| נשלח ב-31/10/2007 18:49 |
 |
| |
כ"א כסליו - יום הצלה - שנת תשס"ח
מיט פרייד גרייטן זיך תלמידי וחסידי סאטמאר בכל קצוי תבל אפצוצייכענען דעם גרויסן טאג במלכות סאטמאר די יום הצלה פון רועינו הנאמן רביה"ק בעל דברי יואל זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל, וועלכע געפאלט אויס היי יאר מוצש"ק וישב.
ווי אויך וועט פארקומען די ערשטע דינער לטובת אונזערע הייליגע מוסדות אין וויליאמסבורג, ווי עס ווערן נתחנך טויזענטער תשב"ר על דרך ישראל סבא בלי שום שינו.
עס ליגט נאך אין די ביינער די פאראיעריגן מעמד, בהשתתפות אלפי ישראל, בראשות הוד אדונינו מורינו ורבינו הגה"ק שליט"א.
די עסקנים ארבעטען שעות ארוכות אויפצוקומען מיט א פאסיגן מקום וואס זאל קענען אריינעמען די מאסן אידן וואס ווערן ערווארטעט.
ווער עס האט פרטים ווער געבעטן מיטצוטיילן.
חסדי השם כי לא תמנו כי לא כלו רחמיו! בך בטחו אבותינו בטחו ותפלטימו!
|
|
|
|
| נשלח ב-5/12/2007 06:11 |
|
| |
נאך א בילד פונעם ציבור
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-4/12/2007 22:18 |
|
| |
פארט ס'איז אזא מין שנאה משונה, וואס האט נישט קיין פשט, בלויז שנאה.
שנאת ע"ה לת"ח האט נאך עפעס אן הסבר. טראכט דיך אריין, דו ביסט אן ע"ה (חלילה, נאר אלס משל), ווילסט פארן פון איין שטאט אויף אן אנדערע שטאט, ס'גייט אריבער א וואגן פון ת"ח, ווילסט ארויף גיין, טרייט'סט נאר אריין, גייען אלע אראף און לויפן צום מקוה (ע"ה מטמא במדרס כזב). נאכער, ווען דו ווילסט פרעגן איינער עפעס אווארט, לויפט די ת"ח אוועק גענוג וייט, זאל חלילה קיין שפיי זאל נישט פליען פון דיר אויף איהם (רוקו מטמא כזב). פראבירסט פארקויפן ירקות, מעשר'ט מען איבער, מ'גלייבט דיך אויף גארנישט. נו, וואס ווילסטע? זאלסט נישט זיי פיינט האבן עד היסוד?
אבער דא? האט דאך גארנישט א פשט, אידן וואס ווילן איהם מיט זיין גאנצע עולם זעהן אינדערערד אריין (רח"ל), אויף גארנישט!!!
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2007 13:47 |
|
| |
ר' SIM 89 וואס איז דער וואנדער עס איז דאך שנאת ע''ה לת''ח אזוי ווי ר' עקיבא האט געזאגט (פסחים מ''ט:) כשהייתי עם הארץ אמרתי מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור .
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2007 05:30 |
|
| |
ווי איז "פיקטשערס" זאל ער אויך ביטע מהנה זיין די עולם
_________________
Support our troops
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2007 23:08 |
|
| |
שכח הרב גאסט ברענג נאך
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2007 22:34 |
|
| |
עמיצער קען מסביר זיין דאס שנאה תהומית פון זיי וואס האט נישט קיין דוגמא?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2007 22:32 |
|
| |
די קללות קעגן רבינו שליט"א הייבט אן קומען אויף א מאסיווען פארנעם...
זיי פלאצן פון דעם נייעם פלאן אויף די שחיטה פאר גסות...
מ'דארף זיי בארואיגן אז דער רבי האט נאר געמאלדן צו מאכן א מהודר'דיגע שחיטה אויף בהמות "גסות"
אויב די זאליס האלטן אז זיי זענען נישט קיין קעלבלעך דארף זיין דערווייל נישט שעלטן...
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2007 22:06 |
|
| |
אינטערסאנט ווי די זאליס שטודירן דעם רבינ'ס דרשה אזוי גוט (דאס איז שוין נאכדעם וואס זיי שרייען אויף אים לוזער) ביי אונז ווייסט מען ניטאמאל וואס זאלי האט געזאגט נעכטן מען אינטערסירט זיך ניטאמאל ער איז קיין נומער...קען איינער אפשר געבען אן ערקלערינג אויף דעם?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2007 21:57 |
|
| |
U wish that your rabbi rz"l should be able to say "me" even once. But what can we do? He dosnt know nothing about anything so he need to say "my gabe"
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2007 21:39 |
|
| |
איך האב נישט געהערט רעב לוזערס דרשה נעכטן, איך בין געווען פארנומען ביי די קהלישע גענעראל פארזאמלונג, אבער איינער וואס האט עס געהערט אויף קול מבשר האט מיר געזאגט אז סהאט אויסגעזען פונקט ווי האוערד דיענס דרשה נאך זיין פארלירן אייאווע....... (וויליאמסבורג האמיר מיאוס פארלוירן, אבער) אונז וועל מיר האבן מאנטריאל, אונז וועל מיר האבן מאנסי, אונז וועל מיר האבן לאנדאן, אונז וועל מיר האבן אנטווערפן........ נאר די קוויטש אאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאא האט אויסגעפעלט דארט.
אויך זאגט ער אז ער האט אפגעציילט בערך 274 מאל וואס רעב לוזער האט געזאגט די ווארט "איך"...
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2007 21:23 |
|
| |
רבי יונה, טויש זיך דיין ניק אויף רבי נחום...
_________________
הכל שריר וקיים
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2007 21:18 |
|
| |
דער עולם אין טענט איז געקומען אן א "דברים העומדים על הפרק"...
מיט דעם וואס די זאלונים האבן געריסן אלע פלאקאטן
מיט דעם אלעם וואס איין וואך פריער האבן זיי אלעס, אלעס געווינען און האבן געשאלט און גע'יובל'ט אין זייער שמוץ דער איד...
און דאך האבן מיר געהאט THREE TO ONE
אומגלויבליך.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2007 21:16 |
|
| |
נישט קיין 35% פון דעם עולם אין טענט, אינדרויסן פון שטאט.
ס'קומט צום לאכן, ווען מען קוקט אויף ביידע בילדער - א קאקערוטש קעגן א לייב.
_________________
|
|
|
|
|
