עס איז נישט אמת נארוועגן פאליטיק? דארף חיים ב"צ ריגלער קומען אין בי"ד??? זיינע אייגענע קינדער האבעןזיך נישט שטערקער געקענט אליין אפפרעגען אין חוזק מאכען פון זיך מיט'ן טאטעןצוזאמען.
אפילו די דיין, ראש ישיבה, און יעקב ישראל האבען געהאט מער שכל, און אינגאנצען נישט דערמאנט ר' יודל אייזן ע"ה.
_________________
נשלח ב-19/9/2007 01:33
כאלאגאן
איך האב דיר שוין געמאלדן זאלסט שטיין אויף די בימה אין ביהמ"ד הגדול, אין דער האנט זאלסטו האלטן א פלאקאט "איך בין דער כאלאגאן" און דו וועסט אונז באגריסן מיט גרויס שמחה מיט א
WELCOME BACK
_________________
נשלח ב-18/9/2007 23:45
עטס גייט האבן די מתיבתא אין 48 שעה???
אויף ראש השנה (צוויי יאר צוריק) זענען ענק אין דער 48 שוהל???
די טאנצט ארום אין ארום אבער צום פוינט ענטפערסטו נישט!
אויף וואס בעיסן ענק אז דאס איז געווען דעת המהר"ש?
נשלח ב-18/9/2007 20:30
די האסט געזעהן דער פראטאקאל פון בי"ד???
_________________
נשלח ב-18/9/2007 20:15
פראטאקאל ביים בית דין:
ר' משה מאיר איינהארן שליט"א - וועלכער האט מכריז געווען "רב הצעיר" - האט קלאר געזאגט אז "רב הצעיר" האט נישט געמיינט לאחר מוע"ש - עס האט געמיינט א ענין פון כיבוד - ער זאל טראגען א מכובדיגע נאמען -עבגאו"צ בב"א.
ר' משה מאיר שליט"א איז געווען ביי די הכתרה פון חתני מרן זי"ע ליל י"ג אדר אין הויז פון אבד"ק באבוב שליט"א.
ר' משה מאיר שליט"א האט שושן פורים אינדערפרי אין ביהמ"ד ברבים געגעבן א קוויטעל פאר כ"ק מרן מבאבוב שליט"א.
דער אמת וועט זיגן!!!
_________________
נשלח ב-18/9/2007 19:20
דעת הרב חיים דוד בלום שליט"א:
הרב חיים דוד האט נישט געוואלט רעדן ביי די אסיפה - נישט צו שטיצען די פאלשע "דעת מהר"ש"
הרב חיים דוד האט נישט געחתמעט אויף די תביעות
ער איז אריין צום דיין - כדי די חברה זאלן זעהן ווי ער גייט אריין - אין אינעווייניג ביים בית דין פארשטייט יעדער אז ער האט נישט געגבן זיין האנט צו די מעשה חמס. ווי די יודעי דבר ווייסען
א איד א גוטע ידיד האט אים געפרעגט - צו וואס ער האט געחתמע'ט - האט הרב חיים דוד נישט געענפערט.
_________________
נשלח ב-18/9/2007 18:45
רב הצעיר: א טיטל אן א מיטל
ר' יודל אייזן האט נישט איבערגעבען דעם דעת מהר"ש אים צו רופן רב הצעיר.
ר' יודל אייזן האט קלאר געזאגט פארן בית דין - אז דער מהר"ש האט קיינמאל נישט גערעדט פון אינגערן ברודער - פראטיקאל ביים בית דין.
ר' יודל אייזן עדות'שאפט איז געווארן מופרך מכל הצדדים בפני בית דין
ר' יודל אייזן עדות'שאפט האט צד 48 געוואלט צוריקציען - בי"ד האט נישט מסכים געווען דערויף
דער אמת וועט זיגן!!!
תוקן על ידי לאןאתההולך ב- 18/09/2007 19:08:27
נשלח ב-18/9/2007 18:29
אויב ר' פסח מיללער חתמ'ט נישט מיינט עס אז מען דארף נישט, עס מיינט אז ער ווייסט יא דער אמת, נאר ער קען
באשטיין די זיך לאזן פירן ווי א האן צו די שחיטה, ער וויל זיך "נישט" שפילן מיט פייער. ער ווייסט פונקט אזוי גוט, ווי
צבי ארי' צוזאמען מיט ענקערע רבי, קלאר די דעת מהר"ש מיטן דעת מהרנ"ץ נבג"מ... נישט קיין ווינדער ער האט
מורא פון א חתימה.
