ביום האחרון של חג סוכות הגיעה למכון המקדש בעיר העתיקה בירושלים משלחת מיוחדת במינה. המשלחת, ובה 34 איש ואישה הגיעה ממדינת פפואה (גבול אינדונזיה ניו-זילנד) ובתוכם שני נציגי ממשלה הגיעה ובידיה מתנה לבית המקדש.
אנשי המשלחת הסבירו כי הם לומדים תנ"ך באופן קבוע. לאחרונה, הם למדו את ספר זכריה והגיעו לפסוק בפרק ו' פסוק ט"ו שם נאמר "ורחוקים יבואו ובנו בהיכל השם". לטענתם, דיברו בינם לבין עצמם והחליטו שאם אמונתם אכן כנה עליהם לקיים את הפסוק הזה במלואו. מדינת פפואה, הם הסבירו, עשירה במכרות זהב, ועל כן חשבו כי אך טבעי יהיה שיביאו זהב. הם שמעו כי בישראל פועל מכון המקדש העוסק בקידום בנין המקדש ועל כן החליטו להעניק מתנה למכון שיעשה בה שימוש כהבנתו.
"התגשמות דברי הנביאים"
ואכן ביום הושענא רבה הגיעו למכון המקדש והתקבלו על-ידי ראש המכון הרב ישראל אריאל ומנהל המכון יהודה גליק. הם הגישו קילו זהב וכן מעטפה ובה סכום כסף מכובד, וביקשו שהנהלת המכון תפעל כהבנתה ותשתמש במתנה זו להכנת כלים למקדש. הרב אריאל אמר כי התרגשותו היא ללא גבולות מכיוון שהוא רואה בכך "התגשמות דברי הנביאים ממש לנגד עינינו, כאשר עמים באים מרחוק ועושים לבניין בית ה' בירושלים". "אין ספק", הוסיף הרב, "כי יש בכך סימן לכך ששאר נבואות הנביאים יתגשמו בקרוב".
האורחים מפפואה ציינו כי הם מקוים כי תרומתם זו תהיה הראשונה אך בהחלט לא האחרונה. "יש בפפואה עצים יקרים. אנחנו חולמים שאולי יום אחד נוכל להביא באוניה גם עצים לבניין בית המקדש".
קבלת תרומה מגויים
תרומות של גויים לבית המקדש היו גם בעבר, ומהמפורסמות שבהן הנברשת שתרמה הלני המלכה והעצים שתרמה מלכת שבא. הגמרא במסכת ערכין קובעת כי קבלת התרומה יכולה להתאפשר בתנאי שהתרומה אינה על שם התורם או שהיא מיועדת לדבר ספציפי.
מכון המקדש, אשר הוקם לפני כעשרים שנה, עוסק במחקר ובהוראת עולם המקדש. במסגרת עבודתו, הוציא המכון לאור עשרות ספרים על בית המקדש וכן שיחזר כ-70 מכלי המקדש מזהב, מכסף ומנחושת. בין השאר, שוחזרו מנורת הזהב, שולחן לחם הפנים, מזבח הזהב, כלי הנגינה של הלוויים, בגדי הכהונה של הכהן הגדול ועוד. הכלים מוצגים לציבור הרחב בתערוכת המכון בעיר העתיקה בירושלים. לפני כשבועיים הסתיימה
בנייתו של כינור ענק, ובימים אלו עובדים על ציץ זהב (כתר לכהן הגדול) וכן על כיור נחושת תרומת יהודי מאוקראינה המבקש לשמור על עילום שמו.