ר"ח אב תש"ס האט מען נישט געדארפט האבן ר' יודל אייזן ז"ל ווייל די מהרנ"ץ האט פונקט אזוי געוויסט זיין
וטאטענ'ס רצון ווי דער מהרנ"ץ, נישט בחינם האט מען זיין ברידער געמאכט רב הצעיר.
שיניאווער רב האט אויך פארלוירן די רבנות אין צאנז, ירושה מן התורה וכל שום מניכא דאית ליה - צו זיין ברודע וויל ער
איז געווען רב אין צאנז, רוף עס קרייזער רב, רוף עס רב הצעיר, רו, ווי אזוי די ווילסט, ער האט פארלוירן אפי' לאחר
מאה ועשרים, מיטן שרייען אז עס איז "לו ולא לזרעו".
האלטס ענק פעסט מיט ענקער דיברי סילוף בדברי חז"ל, שרייטס חתנו כבנו, שרייטס יורש. ונראה מה יהיו
חלומותיכם.
נשלח ב-18/9/2007 18:12
1) קנאפע תירוץ - דא זיצט א בי"ד וואס אונז ביידע צדדים האבן אויסדערוועלט און וואס איז מלומד אין די ענינים - דאס איז דעת תורה - ר' פסח מיללער איז א גאון מופלג "אבער" ער איז נישט מוסמך בדיינות - ער האט נישט קיין "ידין ידין" - ער האט האט זיכער נישט קיין שימוש און איז קיינמאל נישט צוגעזצען אלס שליש ביי דיני ממונות דין תורה'ס...
ס'איז גלאטיק זילותא דבי דינא צו זאגן אז "אפשר האלט ער עפ"י תורה איז נשטא אזא זאך ווי חתימות" - די רבנים וואס זענען דירעקט עוסק אין די ענינים, זיי זענען קובע דעת תורה.
2) שקר מוחלט! איך האב געהערט פון אסאך פון ענקערע אז ער האט זיך פארעדט און ענק האבן געשניטען.
3) תש"ס, האט ר' יודל גארנישט געדארפט טוהן ווייל מ'האט גוט אויסגעפירט דער רצון מהר"ש, ס'איז נישט געווען קיין ספיקות אפי' ביי ר' משה מאיר. מ'האט דעמאלס מכתיר געווען ביידע ברידער, איינס אלס רב און איינס אלס רב הצעיר, ס'איז נישט געווען וואס מוסיף צו זיין.
אונז דארפן נישט קיין גרויסע הוכחות, מיט 10 יאר צוריק איז עס נישט געווען קיין ספק און אפי' תש"ס איז אויך נישט געווען קיין ספק - ענקער רבי אליין האט כמה פעמים געזאגט אז ער פארשטייט אז לאחר מאה ועשרים וועט מהרב"צ איבערנעמען - יעדער קינד האט פארשטאנען אז מהרנ"צ זצ"ל האט נישט קיין זוהן און אז דאס איז דער בעסטע סאלוציע.
דער אמת וועט זיגען??? לאמיר זעהן צו ווען בי"ד וועט פסק'נען גלאטיק ווי אונז צו ענק וועלן נישט בארעדן דעם בי"ד אדער גאר צוריק לויפן אין ערכאות...
_________________
נשלח ב-18/9/2007 17:53
1) הגאון הגדול ר' פסח מיללער שליט"א מגדולי תלמידי מהר"ש זצ"ל (לאז הייסן ער חתמעט נישט) האט ברבים בפני אלפי ישראל געזאגט זיין מיינוג "דעת תורה" - עס פעלט נישט אויס זיין חתימה
(אפשר האלט ער עפ"י תורה איז נשטא אזא זאך ווי חתימות - ווי אסאך רבנים האבן שוין געזאגט זייער דעת תורה אין דעם ענין אז זיי פארשטייען נישט דעם גאנצען עסק וואס דער בי"ד האט דא אנגעארבייט)
3)יודל אייזן'ס קינדער זענען אויך נישט געווען ביים בית דין - צו וואס זאל חיים בצ ריגלער גיין - בית דין איז געווען ביי ר' יודל אייזן אין שטוב - ווי ער האט בפני בי"ד מכחיש געווען דאס פאלשע בריוו - וואס ענקער דריי נציגים האבן עס געברענגט פארן בית דין.
ווי איז ר' יודל אייזן געווען תש"ס = פארוואס האט ער נישט איבערגעבן זיין הייליגע שליחות יענעם טאג ר"ח אב -
וועגן איין סיבה - ווייל עס שקר מוחלט מעיקרא
דאס איז ענקער גאנצע הוכחה אז הרב"צ דארף זיין דער מ"מ? עטס פארלאזט ענק אויף פאלשע בריוון און הוכחות..
